【刀策划3】教师，可以更优雅

教师，可以更优雅

策划/《教师博览原创版》编辑部  主持人/江湖一刀

优秀和优雅，虽仅一字之差，意义上却有天壤之别。优秀是外在的评选，或者说，是“秀”出来后让人感觉到的“好”的方面，优雅却是内在的认定，或者说，是内心沉稳、从容、淡定的状态及这种状态的外化。对女性而言，说到优秀，很容易想到“女强人”，说到优雅，很容易想到“大家闺秀”。对男性而言，说到优秀，很容易想到“事业男”或“成功者”，说到优雅，则很容易想到“谦谦君子”。

优秀者，大多剽悍凌厉，锐气逼人，优雅者，大多温润儒雅，文质彬彬。

在急功近利的今天，在应试教育的背景下，“优秀”成为很多中小学教师的梦想和追求。至于“优雅”，在工作头绪纷繁、气氛紧张忙碌的校园里，似乎并不多见。不少人甚至认为，对一线教师来说，“优雅”简直是梦想般的奢侈。成天的备课、上课、批改作业、管教学生，已经让人喘不过气来，再加上各种各样的检查、评估、考核，更让人有雪上加霜之感——如此沉重、狼狈的情状下，何谈从容、优雅？

是否真是如此？在当下的教育格局里，作为一结教师，我们能否有属于自己的优雅心境和姿态？如果没有或者不够，我们应当如何努力追求？本期，我们共同关注“优雅”这个话题。（江湖一刀）

优雅教师：劳绩与诗意共存

（黑龙江）严中慧

教育从来不是轻松的事，教师工作如同在走一条泥泞之途，优雅谈何容易？我从教15年，这并非从不优雅到优雅的生命历程，我目前所经历的，只是从不优雅到仍不足够优雅。保罗·弗雷勒曾说：“教师工作，既有趣又严格，它要求严肃性，以及科学的，物质的，情感的准备。它是这样一种工作，要求那些从事教育活动的人培养特定的爱，不仅爱他人，更要爱教学所包含的过程。”教师工作是巨大的心灵与能力的挑战，每一个敢于做教师并配得起教师这一称谓的人都值得被尊敬。

但实际上，教师并未得到应有的尊敬，教师前所未有的被批判与期待，陷入佐藤学所说的“存在论危机”中：现代社会的高效癖裹挟一切，高效几乎成为教育的主要目标，教育的面目局促不安、丑陋粗鄙；教师在各种考试、考核、检查之间疲于奔命；专家们总是偏重“应然”理论的传递和说教，似乎掌握好理论就能解决教育中的所有问题，而实际教育情境却是复杂的、非确定性的，教师根本不可能以那些教条理论来解决自己的实践难题；近年来更出现了一个尖锐的新问题，网络课堂冲击了传统教学，科学技术的发展使一些人认为机器可以取代教师来教学。

教师身份因此变得可疑，教师工作缺乏自我价值认同；在具体的教育情境中，师生关系、家校关系也日趋紧张。独生子女家庭一方面对孩子骄纵溺爱，另一方面又对孩子的教育寄予整个家庭的希望，教师责任和负担被无限扩张。与此同时，父母对孩子疏于管教和陪伴，未成年的孩子任性妄为使教师工作变得凶险异常，“弑师案”接二连三发生……这些都是实实在在的教师困境，也是教师难于优雅的沉重的现实背景。在教育工作不能成为教师心灵家园的情况下，教师的优雅之路就会走得艰辛。

荷尔德林说：“人，充满劳绩，还应该诗意地栖居大地。”我不能想象没有诗意的劳绩，但是我同样无法想象没有劳绩的诗意。同理，我不能想象没有劳绩的教师优雅。如果只是由于对教育责任的轻浮或对教育理解的迟钝，教师滞留于某种“美好”的优雅之中，投以大把精力做与教育无关的事情，那至少不是我理解和期望的教育生活。我所理解的教师优雅并不是衣服考究、妆容精致、山水阅尽和小资情调，而是在真实的教育日常里，跟勤力、耐心相连，跟倾尽自己从教育中感受的甘苦相连。我所理解的教师优雅，是劳绩与诗意的统一体。

曾在报纸杂志上看到一些巧笑倩兮、顾盼有神的优雅教师的身影，而在我的脑海中，这些身影很容易跟我身边那些尽力维持优雅的教师形象叠合起来：超负荷的身心消耗，把所有的问题都自己扛起来，给他人一张微笑的假面。这些人前“优雅”、人后受罪的受难割裂是这些教师不愿被人所知的疼痛，这种现象同时也反映出粗粝的教育人际——人们对有光环的教师施以仰望，却认为普通教师做不到“优雅”是因为缺乏能力和修养。强装的笑脸之后是对自己失去存在价值的恐惧。无论这些优雅光环下的教师笑得多么绚烂，不要忘记：教师也只有一副血肉之躯！

也许，我们需要重新审视“教师的优雅”，为这个词组赋予新的解释。我可以欣赏那种被人称道的优雅，但我决不热爱。我努力培植自己对教师的审美观，我懂得在教师们忙碌的身影中发现美。即使当教师穿梭于办公室、教室、操场中，步履匆匆发丝凌乱，当教师因为跟学生发生口角而流下眼泪，当教师在某些检查和评定中被粗暴地伤害……我们需要从中看到他们坚持的韧性，看到他们“敢于”爱教育的勇气，看到他们对自己命业的担当，看到他们在职业的光辉里所达到的神圣，也看到这其间的优雅。

唯有社会对教师职业更宽容、更理解，教师才能真正优雅。当社会不能对教师职业更宽容、更理解的时候，教师更要热爱自己，不能自注“鸡血”，不能把自己逼迫为挂着微笑假面的“优雅”教师。

在优雅来临之前，真实是她的名字。总是以真实的自己活着，这是人存在的起点。教师要理解自身，坚定地立足真实的自我意识，勇敢地直视自己的心灵图景，才能更加充满信念地投身工作，更有幸福感，教师工作才会更有价值，教师优雅才有机会成为可能。

