京剧演员练武功对嗓子有妨碍吗？

　练武功是否会影响嗓子，对这个问题历来有很大争论，而且是众说纷纭，莫衷一是。我认为对这个问题也必须进行科学分析，而不能随便下一结论。

　首先应该看到是有不少演员武功很好嗓子也很棒，同时也要看到这种能文能武的演员相对地讲还是很少数。而比较多的恰恰是武功好嗓子差或者没有嗓子，再不然就是嗓子好没有武功。

　因此人们很容易得出个片面的结论说，“练武功对嗓子有妨碍”。而持这种不同看法的人，却总是说“某某演员文武昆乱不挡”。某某演员前面出《闹天宫》，后面一出《将相和》。

　我们认为如果仅是这样罗列一些现象而不作进一步研究分析，探索他们之间既有内部联系又有相互矛盾的实质，是很难搞清楚这个问题的。能文能武的演员虽然不多，但只要有，这个问题就可以探索。

李少春之《闹天宫》

　在探讨时要对每一个能文能武的演员进行具体的科学的分析，分析他们究竟是由于天赋的发声器官特别结实，虽练功剧烈也不受影响，还是由于演员科学地处理了这二者之间的矛盾。

　如果认为是天生结实那就几乎没有什么可研究，只能百里挑一地去找，并且找也不一定能先期发现和预计，那就只能碰，谁碰出来了大家说这是个结实的嗓子。这肯定是不够正确和全面的。

　另外一种看法是认为练武功和嗓子是有矛盾的，但这个矛盾可以解决，然而也不是那么容易解决。能文能武的演员之所以兼备是由于他科学地处理了这一对矛盾的结果。

　这是比较正确的看法和态度。这种看法和态度不仅有助于我们逐步认识这一客观世界，并且至少能为解决这个矛盾而不断创造条件。

　根据多年来我在这方面的调查研究，并倾听了有关这方面的医学专门家的意见，初步认为练武功对嗓子既有有利的一面，也有不利的一面。

戏校学生练功

　比如通过运动增加肺活量使血液循环增快，锻炼了骨胳和肌肉等等。又如通过剧烈的运动消耗大量的体力使身体易于疲劳，从身体的精力充沛与否和嗓子有密切的关系来说，这就是不利的因素了。

　另外，由于剧烈运动影响到呼吸，处理好运动时和运动后的呼吸就显得非常重要。从歌唱的角度来说是反对上胸式的呼吸的，也是反对张大嘴大口大口地呼吸的，最好用鼻或鼻与口同时呼吸。而一个人在剧烈运动的时侯，常常由于氧气不够就恰恰会张大嘴连续地呼吸。这样容易把空气里的脏东西吸进去，既不卫生又易使嗓子发干。

　如果再在运动的同时来歌唱(京剧武生常常需要在翻打的同时唱曲牌)，往往由于得不到气息的支持，使声音得不到应有的位置，只能用喉咙使劲而使发声器官受伤。所以越是在做剧烈运动的时候越是要注意呼吸的调节。这即使在不歌唱发声而单纯做武功动作时也是如此。

　好的体育教练员在训练跑步时，也是很注意运动员呼吸节奏的调节的。千万不能屏气。关于干力气活儿不能屏气是生活的常识，那怕是抬一张桌子，如果一屏气，往下用力，在生理上可能会出毛病，何况京剧里的力气活儿还是种难度又高又剧烈的舞蹈动作呢。那当然更不能屏气了。

李少春、叶盛章之《三岔口》

　可是就在这个问题上，特别是京剧界却大有争论。一位武生演员在一次声乐座谈会上说：“你要在台上走它几十个旋子，你不屏住气行吗，不这样怎么提上劲儿，总不见得还来个深呼吸。”一位女演员接着说：“一呼吸不多卸(松垮的意思)啦吗！”诚然，这种说法猛一听也是有它一定的道理，但我们怀疑一个武生演员如果卯上来它二、三十个旋子也得花上好几分钟，那么长的时间不呼吸，开始也许还可以，到后来他还能有气力翻得动吗？

