九曲三弯，是旗袍

说起旗袍，

礼节君印象最深刻的

是《花样年华》的张曼玉。

她在电影里的台词很少，

而旗袍成为了张曼玉内心世界的延伸；

她始终身着旗袍，

前后共换23套旗袍，

诉说她的优雅、忧愁与欣喜。

旗袍有着含蓄的美，内敛却不张扬；

它又有着开放的美，性感而恰到好处。

穿上一身合体的旗袍，

古典、优雅，仪态万方，

以至于在民国时代一度成为“国服”。

遗憾的是，如今的大街上

已难得一见身着旗袍的女子。

旗袍之美，

在于“九曲三弯”

-

她或许不是一个标准的美人，

可在身着旗袍的瞬间，

优雅的气质便散发出来。

她不过是美得些许低调了。

没有哪一种服饰

会比旗袍更能展示人体的曲线之美。

它的剪裁讲究“九曲三弯”，

让女性的头-颈-肩--臀-腿-腰-胸等部位，

构成一个曲线美妙的整体，

勾勒出曼妙的美感。

旗袍之美就在于“九曲三弯”。

“九曲”指的是：头、颈、肩、胸、腰、腿、臀、手、足。

“三弯”指的是衣领、胸襟、衣下摆。

有人说，穿上剪裁九曲三弯的旗袍，

仿佛进入了形体训练的状态。

△ 九弯之头部：仰首伸眉

△ 九弯之颈部：有一种气质叫“天鹅颈”

△ 九弯之肩部：双肩放平后靠，方显挺拔之美

△ 九弯之臂部：手臂配合肩部突出

△ 九弯之胸部：抬头挺胸，优雅自信

△ 九弯之腰部： 在线条中，曲线最美

△ 九弯之臀部：收腹提臀，婀娜多姿

△ 九弯之腿部：活力曲线

△ 三弯之衣领：高领是旗袍的特征之一，头颈自然而然抬起

△三弯之胸襟：滚边与盘扣的东方韵味

△ 三弯之衣下摆：脚步轻盈，恣意而舒展

真正好的服饰并非锦上添花，

而是挖掘凸显出人本身的美。

正如，女性着旗袍很美，但并非因其本身美，

而是旗袍一直在挖掘

女性得天独厚的形体美与气质美。

清教徒

风格式旗袍

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五族共和之后，

全国妇女突然一致采用旗袍，

倒不是为了效忠于清朝，提倡复辟运动，

而是因为女子蓄意要模仿男子…

初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格

——张爱玲《更衣记》

旗袍起源于旗人的长袍。

但旗袍盛行却是在推倒清朝后的民国。

彼时，新思想在爆发、蔓延，

女性服装的改变便是其中的表现之一。

一种全新的旗袍在上海诞生了，

衣身宽松，直腰身；

如张爱玲所说，具有清教徒的风格。

1929 年4月，民国政府公布着装条例，

女性礼服一为短衣长裙，二为长衣旗袍；

旗袍正式成为了民国的国服之一。

西方的潮流风刮来，

旗袍的曲线开始出现

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美，是人类自然而然的追求。

虽然旗袍最初的盛行，

有着新思想、新社会的寄托，

但对美的寻求才是其发展的根本力量。

在20世纪初，西方的女性服饰

追求前凸后翘、超细腰的曲线之美。

流行之风自然也吹到了中国，

引起了爱美女性的争相效仿。

于是，新时代的女性们把西式的剪裁融入旗袍，

收腰，凸显人体的曲线美。

旗袍原搭配的裤子不再穿了，

改成长筒袜，再后来连袜子也多不着了。

气质由新奇暧昧

转为古典优雅

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旗袍的开衩也越开越高，

渐渐高及膝部，甚至大腿。

当然也会有人反对，开衩便回到了膝盖以下。

然而低调一段时间，开衩又立马变高。

直至在1934年，国民政府颁布条例，

“取缔妇女有伤风化及不合卫生之奇装异服”，

规定旗袍最长须离脚背一寸、

左右开叉旗袍不得过膝盖以上三寸，

腰身不得绷紧贴体，须稍宽松、

裤长最短须过膝四寸，不得露腿赤足……

民国政府的强势介入，

让旗袍得以整齐统一，

其气质从暧昧新奇转向了古典优雅。

自此，不少的公职女性

便把旗袍作为了正式或重要场合里的着装。

△ 宋美龄女士

说起旗袍，

便是一往情深

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从上世纪30年代至今，

旗袍渐渐改良，

融合了西方潮流的精粹，

许多的东方美学元素也依然保留。

独特的“九曲三弯”式剪裁，

让曲线恣意舒展，

有着含苞待放的内敛与别具独运的优雅。

张爱玲说：“再没有心肝的女子，

说起她去年那件织锦缎夹袍的时候，

也是一往情深的。”

想必我们遇到一件心仪的旗袍，

也是如此的一往情深、心花怒放。