在《教学勇气》中，帕尔默举了这样一个事例：艾伦和埃里克都出生在手工技艺的工匠之家，两个人大学毕业之后都成为教师。埃里克为自己的出身感到惭愧，尽力掩饰自己，像其他知识分子那样说话办事，努力使自己“文明”，这让他十分苦恼；艾伦却毫不掩饰自己的出身，把手工技艺跟自己的学习和教学联系起来，促使自己提升转化，他的教学基于自身完整，教学也像在做手工艺品那样环环相扣、画龙点睛。两相比较，高下立见。教师何以能够优雅？第一要素就是做真实的自己。

另外，每个教师的教育人生都应与其自身特点相协同，教师的优雅也应该允许不同的风貌。因材施教不应该局限地使用在学生身上，教师的个性特点才是教师施教最根本的出发点。高谈阔论、气象儒雅的老师是优雅的，但这只是优雅的一种。在不同教师身上，内在的优雅可以呈现出不同的表象，幽默的老师、天真烂漫的老师、严谨节制的老师都可以是优雅的。

我所理解的优雅，是怀特海所说的“对风格的感知”，是以个体的美学特质来进行教学实践。生命化教育倡导者张文质说“回到每一个人的生命化教育”，套用这个句式即是“回到每一个教师的优雅”。每个教师都是一座丰富的矿藏，教育过程也是教师自身潜能发现与开掘的过程，一旦教师的潜能得以开发，就会生发出活跃的智慧，大大超过所谓的教师标准，优雅也就会适时到来——如果说教育是人与人的交往，那么教师就是学生身边的生命样板。教师的自我认同，教师身体与心智的自我整全，教师按照自己的方式充满热情地工作与生活，这些都是教师优雅的基础。

教师优雅的第三个条件，在我看来是阅读、写作和行走。阅读、写作和“行走”，实际上并不会给教师造成更多的困扰，它们并不会挤占教学时间，而是很好的休闲。教师能够从阅读中获得理性和审美的提升，有时书中那些经历了时光积淀的经验确实能够启迪心智，帮助教师超越直接现实性，而迎向更光明的可能性；写作能够帮助教师省思，发现那些教育日常中视若无睹听而不闻的细节，改善自己的教育；行走能拓宽教师的视野，增加与同行交流、与智者相遇的机会，从而改善独教无友、话语权缺失的教师处境，增长见识，弥合粗陋，趋于优雅。书籍虽贵，但尚在教师经济可承受的范围之内，写作发表不仅不用花费还能赚取稿费，就算去不起名山大川，还可以在家乡周边转转。忙碌和清贫不是教师束缚手脚的真正原因，受局限的心灵才是教师囿于现实困境无法挣脱的根源。

对我而言，教师的优雅既是一种属于未来的愿景，也是一种应该在即刻就要勾画的蓝图。我当然渴望体制能给教师更多的应许，但是没有教师心灵的“微革命”也是徒劳，从教师自身开始朝向优雅一步步靠近才是可以确信的脚下之路。我希望有那么一天，我可以不浪费学生的生命，不让他们表演“智力的小步舞蹈”，我可以引导学生自己去见树见林。我希望有那么一天，学生不被填塞大量信息，他们如仰视星空般明澈地领受伟大原理。我希望有那么一天，我和我的学生能优雅而自由地在贴近教育地面的低空中飞翔。

凭借一个词语的力量

（江苏）沈丽新

童年时候，读过魏巍的《我的老师》后，难以忘怀一个细节：仅仅有一次，她（蔡老师）的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。再大一点，接触到杨沫的《青春之歌》。记得林道静穿一身月白色旗袍，带着一堆心爱的乐器，去海边小镇做教师。无端的，林道静的形象与蔡老师的形象叠加，从此有个女教师的形象固定在我脑海中：月白色旗袍，执着教鞭假装要吓唬孩子，却又在微笑。那笑容，让孩子们如沐春风。

我爱这个形象。在我童年匮乏的词语库里，却不知道可以用哪个词语去恰当描摹。在我童年、少年时代的求学生涯里，我从未遇到过这样的女教师。甚至在我的生活环境中，也从未邂逅过这样的女性。心智的成长，阅读的积累，终于有一天我顿悟：那个女教师（女性）的形象，“优雅”一词，足以言表。

那样的优雅，我以为只是艺术形象。现实生活中，哪里有优雅，又怎可能优雅。何况，真的需要优雅吗？

这样的不解中，一晃，我也19岁——与魏巍笔下的蔡老师一样的年龄，而且一样站到了讲台上，站在了孩子们的中间。两年的语文老师兼班主任，与孩子们一起成长。其间诸多慌张、凌乱、匆忙，当然也有很多愉快，就是不见优雅。“优雅”一词，彻底封存在我的文学记忆中。

脱产读大学回来，开始执教英语。比当年的蔡老师年长了好几岁，也正式作别了黛绿年华。眼神渐多笃定，微笑更见自然，语音也日趋低缓。有一次，一个女孩儿在作业本里留了张小纸条：“谢谢您用笑容给我们带来欢乐，我以后也要当一名教师。”这张来自学生的小纸条，传递给我一个明确的信息：教师的微笑可以让教师成为一个孩子心中的好老师。

台湾杨茂秀先生著有《好老师是自己找的》，书中反应迟缓的阿龙同学把唐老师想象成了好老师——他为自己“找到”了好老师。唐老师在愧疚之后，的确在日后成为了阿龙的好老师，也成为了其他孩子的好老师。而我，在1997年那个春天，在读过那张小纸条之后，在被当作好老师被那个女孩儿“找到”之后，沉睡在文学记忆中那个优雅的女教师形象突然被唤醒。

