从懵懂到成熟的求索——再谈《近代中国社会的新陈代谢》
本文导读：
有了清晰和开拓，以往充满屈辱和苦难的中国近代史，读来也就有了新的感悟和体会。
在第一篇读书笔记中，我首先肯定了《近代中国社会的新陈代谢》中的一大创举。陈旭麓先生创新性地打破了史学研究因循的年代划分，将中国古代社会与近代社会视为一个完整系统生命体，以“新陈代谢”这样的生物学概念对其进行研究。
在阅读过程中，我愈发感觉到作者思路的清晰和开拓。清晰，在于通过对生命体的解析，完整理顺了中国历史在由古代到近代的发展脉络，使读者更加深刻体会到中国社会变迁的由来；开拓，表现为不再以传统的断代、阶级为史论观点，而是在纵论历史事件的同时，大胆杂糅社会学的实验总结和哲学的思辨。有了清晰和开拓，以往充满屈辱和苦难的中国近代史，读来也就有了新的感悟和体会。
今天我所着重分析的，是向来贵为中国古代社会佼佼者的官僚阶层和知识分子群体，循着陈旭麓先生的研究思路，看他们如何践行探索求知的路线，逐渐从黑暗混沌走向光明，从懵懂走向成熟。
众所周知，在中国古代社会尤其是封建专制发展到巅峰的明清时期，知识分子通过科举制度进入官僚阶层，成为王朝的实际管理者。同样，官僚阶层以少数识文断字、苦读经书的知识分子群体为自身人才后盾，从中不断补充新鲜血液，使自身的治国思想和道德传统得以延续。因此，官僚阶层、知识分子在古代几乎就可以视为同一个群体。
但是，在西方资本主义国家崛起并大肆扩张的时代，贵为大清帝国实际统治阶层的官僚知识分子，对涌现到面前的新事物浑然不觉。更可悲的是，由于皇帝一言九鼎的无上权力，官僚知识分子不仅对新事物一无所知，更因皇帝本人的拒绝蔑视，对新事物拒之千里，将洋人洋务视为洪水猛兽。
因此，在林则徐“虎门销烟”引发第一次鸦片战争，偌大的大清帝国被迫签下《中英南京条约》，屈辱接受城下之盟时，官僚知识分子是第一次承受了巨大的打击和创伤。如果能做一个比喻，我认为此时的官僚知识分子群体宛如懵懂无知、在家门口受到欺负的孩子，内心复杂，既对自己蒙受的损失感到委屈，也对敌人显示的坚船利炮充满了羡慕，从而深感自己在某些方面已经大为落后。于是，第一次求索应运而生。
当然，道光皇帝的无限威权是不容怀疑的，盘桓心头的千年文化是不容动摇的，由此，当时深感西方先进的官僚知识分子以林则徐、魏源、徐继畲等为代表，寻求的是科技方面的借鉴。这就有了《海国图志》《瀛寰志略》这些翻译普及西方自然科技人文历史的著作出现。又因为这些翻译者、倡导者本身就是统治阶层的一员，所以他们希望达到的，仅仅是“开眼看世界”，谋求单方面的迎头赶上、改造改良。
正因为官僚知识分子只肯学习西方技术，而不肯与西方平等交流，导致《南京条约》中的有关款项迟迟得不到解决，加剧中西方矛盾，最终引来英法等国变本加厉的第二次鸦片战争。战争的结果，不仅仅是“火烧圆明园”占据北京这些更具羞辱的史实，还是《北京条约》《天津条约》盘剥更甚的经济和文化侵略。所以陈旭麓先生说，比起第一次鸦片战争，可能第二次鸦片战争对官僚贵族知识分子的刺激更加深刻。
加之此时镇压天平天国、捻军更需要洋人的坚船利炮，新一代官僚知识分子诸如曾国藩、李鸿章、左宗棠等开始大量聘请洋人教习、开设军工厂制造厂，发起一场以“师夷长技以制夷”为目标的“洋务运动”。慈禧太后、恭亲王这些实权派认识到“洋务运动”于统治有利，从而使“洋务运动”最终成为政府鼓励的官方举措，最终催生出总理衙门、福建船政学堂、北洋海军这些广为人知的历史标记。
而“中日甲午战争”的惨败，不但将“洋务运动”的大部分成果一扫而光，更沉重打击了官僚知识分子“以夷制夷”战略的信心，使这一阶层开始分化。一部分成为死心塌地维护皇权的守旧派，一部分以康有为、梁启超为代表，决心更深层次学习西方政治制度，谋求“君主立宪”，更有少部分以孙文为首，对变法、改良失去了耐心，决心彻底推翻君主制建立民主共和国以获新生。
“戊戌变法”的失败，使康梁维新党人一败涂地，而惨烈的“庚子国变”和随后《辛丑条约》的签订，则又使守旧派臭名昭著。此时中国社会的变革希望就自然而然转移到了号召“驱除鞑虏、恢复中华”海外革命党身上，孙文、黄兴、宋教仁等知识分子正是其天然的领袖。
但是过于理想化的革命党人不仅手中缺乏武装力量，更把西方政体施于中国古老肌体的效果看得过于乐观。当袁世凯、张勋相继复辟帝制、当各地军阀实力派打着共和旗号割据混战，革命党人的政治实验也进入了实质的“脑死亡”阶段。
从第一次鸦片战争到护国讨袁、张勋复辟，从学技术、学理论、学政体到照搬西方政体开展社会实验，中国的官僚知识分子群体经历了分化、对立，犹如一位孩童在成长期不断寻找自己的理想信念一般，一次次碰壁，一次次挫败。
当陈独秀、李大钊等先贤，认清各种思潮的短板，祭出“民主科学”大旗，在“新文化运动”中脱颖而出，进而在“俄国十月革命”影响下发现发掘马克思主义精髓后，官僚知识分子群体就再次产生分化。
他们中的一部分选择眼前利益，甘心委身于军阀资本家，成为半殖民半封建社会的吹鼓手，另一部分则认识到工人阶级的先进性，并运用马克思主义观点看待中国社会的发展，这就为1919年“五四运动”爆发以及新民主主义革命的开启奠定了思想和组织基础，预示着中国近代社会终于从混沌杂乱的思想激荡中清醒过来，终于找到了真正属于自己的前进方向。
当然，中国近代社会的有机体包罗万象，除了始终占据正史显著地位的官僚知识分子阶层，还有农民、会党、商人等诸多群体。我在此暂且选择官僚知识分子作为对象，仿照陈旭麓先生有关“新陈代谢”的论述方式进行一番梳理归纳，唯有理出脉络线索，方才助于自身对于这段历史的理解。
END
小编其人
小皮流流（另一网名：皮皮中尉）：现为某主流媒体主任编辑，“天涯文学”签约作家，“360个人图书馆”原创达人；在本职中品味业务骨干的充实，在读书写作中聆听先哲的教诲，在陪伴妻子女儿的过程中体会最纯真的快乐。
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