【首届行参菩提散文奖参赛作品】我是风/李前旭

我从悠远的上古走来。携着盘古、女娲、后羿、夸父们的美丽传说,从仓颉的方块字里尽情地吸吮那积酿千年的养分,在空间和时间的枝头开成一朵温润如初阳的花朵。我欣喜地看着人们用耒耜、用石镰、用骨铲、用石斧将广袤而又荒凉的土地书写成壮丽的诗篇。日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。从茹毛饮血到钻木取火,从混沌玄黄到伏羲画卦。繁衍生息、繁衍生息。谜一样的生长,画一般的呈现,千百万年的修行,在这个叫地球的星球上,创造出叫作“文明”的花朵。她温暖、她常新,她从未停止过奔跑的脚步,我从未放弃过追随的意愿。她的灿烂让我迷醉。

我是风,我是执著的风。我从秦皇汉武的霹雳烈缺中来。分分合合、合合分分演绎出叫作“历史”的悲壮。这里有诸葛的智慧、司马的坚韧、太宗的开明、文景的宽厚。这分明是一个宽广、悠久的舞台。英雄驰骋、枭雄纵横、奸雄施术。红脸的忠勇正直、富有血性,白脸的阴险奸诈、善用心计,黄脸的骁勇善战、残暴强横,黑脸的忠耿正直、铁面无私。你方唱罢我登场。无止无休、循环往复中所有的故事都有共同的主题:一统。是的,历史在追求一统,一统又成就着历史。分合是形式,一统是主题,共同书写了精彩纷呈的历史。人在历史中或沉、或浮,或成、或败,或王、或寇,各自寻找着自己的位置。这故事太过丰富,她的精彩让我沉醉。

我从先秦诸子百家的著述中走来。兼爱、非攻、尚贤、逍遥、清静、无为、中庸、大同、法制。古圣先贤们对自然、对社会、对人生的思考充满了关爱,积淀为内涵深厚的“文化”,哺育着一代代人的精神世界。墨子庄子孔子韩非子,子子为师;墨家道家儒家与法家,家家有道。怨只怨天资鲁钝,意欲饕餮其中,却始终难于咀化,只好于艰涩间细嚼慢咽,倘若品得一、二精华,也不枉先哲们的博大精深。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这博大精深的文化,浇灌、孕育了一朵美丽、馨香的花朵:智慧。她的厚重让我陶醉。

我是风,我是深情的风。我从《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》中走来。俊朗、飘逸,喜着华服的诗人,始终坚守着心底的信念。真正的贵族不惜以生命去祭崇高的信仰。溺于巧言之虚妄兮,不知大难之将临。国之将殇兮,岂能独醒于人世?怀沙而沉兮,以唤国人之谔谔。孤独的屈子,华发临风,白衫飘飘,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。终不肯“淈其泥而扬其波,哺其糟而歠其酾”。深思高举、一往无前。生为楚人,怎堪坐视楚难?读懂了屈原或许便读懂了他心中的“家国情怀”,也或许读懂了这“家国情怀”才算读懂了屈原?后人解析这“家国”,说:家是最小国,国是千万家。信矣!

我从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》中走来。带着生涩、带着懵懂。“人之初,性本善,性相近,习相远”。一棵大树的长成,离不开土壤、阳光、雨露,一个人的长成,离不开前人的引领、文化的熏陶。“寒来暑往,秋收冬藏”。有规律方成自然,有勤劳方有收获。“玉不琢,不成器,人不学,不知义”。不历风雨,难见彩虹。“鸣凤在竹,白驹食场,化被草木,赖及万方。”祥瑞不会自己登临,人不会自然成才,让教肓浇开蒙童内心的文明之花。这里,有故事,有励志,有历史,有典故。简捷易懂、朗朗上口。好想,好想,好想邀君重归学堂。与一众蒙童微目吟唱、摇头而歌。严厉的先生手执戒尺、踱步席间,慧目轻拢、朱唇翕启、陶醉其中。余音绕梁、声震环宇。屋外暖阳艳艳、骄雀喳喳、杨柳轻飏。我欲予君语:同开蒙,总角欢,倘出息,勿相忘。吾荒嬉,勿割席,见乡里,容我言,与君出同门。

我是风,我是悠然的风。我从唐诗、宋词精美的句读中走来。这里有对生命的真诚召唤;这里有对生活的热情讴歌;这里有对人生的深切感悟;这里有对爱情的热切期待。她是文学,也是哲学。她教你生活、教你思考,教你审美也教你爱。她博大精深又纤巧亲切。她是人学,也是自然。那里有巍峨的大山、奔腾的江海,也有潺潺的流水、可人的花鸟。她柔情似水,她豪情万丈。她不但装点自然,点缀生活,她还打扮你。她不但怡情,她还美颜。腹有诗书气自华,读得久了、多了容颜自然就会改变,她是世上最高明的美容师。与她相识,是平生最深的缘;与她相伴,是平生最大的福。有她的陪伴,无论是烽火边城抑或是黄尘古道,都不会寂寞;有她的陪伴,无论是八千里路云和月抑或是九万里扶摇垂天,都不会孤单。幸甚,幸甚!

我是风,我走来。

从秦时的明月中走来,从汉时的关隘中走来;从秦砖、汉瓦的威仪中走来,从汉服、唐装的华贵中走来。

我走来,我是风。

走过山山水水,走过沟沟坎坎。撒一路深情凝望……

作 者 简 介

李前旭,微信名“淡然”,男,湖南籍太原人,1967年出生。毕业于山西师范大学,供职于太原幼儿师范学校。新媒体《行参菩提》签约作家。在岁月长河中捡拾生活的点点滴滴,焙成文字感动自己。





玉润时光·首届“行参菩提散文奖”目录

玉润时光·首届“行参菩提散文奖”征稿启事

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