有些茫然，更多的是不确定：我是不是应该、可不可以，也成为一个“优雅”的好教师？

这个词语，因为珍爱，遂放在心头很多年。不刻意要求自己一夕达成，只提醒自己：身为女子或者女教师，或许“可以”、其实“应该”，因为优雅而美丽。

就这样漫无目的地行走人生：持续阅读，习惯自省，勤于记录，感念四季更替时候所有的风花雪月，闲来与山水共情，空时品茗并侍弄花草，在音乐声里做家务……其实很没有追求，但却喜爱这样的每一个日子。在这种日子的滋养中，我深信自己待这个世界——包括孩子们——的心更加客观而宽容。

有时候，简直会有一种令人愉快的错觉：教着教着，把自己教成了孩子。我不再轻易地站立到孩子的对面去，更不感觉自己身在高处。而是，我和孩子们真正在一起。我在他们中间，在他们边上，在他们身后，真正听到、看到、想到孩子们的欢喜烦恼：

那个天天不写回家作业的耀，每天必须经由我的陪伴才能补完回家作业，还常常因为请他补作业而对我发脾气。在他各种耍赖的背后，我看到一个缺乏亲情关爱的孩子在对我撒娇。我接纳他不准确的表现形式。

那个在课堂上不能正确回答问题的明，因为批评他没有认真听课，他脱口而出的脏话，我解读成“我知道你不是在骂我，只是习惯了说粗话发泄情绪”，并提醒明说粗话是不文明的行为。

那个把自己卧室里能砸的东西全砸了的倩，妈妈和外婆急得以为得了儿童精神病。我却看到了倩因为妈妈再婚再孕的紧张与痛楚，一再恳请倩妈每天睡前至少拥抱一下倩，让她感受到不曾失去的母爱。

那个把父母捐给丧父同学的一半捐款隐藏起来并占位己有的涛，这个行为令父母痛彻心扉。我努力让涛爸接受每一个孩子对物质的占有欲望不同，建议他们在一定的经济范围内尽量满足涛的小欲望，别过分严苛。

那个每次新授单词默写经常错三分之二以上的东，我总是倒过来安慰他：没关系，我们还有单元复习，单元复习后你的默写一定会有进步；我们还有期中复习，期中复习后你的默写肯定会有提高；我们还有期末复习，期末考试时你的词组翻译当然不会有问题啦！

那个吃饭极其挑食的小不点成，个子明显特别小，几乎什么菜都不吃，就吃几口米饭。为了保证他每天中午吃好饭，我把他的座位调到我的对面。每天向他灌输各种吃蔬菜的好处，他开始渐渐吃一些蔬菜。因为他坚决不肯吃肉，我还经常帮他去除白菜炒肉丝里的肉丝儿，帮他挑净肉末蒸蛋里的肉末，帮助他逐渐接受更多的菜肴，并多吃几口饭。

……

这种对孩子们的体谅与懂得越多，站在教育现场就越能心平气和。而珍存在心间的那个词，也随着我当班主任而正式亮相。“优雅大气、明理自律”是我当班主任其间永远的班风。教室每年都会改变，不变的“班风”总是贴在教室后面，黑板报上方。凡是要求孩子们做到的，身为教师，我自然要率先垂范。班风是身处这间教室里的每一个师生都该遵守的准则。站在教室里的每一天，这几个词语无时无刻不在叩问我、提点我。——我很乐意被这几个词语监督，尤其“优雅”一词。

这个词语，也渐渐走入孩子们的笔下。“老师一直教育我们言谈举止要优雅”，“沈老师总是那么优雅”，“我希望自己以后也能长得像沈老师那么优雅美丽”……

也陆续听到身边年轻的同事开始用“优雅”一词描述我。她们不仅赠送我诸多赞美之词，甚至要表达“我们到了您这个年龄肯定没有您这样的优雅”的担心。这种可爱的担心里，我看到了一个词语的力量。

这个词语，在我的童年时候，躲在文学作品中对我完成启蒙；在我最初的职业生涯里，它是一份善意的提醒；在我其后的教育现场，它是一个标杆，我希望自己可以靠近它。现在，它是一个定位——为我的学生，为我自己。我希望自己能够带着孩子们，都能抵达这个高度。

杨绛先生说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”岁月蹁跹，我渐渐走进中年时光，我竟从来不焦虑是否有白发与皱纹。我深信，即便满头白发、满脸皱纹，我也可以优雅地老去。

 

教师，可以更优雅

（四川）谢云

我执意相信，教育，就是让人通过教育变得更美好；美好范围很广，优雅应为其一。除知识授受外，教育更重要的是“开启智慧、润泽生命”，其核心应当是，通过教育，使人心灵丰沛，精神健硕，气质优雅。遗憾的是，今天的教育，被急功近利绑架，被考试分数约束，似乎只有单薄、肤浅、粗俗，而不见从容、宁静、优雅。紧张的应试教育，正在造就一大批如钱理群先生所说的“精致的利己主义者”，不只是学生，也包括教师。

教育要使人优雅，教育自身应当优雅；教育自身要优雅，教师首先要优雅。论及此，我们很容易把问题归结到体制、政策、环境等外界因素制约。无可否认，体制、政策之类束缚，的确让教师难以自由伸展，也让教师难以闲适从容。但是我始终觉得，优雅其实是源自灵魂的芳香，开在内心的花朵。就像戴着镣铐也可起舞，在艰困的教育现实里，我们依然可以通过心灵的修炼，让自己的言行举止更加优美、高雅。

柔软：最优雅的心地

我时常痛感，今天的教师，太多坚强、坚硬，太少柔和、柔软。就是原本温情款款、心地软软的女教师，站上讲台，也往往变得强悍、粗暴，失却了女性应有的温婉、优雅——仿佛，一为教师，就必须态度坚决、神情坚毅、性格坚定、意志坚贞，必须说一不二，言出必行，令行禁止。甚至，越优秀的教师，越是如此——他们对学生，总是高标准，严要求，总是言必行，行必果，总是整齐划一，步调一致；其严肃、严格、严苛，甚至到了不近人情的地步，就像苏霍姆林斯基所说的“像监工那样有着一颗冷酷无情的心”。

