亚里士多德哲学名言
亚里士多德哲学名言名句大全摘抄
吠犬之用，胜于睡狮。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人类是天生社会性动物。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
没有一个人能全面把握真理。
热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
即使上帝也无法改变过去。
天才必然和疯子结成亲密的联盟。
我爱我的老师，但我更爱真理。
美是一种自然优势。
德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。
美是上帝赐予的礼物。
户外太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度能够产生增进持续体力和健康。
没有一个人能全面把握真理。
（古希腊）教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
一个人应对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
邪恶事件起因于邪恶。
天才必然和疯子结成亲密的联盟。
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
美是上帝赐予的礼物。
习惯能造就第二天性。
吠犬之用，胜于睡狮。
邪恶事件起因于邪恶。
德能够分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。
习惯能造就第二天性。
邪恶事件起因于邪恶。
记忆为智慧之母。
幸福在于自主自足之中。
幸福属于满足的人们。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德
最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德
教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 ——亚里士多德
记忆为智慧之母。 ——亚里士多德
没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 ——亚里士多德
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 ——亚里士多德
人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。 ——亚里士多德
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 ——亚里士多德
情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 ——亚里士多德
一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。 ——亚里士多德
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。 ——亚里士多德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德
劳动的目的是为了获得闲暇。 ——亚里士多德
长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——亚里士多德
教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 ——亚里士多德
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
美是一种自然优势。
没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
教育并不能改变人性，只能改良人性。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
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