古蔺发现总兵墓

古蔺发现总兵墓
罗树
古蔺县皇华镇侯府山(又有人写作侯虎、侯父、猴虎山),是在街后的山岭上,距中街一华里左右,由黑竹林缓缓而下分支的一条大山脉。这条山脉像巨龙蜿蜒而下数十里后起伏形成的一个制高点,两边的山脉顺势环绕,三条大山脉之间的小溪合流后形成㮟溪河,交界处就是㮟溪场,是一个山区集镇,旧时极为繁华,民国年间改称皇华街。
侯府山上突起的峰顶有一座大坟,直径约近四米,高度约为三米,当地人称“侯伯虎坟”。据古蔺皇华镇《侯氏家谱》,他们是四川总兵侯良柱的后裔,县内在皇华坪土、印盒水田寨、东新石坝等地形成家族聚居地,该墓主人就是他们的入蔺一世祖侯良柱总兵。
当地老人指认侯伯虎墓(2021.4.3拍摄)
在川南古蔺,正史所载“总兵”职务只有两人:一是四川总兵侯良柱,二是仁合路总兵罗乾象。虽说都是总兵,但两人之间的差距是很大的,用今天的话来说,前者是省军区司令员,后者是地市级军分区司令。
侯良柱是明末四川总兵,《明史》《清史稿》和《永宁厅县合志》等正史和地方史上都有记载。
《明史》所载总兵侯良柱
像侯良柱这样的大人物,身份是极为显赫。为何葬在古蔺皇华,又为何没有墓碑?这就要从文献记载、侯氏家谱、吊脚楼李氏家谱及当地传言中找答案了。
赵永康先生所著《古蔺史》(2019年上海古籍出版社出版)载:
“........侯良柱受赐田千亩。......四川总兵官侯良柱,宜宾南溪县人。桃红坝之役,阵斩奢、安,是平奢最大的功臣,受赐之田最多,包括“永十甲水田寨(今古蔺县石屏镇长龙村)、大寨(今古蔺县大寨苗族乡)、㮟溪(今古蔺县皇华镇)等地方”......《明史》因称之为永宁卫人。.......皇华镇头的侯府山,以侯良柱当年曾建宅第其地而得名,年代既久,讹传为“侯父山”(或呼作“猴虎山”)至今。以于兹了。古蔺侯氏子孙繁衍,宗祠就建在水田寨,世代奉祀至今。”
《侯氏家谱》载,侯良柱的先祖侯千三,于明洪武三年(1370)奉旨填蜀入川,落业四川叙州(今宜宾)府南溪县治北之波罗池(今刘家镇境,南溪学人黄川模考证)。
总兵墓正面没有立碑,二O一三年立在大墓左侧的《序言》石刻(侯氏家谱所载)是这样的:
“良柱祖系入川始祖千三之十世孙,生於隆庆己巳(一五六九)年十月初六日。自幼熟读兵书,文韬武略皆晓,乃定国安邦之才。天启元年(一六二一)任四川副总兵,天启五年(一六二六)五月代理四川总兵,镇守永宁。崇祯二年(一六二九)八月,祖公同监军副使刘可训、副将邓纪率部,在五峰山桃红坝和鹅项岭与判(叛。笔者注,下同)敌奢崇明、安邦彦大战,歼其数部万人,斩奢、安等,俘其党扬(羽)作等数千人,“奢乱”使平,时称“西南奇捷”。四川巡抚张论为其报功。崇祯七年(一六三四)八月,升为左都督,世荫锦衣指挥佥事。不久,任四川总兵,驻守广元。崇祯十年(一六三七)十月,义军李自成部第三次入川,祖公领旨率兵征剿,在绵州梓潼县倒马坎与敌激战。因年高力欠,殉身疆场,尸首分离,其侄侯采将尸体运回南溪,以黄金铸首葬于县北观音滩,建造坟莹四十八所,难别(辨)假真,部下李孝(过耳即今吊角楼之祖人也)感祖公旧日之恩,将其首搬回,葬此天门穴。”
原来,侯良柱“殉身疆场,尸首分离”后,他的侄子侯采将尸体运回南溪葬于县北观音滩,用黄金铸头与尸体连接,建造坟莹四十八所,外人难辨真假;而首级是部下李孝(即碑文中“李过耳”,今皇华桂家沟吊角楼李家祖人)“感祖公旧日之恩”,将其首运回侯氏平奢在永宁的封地之一的㮟溪,葬于天门穴,这座山后来就称侯府山。
至于没有正面立碑的原因,原来,是侯氏后裔遵照风水先生认定此地不能立碑的吩咐,不犯传统忌讳。
笔者找到总兵坟左侧的《序言》中的“李孝(李过耳)”的后裔李悦、李松等人,他们提供的家谱的确专门记录了先祖与侯总兵之事,这和侯氏家谱所载与当地民间传说大体一致。
皇华桂家沟吊脚楼李氏,入蔺始祖是李孝。谱载李孝的父亲带领李孝兄弟三人,是时任“参将”的侯伯虎(良柱)的部将。在川南“剿荡”(平奢)后李孝“弃戈守诏”,落户桂家沟。后匪事(李自成)起,李孝“协同”参将侯伯虎奉旨“平匪”,侯兵被困于洞中,匪久攻不下,烟熏六日,侯军全部覆没,李孝溺(潜)身水凼中,未因烟熏而身亡。匪军入洞清场,李孝假死,但耳朵被割上去作战死人数。匪军撤走后,李孝把侯总兵首级带回侯的永宁封地卡西场交其亲属,其亲属用竹篾编了人身,接上首级组成一个完整的人形下葬。原来,这是侯良柱的一座只有首级的衣冠冢。
李孝从此被称为“李割耳”,即侯氏谱上记载的“李过耳”,吊脚楼后裔称其为“割耳祖人”。李家人说,李家老祖人报总兵恩,把总兵首级挑到皇华;而侯家子孙历代也感谢“割耳祖”,数百年来,侯氏祭祖,都是先在“李割耳”墓烧香后,再去祭他们的总兵祖人。
侯总兵的古蔺后裔中,有党史部门认定的印盒山“共产党的朋友”侯相如,地下党、参加古蔺剿匪、后任华西集团副总的侯刚等人。而今,优秀人才也是层出不穷,多人在古蔺的机关、乡镇、学校等部门、单位任职,参加工作的近百人。
“侯伯虎”是皇华民间流传所称,“侯良柱”侯氏谱书和左侧碑文,当地人所说的“侯伯虎坟”就是“侯良柱墓”,这就说明“侯伯虎”就是“侯良柱”。至于为什么侯良柱民间称为“侯伯虎”?有两种可能:一是古蔺有名有号,侯良柱又名伯虎;二是兵荒马乱年代,后代对这样的大人物,为了少惹麻烦用其他名字代称,免得引起官府注意。当然,这仅是笔者揣测,还望侯氏后裔或方家们赐教。
历史是一条长河。几百年前的铁马金戈,也仅仅是历史长河中的一颗流星,一划而过。然而,川南古蔺侯总兵的故事,却非昙花一现,转瞬即逝,而是流传了几百年。至今,依然是当地妙趣横生的话题。
——作者 罗树——
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