所以我曾感叹：我们可以看到很多“优秀教师”，但是很难看到几个“好教师”——所谓的好，按我的理解，至少应该是神情温润、心怀柔软的。

这种“柔软”，应当包括：谦卑，善良，接纳，承忍，悲悯，不执着，能包容，善妥协，能退让——这既是习性，也是情怀，更是精神。我们笑，我们哭，我们快乐，我们悲伤，我们幸福，我们痛苦，都是因为有一颗“柔软”的心。作为教师，如果有这样的“柔软心”，就不会偏见、固执，不会暴怒、狂躁，不会莫名地大光其火。如果有这样的“柔软心”，我们或许就能更接近学生的心灵，感觉到他们的心跳和体温，最终与他们“心心相印”。

这种柔软，看似脆弱，实则刚强——老子说“上善若水”，水的最大特点，就是柔弱，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也”。泰戈尔说：“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”教育的“水”，就是教师的柔情，是教师发自内心的“爱”。成熟的教育工作者，就是那高明的水上舞者，在载歌载舞的优雅行进中，使那些有棱角和缺陷的鹅卵石，渐臻完美。

宽容：最优雅的表情

长期以来，“严师出高徒”、“宽是害，严是爱”之类观念，让教师战战兢兢，如履薄冰，生怕担上“教不严，师之惰”的责任。所以，每当发现学生的某种状况，总是牢牢揪住，把它“放大”、“做实”，防患于未然，消灭于萌芽。对出现问题的学生，更不免厉声呵斥、怒目相向，或冷嘲热讽，或恶语中伤，甚至动辄以处分、开除相威胁。这是最简单、快捷的方式。这样做，目的也很明确——杀一儆百，敲山震虎，威慑、警告其他学生不要效尤。

实际的效果，却往往适得其反。不仅犯错误的孩子、出问题的孩子，会习以为常，变得无所顾忌，软硬不吃，就是那些未曾犯错误的孩子，也会感觉伤害，充满厌恶。我们或可自我安慰，美其名曰“爱的教育，严的管理”，可是，如果教育行为，不能让学生从心底受到触动，又怎能起到教育应有的作用？这样的方法，又怎么算得上真正的教书育人？真正有效的教育，往往不是电闪雷鸣，疾风暴雨，而是和颜悦色、柔风细雨——疾风暴雨，只能让学生一时恐惧、逃避；柔风细雨，才能润物无声，浸入孩子心底，发挥长久功效。

慈悲为怀，宽容待人，这是教育的根本——教育面对的是未成年人，是成长和发展中的孩子，他们的是非观念正在形成，行为意识尚不稳定，出状况，犯错误，再正常不过。而且，很多时候，他们并非有恃无恐，或明知故犯，而往往只是出于无知、好奇或天生的表现欲：偶尔的调皮，不用心学习，违反课堂纪律，跟同学争执或拉扯，诸如此类，仅此而已。

就此而言，没有宽容，就没有教育。我甚至觉得，对常人，宽容是美德，对教师，宽容则是必备的素质。因为，容忍孩子调皮，他们才有机会创造，容忍孩子犯错，他们才有机会在改正错误中，获得成长的经验。作为教师，只有最大限度地宽容和善待学生，教育才能优雅，才能真正激发学生的自思自省，帮助他们自证自悟。

鼓励：最优雅的语言

“被认可”是每个人内在的深层需要。这种认可，表现为肯定、鼓励和信任，每个人都是在肯定和鼓励中长大的。对成长中的学生来说，他们都是不同的个体，有差异，也有潜能，而且都处于发展和变化之中。所谓的优秀与否，都只是暂时的，只代表着过去或现在，而并不证明和决定未来。即便是那些成绩暂时不好的，只要我们多给一些真诚的鼓励、关爱，多给一些信任的眼神、微笑，他们的潜力和智能，就可能得到充分发挥和表现。

日本的一位幼儿园老师，在介绍本班孩子的美术作品时，特意举起一幅画，那上面，除一些不规则的横竖线条外，什么都没有。但是她微笑着说：“我数过了，这位小朋友的画中，共有24种颜色，他是我们班使用颜色最多的小朋友。我为他在这方面先行一步而高兴！”一幅看似一无是处的画，在这位老师眼中，居然也能得到一顶“最”的桂冠，这样的发现和鼓励，该给那个孩子以怎样的安慰和激励！

大量事实表明，好学生几乎都是被表扬出来的，坏学生几乎都是被批评出来的。现实的状况是，欣赏表扬好学生并不难，难的是肯定鼓励后进生，但后进生往往更需要鼓励和期许。

当学生失去自信的时候，当学生遇到困难的时候，当学生处于十字路口的时候，当学生感到彷徨的时候，教师的一句关心的话语，一朵赞扬的微笑，一道期许的目光，几行淡淡的文字，甚至抚一下头，拍一下肩，鼓一个掌……这些，都会胜过千叮咛，万嘱咐，都可能对学生产生深远影响，甚至在他们心里，产生神奇的力量，进而改变他们的命运。

守望：最优雅的姿势

生命的成长是缓慢的，教育也应当是缓慢的。教育的本质，就是守望；教育的秘诀，就是“三分教，七分等”——就像种下一盆鲜花，用心血浇灌，用生命等待，等待它们在时间中长大，枝繁叶茂，开出花朵。显然，等待的过程，远比结果重要，就像生活的过程，远比生命的结果重要一样：真要看花，到花店里看去，保管看够。但花店里的花，可能会给人美感，却无法给人“时间感”。人作为“时间之子”，最重要的，或许就是这种“时间感”。

《麦田里的守望者》，是美国作家塞林格的成名之作。小说的主人公霍尔顿，是个16岁的中学生，他成天在校园游荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等，全都腻透了、烦透了。他被学校开除后，也丝毫不感到难受。他在街上晃荡一天一夜后，跟妹妹菲比诉说自己的苦闷和理想：“我只想当个麦田里的守望者。”

