太极拳的“柔”，李派明师这次讲清楚了

李派太极认为：

太极拳“大慢松柔”是功，“小快紧刚”是拳。无功不成拳，无柔不成刚。

柔功是大慢松柔之功的集中体验、至精体现。

意气合一即是劲，意轻气和则劲柔。

柔劲是柔形的内因，柔形是柔劲的象征，柔是劲与势的综合概念。

太极拳，所以“要柔不要软，”因为软者泥汰死塌，滞呆不活，缺韧不连，比如豆腐。

而柔者质地是软而涵韧，而且曲中藏直、百折不断，缠绕多变，变化莫测，比如一条长鞭。

比如一匹又踢又咬不易驯服的烈马，打断两条棍子仍不服，而马车匠长鞭响处，立见烈马四蹄不动，浑身发抖，耳根滴血而乖乖听驯。

一条鞭绳、细细鞭梢，何来如此威力？此情除打鞭人的技能外，那就是鞭的柔韧勒煞，二是鞭的柔中寓刚。鞭是死物，何来柔中刚？鞭死而人活，从鞭把至鞭梢贯穿着打鞭人的意气，从而死物成活用而柔中藏刚。

此例在于理解：一是柔的柔劲特性，二是“刚中无柔不为坚，柔中寓刚乃纯刚”。一切比喻只是类比，都是诱导明理的传统之法。李派太极的柔劲就有三种比喻三种体验，实即三个层次，三个步骤。

一、“腰如皮条”，腰为主宰先柔腰

李派太极“缠绕捻拧裹定”的身法六要即是抻筋拔骨的特殊方式，又是腰为统领的柔身机要。腰不单指腰椎，而是包括腰腹的一圈带脉。

腰为主宰则一动全动，一转全转而协调一身，而丹田滚荡则是柔腰活形的机动核心、动力源泉。丹田活滚而腰如皮条，也才促成拧转、缠转、辗转、翻转的圆活自然。此是第一步柔功，也是第二步升柔功的根基。

二、“身如蛇缠”，贯穿一身，柔活百节

身柔似蛇，是以柔腰活腰为主宰，从而上率手臂、下领脚步，一气贯穿身手步三节及其三个小三节，促成形体的“三环九转”，而身如蛇缠。十三丹“青蛇串珠拧腰功”式，是最形象的反映，最经典的说明，恰是节开筋弛、肌松皮柔的启示。圆柔化百刚，柔圆生万妙。“粘黏欺挤占先机”在于柔，“挤住逃时要蛇身”也在于柔，变被动为主动还在于柔。柔身活形健命体，五气混元壮脏腑，从而气通身活生机勃勃，至成“内壮外强，一息坚融”。故说柔功是拳功兼练，养用兼益。此可谓第二步柔功。

三、“身柔似水”应万状

大千世界，唯有水滋养万物，洗涤万物，而为“生命之源”；唯有水才能随形就势，随方就圆而辅应万变；唯有水才能“一石激起千层浪”。故而滔起潮涌，环环迭连，由中及远，而一动俱动，一应俱应。

“身柔似水”也是比喻，但寓透近道之情。实质在于说明“虚领腠理”“一身大通”的松柔极致，李派太极拳的精武，是以离奇闪战、柔极刚发寒劲为体验，又以心神意气场能的浪起波涌、由浅及深为证验。虽然没用力也没伤人意，却给人“击外痛里”“击前痛后”的感受。实际即刚发寒颤劲，一身震荡波的能量传递方式，波波激荡的渗透结果。唯有“身柔似水”的松柔极致，自能验证“一身是机，处处太极”的太极灵妙，自可体验“一身是拳，处处是法”的太极神奇。

（杜子宇/文）

本文作者杜子宇先生拳照