　也许主张屏气的人又该说了：“换气总得换，走到一定的时候再换，换好了还得屏住。我们说这实际上不是需要屏气，更不是松气和屏气所能配合好的。可能是提气。这就如同表演身段一样，如果不提着气儿或者说是凝着气儿，不用气息来配合身上的形体动作，表演是不会好看的，那就是俗说的没有“精气神”。

　我们认为这与屏气可能是不一样的。屏气很容易憋气，而我们要求既把气提着达到用气领神提劲儿的效果，而又不是真的那么把气屏得死死地不呼吸。要象好的艺术家那样用上了丹田，既要把气集中提住又不影响呼吸。我们从未见过一个好的武术家，在发功运气进行武功表演时，就不呼吸不能讲话的。也没见过他们是停止呼吸隔老半天才张大口呼吸的。

《挑滑车》茹富兰饰高宠

　为什么要说“张大口”呢，这是很自然的。正因为你屏了半天气不呼吸，当你开始呼吸时就不太可能从容不迫地用鼻吸气，必然是张大口来狠命地呼吸所以屏气是不好的。如果说有人所讲的“屏气”并不是让人把气憋住而停止呼吸，那也以换个提法为佳。否则容易引起极大的误会，而使学者失之毫厘差之千里。

　这个问题弄清楚了，我们就能够说练武功时气息处理不好是要坏嗓子的。这里想特别说明如果你气息处理不好，那怕你是个根本不唱的舞蹈演员，你的嗓子也是要坏的，有志于研究这方面的艺术工作者和科学工作者们只要略一留心，就不难找到这一实例。

　另外京剧唱武生的为什么嗓子好的总比较少，另一个原因还在于它的难度较高。歌剧、舞剧演员他们是舞者不歌、歌者不舞，即使歌舞剧演员也是歌时不舞而舞时不歌。而京剧的武生不但是又歌又舞，并且是边歌边舞。在剧烈运动和表现高度武功技巧形体动作时，对歌唱气息的运用和控制就更加困难了。因为由于运动本身已易使人上气不接下气儿，这时谈何容易再用经过控制的充沛的气息来支持歌声的位置呢。

　所以演员们往往由于这时气息支持不够，单凭喉咙使劲因而逐渐损害声带的健康，终而成了沙哑的嗓音。然而，这完全是可以克服的。但要在气息的控制和运用上苦下功夫，才能做到在任何剧烈运动的情况下保持着气息支持高位置的发音。

　在生活里常见有跑步时面不改色气不喘的人，就是由于他们对气息的控制有很深的功夫。因此，我们又认为练武功是不伤嗓子的。只要你在演武或练功时不屏气，在边舞边唱时注意气息的控制。一般来说嗓子是不会坏的。相反，在吊嗓之前适当活动一下练会儿功使血液循环加快，还会有助于开嗓。

　杜近芳同志就曾谈到过这方面的体会。她就认为练完功再吊嗓反而觉得舒服。当然，在平时练功与调嗓之间作稍事间隔还是需要的，有条件的话最好不要练好功马上就唱。

杜近芳在《霸王别姬》中扮演虞姬

　基于这个看法，我们认为边唱边舞的安排还是不能太多，尤其在变声期间或变声刚刚结束的学员应尽量避免。关于有些练功动作如“拿顶”,据喉科医生进行过实地现场调查结果，认为是会引起声带充血，那就更应作全面的安排和考虑，要进行适当的调节了。比如在拿完顶后多休息一会儿，让声带恢复正常以后再唱。综上所述，我们认为要想解决这个矛盾，还是要从研究练功方法和发声方法两方面的科学性入手。或者具体说要注意解决“发声和练功时的用气问题、气息控制问题”。只要我们的老艺术家和广大的教师和学员们大家一齐来注意研究这个问题，相信能文能武的演员将会大大地超出现有的数字。至于那些本身发声方法不正确即使不练武功他的嗓子也总是不好，千万不能在有时活动两下以后就归咎于练功，这是不对的。

（《京剧声乐研究》）