“麦田里的守望者”，这或许是对教师形象的最好诠释。成长需要等待，教育需要守望。守望，不是放纵自流，也不是拔苗助长。守望，是一种严格的看护，一种智慧的等待。好教师，就应该是这样的“守望者”：哪怕是一株“野草”，他也会给它足够的生长时间，因为说不定它能开出让人惊喜的花来——每个孩子的成长都有一个过程，就像每朵花的开放都有一定的时间，我们不能强求所有花都在春天开放，我们唯一能做的，就是给它们足够的时间。

我愿意相信，守望是最重要的教师素养，是教师最积极、美好的姿势。

气定神闲做优雅教师

（吉林）耿玉苗

张扬个性的时代，优秀的教师各有各的优秀，各有各的“一招鲜”。但，优秀的教师一定是优雅的吗？优秀距离优雅究竟有多远？

有的教师获得了无数红皮证书、金灿灿的奖杯，赢得了无数鲜花与掌声。他们是兢兢业业的代表，他们是教学领域的佼佼者，他们是学贯古今、学富五车的“经师”。他们的课堂教学堪称艺术，学生的成绩独占鳌头。但他们眼里只有“分数”，他们心中只有“升学”，而没有“人学”。这样的教师不能说不优秀，但离优雅还很远很远。

优雅的教师能够摆脱繁杂琐碎的泥淖，于纷纷扰扰中保持内心的纯净善良。他们在凡尘俗世行走，不避开车马喧嚣，依然能在心中修篱种菊。

一.优雅教师有仁心

眼中有人，心中有爱，关注生命，温暖生命，成就生命，这是师者的仁心。优雅教师因其自身的从容淡定，会用心营造自由、和谐、民主的班级氛围，让学生远离恐惧、害怕。他会公正、公平地对待每一个走进教室的学生，无论他们丑陋还是美丽，贫穷还是富有，聪明还是愚笨。始终愿意给予学生无条件的爱，无条件地接纳他们，这是优雅教师大度的体现。

有一位教师，学历不高、水平不高、个子不高，相貌也很平平，却深得家长和学生爱戴。她每次有接新班，家长们都会想方设法让自己的孩子到她班上。她凭什么赢得大家的爱戴呢？校长设计了一份问卷，发给每个学生，上面有一道题：老师最喜欢谁？问卷收回来的时候，校长吃惊地发现，每张问卷上的回答都惊人的一致——老师最喜欢我！校长又设计了一份问卷给家长，上面是同样的问题：老师最喜欢谁？几十份问卷收回来，答案又是惊人的一致：老师最喜欢我的孩子。

这正是我所认同的优雅教师：她（他）能把每个学生放在心上，把自己的关爱倾注到每个学生身上，让每个学生都健康成长，让每个学生都享受成功的喜悦。

优秀是物质生命的价值呈现，优雅是精神生命的卓越彰显。真正的优雅，就是这般，不张扬，不炫耀，朴素、柔软、大气。真诚待人，坦诚做事，忠诚自我。

二.优雅教师有修养

勤于课堂耕耘，乐于教书育人，用行动影响学生、引领学生、改变学生，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往——“美在其中，神在其上！”优雅的教师，以儒雅示人。这种“儒雅”的精神气象，体现在他（她）的举手一投足之间。

优雅，是优美和高雅的完美结合。优雅教师不仅具有精湛的专业技能，还有独特的人文素养和人格魅力。优雅教师举止文雅，志趣高雅，即便是离开课堂，走出校门，也会活得灿烂如花。或投身大自然行走于青山绿水间，或拿起笔来记录简单的岁月，或举着相机定格不可错过的美好，或怀抱吉他歌唱幸福……

于永正老师是个标准的戏迷，不折不扣的票友，他一亮嗓子，四座皆惊，观众们甚至连鼓掌都忘了，他把学生带入艺术的殿堂，领略三大国粹之一——京剧的独特魅力。

“江南才子”张祖庆老师具有浓浓的书卷气息，他热爱艺术，喜欢电影，他的微电影与微写作课程巧妙把电影资源引入课堂。他带着学生接受艺术的洗礼，接受多元文化的熏陶，过一种有品位的生活。

优雅教师必是热爱生活的教师，他（她）会用学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，把幸福的感觉传递给每个学生。让每个学生成为更好的自己，做个有幸福感的普通人，何尝不是一种优雅？

在优雅的背后，必定是阅读润泽着一个人的精神品相。薛瑞萍老师酷爱阅读手不释卷，她的学生也读书破万卷。《说文解字》中这样说“教”：上所施，下所效也。许多良好的习惯、行为、品德，都不是能教授的，而是教师对学生潜移默化的熏陶。身教重于言教，这是永恒的真理。一个爱阅读的优雅教师，必定能够成就一间爱阅读的教室。

三.优雅教师有情怀

优雅教师是受人尊敬的精神贵族，远离平庸，超凡脱俗，他们立足当下，目光长远，大智若愚，举重若轻，有赤子之心，有一份朴素的教育情怀。

有这样一位郑老师，在一所普通小学任教，班里的孩子家境都不宽裕，大部分孩子来自农民工家庭。班里有个孩子的爸爸会吹葫芦丝。郑老师请这位家长做志愿者，从二年级开始教孩子们吹葫芦丝。

起初，孩子们不得要领，吹奏的哪里是曲子，分明是噪声。邻居班的老师和同学受到噪声干扰，有些不满，甚至提意见让郑老师放弃训练。有的家长并不十分理解她的做法，持反对意见，说还不如省下时间做点练习题来得实惠。郑老师顶着压力，继续鼓励学生训练。

