南怀瑾：越是能干的人，越容易招致祸患，糟蹋生命

古时候，宋国有个叫荆氏的地方，很适合楸树、柏树、桑树的生长。

树干长到一两把粗，做系猴子的木桩的人便把树木砍去；树干长到三、四围粗，地位高贵名声显赫的人家寻求建屋的大梁便把树木砍去；树干长到七、八围粗，达官贵人富家商贾寻找整幅的棺木又把树木砍去。

所以这些对人类有用的树木，始终不能终享天年，而是半道上被刀斧砍伐而短命。这就是材质有用带来的祸患！

其实，人的才能也是如此，越是有本事的人，越容易招致祸患。正所谓是“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。

就如国学大师南怀瑾在《庄子南华》一书中写道：“世界上能干的人，都是自己把自己的生命给糟蹋了，所以一切人，越能干，越多才，越求速死”。

用庄子的话来说，糟蹋了生命，就是指“失去了性命之情”，越是努力表现自我，越容易快速结束自己的生命。

现代社会节奏不断加快，资本家还在宣传“996是福报”，人人都在拼命努力追求外物（功名利禄），而忽视了身心的健康，最终就像是“飞蛾扑蝶”以及“饮鸩止渴”一样，非常得不偿失。

比如说，某互联网公司员工加班回家的路上猝死，年仅23岁；43岁的外卖小哥在送餐的路上猝死；曾经在《巴啦啦小魔仙》中饰演美琪的女主角心肌梗塞猝死；某知名女网红在飞机上猝死，心脏骤停离世年仅24岁，等等。

据统计，我国每年因为“心源性猝死”的人数已经达到了54.4万例，平均每天有1490人因此去世，差不多是每一分钟就有人猝死。而猝死原因当中排在第一名的就是：劳累过度。

所以说，我们如果一味拼命努力，而忽视了身心健康，到最后就成了真正“拼命”。就如国学大师曾仕强教授所告诫大家：很多年轻人，想趁着现在年轻，拼命赚钱，将来再拼命享受，那么我们一辈子都在拼命，命哪里还会长久呢？

鱼和熊掌不可兼得，我们努力使得自己优秀，甚至是卓越，拼命赚取功名利禄，就很难保全性命，因小失大。

老子《道德经》第44章写道：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。

即：声名和自己的生命相比哪一样更亲呢？自己的生命和货利比起来哪一样更为贵重呢？得到名利和丢失生命相比，哪一个更有害呢？过分的追求名声就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

做人，要懂得“知足不辱，知止不殆”，人懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险，这样才能保持好福气长久。

山上的树木，因为有用，最后招致砍伐，连身上的油脂也会让自己招致燃烧；桂树因为可以食用，也会遭人砍伐；漆树也是因为有用，所以才被刀割。可见，人们都知道“有用”的作用，却不知道“无用”还有更大的作用。

比如说，古时候有棵无用的大树，它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。

如果用它做成船会沉没，如果用它做成棺材会很快就会腐朽，做器具它很快会毁坏，做门户它会像树一样流出污浆，做成柱子它会被虫子蛀蚀。这是一棵不能成材的树木，虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。

可是，正是因为没有一点用处，所以它不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它才能够获得很长久的寿命，生长得非常高大。

所以说，如果做一棵树，做一颗无用之树更安全；做人也是如此，太有本事，很能干，虽然可以得到世俗的功名利禄，但是如昙花一现一样，很快就会凋亡。

庄子在“列御寇”中提出了“穷有八极”的概率，即：一个人的身上集合了貌美、须长、身高、魁梧、强壮、华丽、勇猛和果敢这八项优点，反而容易招致祸患。

一般人都很羡慕这些优点，可庄子为什么认为这些优点很危险呢？因为一个人身上如果集合了这八项长处，就会远远胜过他人，必然锋芒毕露，也要在无形中承担了太多的社会责任和身边人的期望，于是最后的结局只有一个——过劳死。

为学日益，为道日减。当我们人生遇到困惑的时候，不妨多从庄子身上汲取人生智慧。最后，希望大家在努力的同时也要保重好身体，毕竟“身体才是革命的本钱”，若是身体倒下了，一切都是空！朋友们，您觉得呢？

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