最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树:这首词背后的悲伤,几人能懂?

“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。

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来源 |王国维 
文 | 我
图片来源 | 网络(侵删)

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“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,出自王国维的《蝶恋花》。这是一首描写离别之苦的词,王国维老先生的婚姻生活是很苦的,他19岁与妻子莫氏结婚,结果没过两年,就被迫离家,满世界漂泊,期间聚少离多,这一来就是10年。终于等到他回家安定下来,却发现原来那个正值妙龄的妻子,已经是形容憔悴,时光易逝岁月蹉跎,王国维心生凄楚之情,写下了这首词。
《蝶恋花》
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
前面说了王国维与妻子聚少离多的生活,再看这首词,第一句就写“阅尽天涯离别苦”,根本就不废话,直接了当地说离别有多痛苦,而自己这些年,仿佛已经历尽了天下所有的离别之苦。
可是,只有离别是痛苦的吗?不是的。如果你有过长期离家的体验,就会发现,想象中本来回家相聚是一件欢乐的事,但现实是,看到父母的头发花白了、妻子脸上多了许多皱纹、连院子里种的花草都枯萎了,心里也会升起一阵酸楚。
就如王国维词中所写“不道归来,零落花如许”,零落的是花吗?不是,是妻子的容颜。接着“花底相看无一语,绿窗春与天俱暮”,倚着绿窗,看着春暮与日暮,是啥意思呢,前一句说他和妻子相顾无言,眼中所见的是彼此,所以这个暮啊,是说彼此都已年华迟暮了。
你看唐朝崔护写人在花下,是“人面桃花相映红”,王国维同写人在花下,却是“绿窗春与天俱暮”,这一对比,再想想本来是兴匆匆归家,却看到如此光景,让人如何不感到凄凉。
上片看似写景,实则以花喻人,王国维想起夕阳下的奔跑,那是他和妻子妻子逝去的青春。
转入下片,紧承上片所说的年华迟暮,说“待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕”,刚才是日暮,现在已经入夜,刚才还在花下,现在已经回到闺房,在灯下,本来想在灯下促膝而坐,好好诉说一番相思之情,但一刻相聚怎能抵得过十年的离别之苦,话还没说几句,又陷入了深深的忧愁旧恨。
最后说“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,朱颜,就是青春绽放的容貌,李后主说“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,都是一样的意思,你看,那雕栏玉砌都在,只是青春的容颜和喜人的花儿留不住,啥意思呢,人间一切的美好,都如镜中花水中月,终有化为烟云的那一天。
王国维这首词与前人所作之词都是不一样的,以前我们读到的诗词,都是在离别之时,伤心欲绝,在相聚之时,欣喜若狂,而王国维笔下,离别是悲剧的,相聚还是痛苦的。现在许多小文青把“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”挂在嘴边,其实他们哪里懂得这句词背后的悲哀,难免有种故作哀伤的矫情。
开头我们说王国维与妻子聚少离多,回家后妻子形容憔悴,如果只是没了青春的活力,多了皱纹,那也不过是人老珠黄,哪里至于憔悴呢,真正让王国维妻子身心煎熬的,不只是长时间的离别,在那个时代的女人,她不但要承受丈夫离别的痛苦,还要一个人承担起整个家庭的负担,上有老下有小,生活的重担,精神的煎熬,双重压力才是让妻子身心憔悴不堪的真正原因。
王国维回到家里,看到妻子被生活掏空了身体,憔悴不堪,也许心里已经有了不好的预感,他才会悲痛地写下这首《蝶恋花》,他想留住青春,留住妻子,留住院子里的红花绿草,终究是留不住的,两年之后,莫氏去世,王国维这句“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,竟然成了现实。

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