日复一日，年复一年，孩子们吹着吹着，吹出了《多情的巴乌》，吹出了《森林的歌声》，吹出了《月光下的凤尾竹》。更重要的是，他们吹出了勇气，吹出了自信，吹出了艺术气质。吹着吹着，他们一起走出小小的教室，走向市里、省里的秀场，最后，登上了央视少儿春晚的大舞台。

那一刻，郑老师在台下深情地望着孩子们，笑了。她的眼睛里闪烁着晶莹的泪光。五年前，孩子们刚开始学吹葫芦丝时，她曾对孩子们说：“将来你们总得有一技之长养家糊口。就算考不上大学，上不起大学，会吹葫芦丝也不会让你饿肚子。咱们得好好学，好好练啊！”

郑老师以这样的方式影响了孩子的未来。

优雅教师总是这样，能读懂家长眼中的期待，孩子眼中的渴望。他们总是教学生一天，想学生一生。他们既脚踏实地，又不忘记仰望星空。立足每一个最美好的当下，认真经营每一个与学生朝夕相处的日子。

做一棵明媚优雅的树

——写在“青蓝工程”收徒之际

（江苏）杨丽

各位即将踏上讲坛的年轻人：

你们好！

前天接到校长室通知，“青蓝工程”启动仪式上，要我作为师傅代表发言。我女儿很好奇，老师还有师傅徒弟哒？什么时候算“满师”呢？我想了想告诉她，其实我到现在仍然没有满师！这是实话。两年前，我从高年级回到一年级，同年级的老教师周光琴和尤玉萍手把手教会我怎样教拼音，如何教生字。所以，对于已经执教十几个年头的我而言，做教师，永远没有满师的一天，因为，每一天都是学习的开始，每一个身边的人，都有值得我学习的地方。

受学校安排，并不够完美和成熟的我们，成了年轻教师的师傅，其实所谓师徒一场，只是相互携助前行一段路程而已。我们在成就徒弟的同时，也会成就自己。所以对这样的机会，心里，存有一份感激。

我很喜欢浙江大学开学那天，迎新横幅上的这句话：“做一个明媚的女子，不倾城，不倾国，以优雅姿势去摸爬滚打。”作为一名在“教海”摸爬滚打多年的女子，的确是“不倾城，不倾国”的，唯有滚打的姿势还算明媚、优雅，因此想与你们分享我那些算不上故事的故事。

很多故事里，教师都是带着悲情色彩的。或者像蜡烛一样燃烧自己，或者像春蚕一样奉献自己，而很少有主流舆论谈到教师可以健康快乐，可以时尚靓丽，可以贤妻良母。甚至，我们前段时间研读的师德范本教材中，所举范例大多为身残志坚、热血牺牲的教师，读后，敬佩之余又不禁心生感慨。我想说的，其实，苦情悲怨不是我们这个群体的主流，至少，不是我的生活主调。十几年来，我始终幸福快乐——我有自己喜欢的工作，做教师这份体面的工作让我找到了理想对象，建立了幸福家庭，也获得了教书育人的成就感，活得满足而踏实。有舒服自在的工作氛围，无需拍马奉承金枝欲孽，在平和从容的舞台上，只要认真舞蹈，总有欣赏的掌声。有始终关心我支持我的家人，上慈下孝，知足常乐。有一群贴心的闺蜜好友，一起吐槽聊天，一起旅行喝茶，日子过得有滋有味。

最近，“大树理论”在网上非常红火：成为一棵大树必须要具备五个条件——时间、不动、根基、向上、向阳。看着你们一张张年轻的面孔，想起自己的教育历程，我希望你们，不仅要成长为大树，更要成了一棵站立于明月清风之间，明媚优雅、笑视苍穹的大树。我有三句话送给你们——

第一句话：打开窗。

在我们每个人的生命中会有两棵树，有的人在两棵树之间跳来跳去，有的人会长时间呆在一棵树上，当然也有人坚定地只呆在一棵树上，这两棵树是——积极与消极。我向来是坚定地呆在一棵树上，并且打开心灵之窗，让阳光照进来。自己喜欢身边的人和事，就有阳光普照。我们没办法改变这个社会，只能自己去调节和适应。所以，快乐是一种心态，洒脱更是一种态度。

工作和生活中点滴的细节，都是我快乐的源泉。有一天，班级里的恩溪同学洗了澡换了袜子，就让我开心了好久。可笑吗？不可笑，因为他终于接受了我长达一个星期的唠叨。再有一天，课堂上黄同学、徐同学站起来对我说，我的好朋友有杨老师，还有某某某，某某某，这让我开心了一个星期。虽然孩子们会偷懒，会撒谎，会捣蛋，会流鼻涕，但只要记住，不要让自己成为学生生命中歇斯底里、面目狰狞的过客，这一切的一切，神马都是浮云。

在工作中，经常会接到紧急、额外的任务。曾经有一个暑假，整整加班28天；曾经在期末复习期间参与撰写《百年老校》系列故事，不仅挑灯夜战查《武进县志》、《武进教育志》，还要在紧锣密鼓的复习间隙四处采访；曾经为了撰写新校落成的电视片脚本，访遍老“实小人”……有人说，这些事情与你的专业关系不大呀，我说，有任务交到你手里，就看你怎么看。有些人，看到的是劳累疲倦，和划不划算的价值判断。我看到的，是一种信任与肯定。我父亲经常教导我：“你年轻，多做点，大家信任你的能力才会有事情给你做。”“士为知己者死”，大约如此，我们人大约还是需要一些心窗豁亮的侠气与憨气的。“生活本身既不是祸也不是福，它只是祸福的容器，就看你自己把它变成什么？”成亦心态，败亦心态。

第二句话是：不要悔。

人生的秘诀之一是：中年以前不要怕，中年以后不要悔。选择做教师，享受了它“旱涝保收”的稳定，收获了每年近３个月的闲暇假期，或许，偶尔还能享受职业的尊严与自豪感。为此，我们也应该坦然承受这份职业背面的负担和情绪——连轴转的工作强度，日益暴躁的脾气，各种随之而来的职业病痛，家长与社会的误解，晋升职称的连续阵痛等等。

去年我参评常州市骨干教师，当时正值我先生急性胰腺炎住院期间。在病房里，为了赛课我连夜备课至凌晨，教具准备成熟时天光已经大亮，再匆匆打车从医院赶赴赛场，终于课堂教学得了最高分。过五关斩六将，从三千多人中杀出来，到最后一关时却因为论文被卡住，最后败北。沮丧是难免的，但我不后悔。坦然淡定地接受失败，积聚力量卷土重来，我想终有一天，我会摘到自己梦想中的苹果。

做教师，没有华服珍馐，也很少有悠闲的时候，等人到中年，你会发现真正疲惫和动摇的不是来自于外部的压力，而是你内心的彷徨。特别是身边总有那么一些老教师，会用琐琐碎碎的只言片语动摇你原本就不甚牢固的信念——“我们女人，照顾好家庭孩子即可，工作么带得过就行啦。”“我的**同学，当年成绩比我差远了，如今人家混得多好！唉，如果当年我不做老师……”“在教育岗位上奉献了我的青春和年华，得到了什么？早知今日……”诸如此类，这些看似正确的负能量会无限放大，直至你的内心深处。甚至你会开始怀疑自己的选择，怀疑自己的坚持是否有必要。

对此，我希望你们读一读爱因斯坦关于“猪栏理想”的阐述。“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点来看，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”生活过得富足、安乐，应当是我们追寻理想，努力工作之余的副产品，是自然而然带来的馈赠，绝不能将其作为自己的终极目标。否则，吃饱，穿暖，安于享乐，缺乏理想与坚持的我们，与猪栏中的猪又有什么区别？

既然选择了，就无怨无悔，不抱怨，不回头，不说“当初怎样就好了”，只看当下与未来，这样，日子才有奔头。我一直对我的孩子们说：“不抛弃，不放弃，不管昨天怎样，要把今天的事情做到最好。我是这样做的，希望你们也能做到。”

第三句，不停步。

苏霍姆林斯基曾问一位执教老师：“你备这节课花了多长时间？”老师回答：“我花在这节课上的直接时间是15分钟，但我一辈子都在备这堂课。”他一直在为备课而学习着、思考着、准备着。

与这位老师不同的是，除了备课，生命中值得我学习和思考的美好事物还有太多太多——我喜欢研究美食，喜欢学习书法，喜欢写游记，喜欢花一个月时间专攻一本书，喜欢和同伴一起研究E课堂，微课视频，喜欢学习新事物。因为像一块海绵吸收很多东西，所以能够在很多条线的工作上帮个小忙。

在星辰学校的十年，“金色的十岁”成长仪式，“感恩的心”毕业典礼，“大手牵小手”亲子庆六一活动……导演兼策划兼化妆师兼服装师。孩子们说，杨大侠，你太牛了！我说，好好干，长大后，你也可以这样牛！

2012年夏天，与庄荷娟老师携手参加网络教研比赛，一点一点从头摸索起，看专著，习方法。一路从区出线到市，从市出线再到省，通宵的奋战与满嘴的溃疡，终于收获了一路芬芳。工作与生活中有那么多美好等着我去享受，有那么多未知的领域等着我去探索，所以真不能停下脚步，因为，青春易逝，时光如电，我们等不起。

未来的日子里，面对纷繁复杂的日常工作，你们可能在浮沉中会有窒息之感。但我仍然希望你们，记住自己要成为一个怎样的人，这很重要。劈柴喂马，周游世界，面朝大海，春暖花开，有这样的心态，相信生活中会多一些“负氧离子”，打开窗，便能看见清风与阳光。

亲爱的你们，准备好做一棵怎样的树了吗？

从“追逐优秀”到“各自优雅”

（四川）张春玉

在学校管理中，最让人纠结的莫过于年度评优。据我所知，全国大多数地区对优秀，都有有严格的名额限制，从1%到20%，多少不等。物以稀为贵，优秀自然成了抢手货，大多数老师都想试一试，争一争。面对此情此景，我总禁不住要想，剩下的老师难道就不优秀吗？除了稀少的优秀名额，老师们该朝着什么方向去努力？

我园曾经有位教师，安静而内秀，总是默默地做着自己认为正确的事情，对教学有自己的想法和办法，班级孩子行为习惯好，思维活跃，家长团结一心，三年来，班里非但没有一个孩子转学，很多孩子还恨不得再多读几年幼儿园。这样一位深得家长和孩子爱戴的老师，在年度评优时却多次落选。有同事建议她不要只埋头做事，还要“秀”出来让大家看到。她无奈地说，我专心做好自己就是了，为什么非要“秀”给大家看呢？

这位老师的观点，让我有了强烈的共鸣。

我清楚记得，在幼儿园发展初期，为了向别人证明自己很优秀，我们都变成了一只忙碌的蜜蜂，哪里有花香就往哪里扑，结果却是，各式各样的花粉装了一口袋，却无法酿出有特色的、高品质的蜂蜜。后来，我们静下心来，以“精致、品质、优质”为目标，以教师成长为核心，以问题解决为线索，以园本研修为平台，以专项活动为载体，坚持“做最好的自己”的策略。当我们沉浸其中，把“优秀”抛之脑后时，蓦然抬头，迎来的却是鲜花与掌声，赞赏与鼓励，以及久违的“优秀”，颇有一种“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”的感觉。不知不觉中，全园也形成了一种全新的氛围，即“任你怎优秀，我自独优雅”。优秀不再是稀缺资源、抢手货，因为与获得别人认同的“优秀”相比，大家更在意自身是否有成长，是否取得新成就，言行是否更“优雅”。

在我看来，优秀是一种结果，一个称号，一种荣誉，主要由他人评判，评判过程中，是否能恰当地“秀出”自己非常关键，这对一些不擅长“外秀”（仿自“内秀”）的人来说，是一个挑战，甚至是不可逾越的鸿沟；而优雅是一种状态，一种由内而外自然散发的气质，重在内在修养，内心感受，无需他人评判，人人皆能修得。优秀需要不断争取和表现，优雅则需要不断积淀和修炼。优秀是少数人的山珍，优雅是所有人的盛宴。

因此，在管理中，我一直跟老师们交流，与其追逐优秀，不如各自优雅。而从“追逐优秀”到“各自优雅”，关键在于要实现从“他人认同”到“自我认同”的转变，“自我认同”的关键则是，让教师清晰地感受到自身成长，有成长感和成就感。

在引领教师们“走向优雅”的过程中，我有如下体会：

一是梦想领航，唤醒心中沉睡的自我。一个优雅的人，一定是有梦想，充满朝气，自动自发的。每个人心中都有属于自己的梦想，只不过随着岁月的流逝，加上现实的磨砺，梦想与激情逐渐褪去，直至沉睡。记得幼儿园第一次做“梦想发布”的时候，大多数老师的感受就是：梦想？那是一个既熟悉又陌生的似乎“孩童专属”的名词。老师们用了一周的时间回忆、思考，最后有近一半的老师表达的是“多挣点钱，孩子健康，家庭幸福”之类梦想，让在一旁跃跃欲试，想要提供支持的管理者们束手无策。在一年后的“梦想回顾会”上，看到梦想实现的老师们兴高采烈地分享和展示自己的收获，终于有老师忍不住了，激动地说：“我想我应该为自己而活。”渐渐地，老师们的梦想越来越实在，越来越生动，越来越丰富。我也欣喜地看到，在梦想驱使下，老师们开始积极讨论，主动借阅图书，撰写文章，做经验分享，幼儿园里充满了生机与活力。

二是自由为舵，坚定不移地朝着梦想前行。一个优雅的人，内心一定是自由的，只有心灵自由的人，才能在茫茫大海中辨明方向，才有毅力追逐自己的梦想。试想，身困牢笼的曼德拉，如果心灵也被囚禁，必定会沦为真正的囚徒，直到生命终结。而在学校教育里，自由源于信任，基于尊重，需要管理者放下高高在上的身段，与教师平等对话，陪伴教师成长。同时，还要解除束缚教师的绳索，让教师没有牵绊。为此，我们破除了“安全一票否决”的惯例，用“是否存在过错，是否造成不良影响”作为安全事故的处理标准；建立基于自评的“一对一沟通考核评价模式”，并将教师个人成长作为绩效考核的主要内容；探索建立以“走班”为主的课程模式，让教师根据自身特点自主选择研究及学习方向；形成了以交流碰撞为主、轮流坐庄、完全平等的读书会以及园本教研模式等等。在没有安全压力和行政干预的环境里，老师们才能心无旁骛地朝着自己的梦想前行，做真正的自己。

三是自信为帆，助力翻越艰难险阻。一个优雅的人，必定是自信的，这种自信，并非盲目自大，而是基于对自身客观理性的认识。在漫长的成长道路上，自信如同引擎，为前行提供源源不断的动力，帮助我们翻越各种艰难险阻。我们倡导“做最好的自己”，但前提是客观认识自己，接纳不完美的自己；我们鼓励老师们直面问题，并以问题解决为线索展开学习与研究，最后将成果整理成册，在一定的时候，通过对册子里的文字进行前后对比，让老师们清晰地看到自己的成长；幼儿园里有各式各样的小社团，随处可以交流与讨论；我们鼓励老师们走出去，大胆表达自己的观点，与不同层次的专家、同行对话；我们非常重视总结和梳理，每走一段一定会停下来回头看一看，有时我们会很惊讶，过去看起来高不哥攀的山峰，我们居然翻过了一座又一座，过去认为无法逾越的鸿沟，我们居然全部都跨了过来，每到这时，大家相互间都会报以会心的微笑，自信让我们更勇敢，自信让我们更优雅。

如今，在我们幼儿园，年度评优已经变得非常轻松、自然。我们采取“先推荐，再评议”的方式，在这个过程中，老师们最常用的表达句式就是，某某老师今年在某方面进步特别大，她适合当优秀。“不断完善自己，努力超越自己，做更优雅的自己”已经成为老师们对“优秀”的共同认识。放弃对优秀的追逐，转而对自身成长的关注，老师们如同一园灿烂的花朵，优雅地绽放着。

客观地说，优雅是难的，也是容易的。难与易，看我们怎么理解和面对。一个人处于衣食无周的窘境里，优雅的确并非易事。但在绩效工资实施后，中小学教师再怎么也不必为衣食而忧。工作辛苦劳累是事实，但再辛苦劳累，也难以真正遏制心灵的舒张、坦然和优雅——说到底，优雅其实是一种个体气质，一种精神面貌，而这种气质和面貌，是内心状态的外在显现。

要真正实现心灵的舒张、坦然和优雅，改善自己的生活状态是必不可少的。一方面，是物质环境的改善，另一方面，则是心灵世界的重建。这两者，都需要我们自身的努力。在努力争取自身权益获得保障的同时，不断修炼自己的内心，提升自己的心灵格局以改变自己的精神气象，是我们每个教师的功课。

谈论教师的幸福时，我曾说，幸福既是教师的权利也是教师的义务，因为，只有教师幸福，才可能有学生的幸福。倘若教师都难以感受到幸福，学生又当从何处体验幸福呢？优雅也是如此。没有优雅的教师，就难有优雅的学生。很难想象，一帮满脸焦虑、满怀困顿的教师能够教育出从容优雅的学生。

所以，追求优雅，让自己更优雅，应当是每个教师自觉而必然的追求。（江湖一刀）

刊于《教师博览原创版》2016年2期。刊出时因容量有限，后两篇被拿下，非常遗憾。在这里呈现出专题原貌，并向两位应邀参与者致以诚挚的歉意。

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有刀哥，但不只有刀哥

看教育，但不只看教育