天水讼卦
广
结
善
缘
卦与历史人物
天水讼，此卦为汉高祖斩丁公疑惑，卜得后，果遭戳也。
丁公是项羽手下的将领，他还是季布的舅舅。刘邦彭城大败之时，丁公奉命追击，越追越近，眼看刘邦就要走投无路，便回头对丁公说了一句非常有意思的话：“两贤岂相厄哉！”好汉何苦为难好汉？丁公一听，居然在两军厮杀的战场上，止步不追了。他当即领兵撤还，等于放了刘邦一条生路。为什么刘邦一句话丁公就放人？这是刘邦的江湖阅历的本能反应。江湖上常讲多个朋友多条路，多个仇家多堵墙。刘邦被逼到绝路，只能赌丁公也许认同江湖规则，说出了这句话，果然丁公网开一面，把刘邦给放了。
等到项羽灭亡，刘邦要开始分封了，丁公来谒见刘邦。刘邦怎么对待丁公？他把丁公拉到军营中示众，说：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，并且特别强调，他这样做的目的就是要“使后为人臣者，无效丁公也”！
具体事占详解
背道而驰之象，无端起讼之意
爱情：反覆不定，是非频频，更防小人破坏。
疾病：病情严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。
失物：不会出现。
诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。
运势：百事闭塞不通，伤害频繁，受中伤而又易陷于奸计，不如意之运也。得饶人处且饶人，得过且过，莫再争讼，否则皆不利也。
家运：家庭内部不和，有口舌争端之害，并有散离之象。
疾病：病情严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。
胎孕：生产无惊阻，安也。
子女：父子之间存有歧见，无法沟通之象。子女生来劳碌，与父母缘薄，多辛劳忧苦也。
周转：不得要领，难成。
买卖：因处理不当，有冲突争端，常招损失，不利也。
等人：不会来。就算会来，双方必有争执情事发生。
寻人：此人因争执事由负气出走，并有生命危险，又寻找不易，尽量往西北与北方寻找。
失物：不会出现。
外出：途中多有变故，宜改日出行。
考试：不理想。
诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。
求事：难成。
改行：不利。
开业：不宜。
指引方向解卦
天水违行成险地
与人争讼莫逞强
知足退让英雄事
争胜虽成终祸殃
得遇贵人能化解
不宜冒险勿轻忘。天水讼卦的外卦为乾,代表天；内卦为坎，代表水。天的“气场”比较强,是刚健有力的象征；水的“气场”却比较弱，是柔弱无力的象征。天和水遇到一起，不易融洽地相处。争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。
具体过程详解
《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥；坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人物出现则会有利，但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。
初六，不久将陷于争端之中；虽然会受到一些非难和指责，但终久将获得吉祥。《象》曰：“不永所事”，讼不可长也；虽“小有言”，其辩明也。《象辞》说：“不久陷于争端之中”，说明与人争端决不可长久，决不可互不让步，相持不下；虽然“受到一些非难指责”，但通过摆事实讲道理，可以明辨事非。
九二，打官司失利，走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中，在此居住可以避开灾祸。《象》曰：“不克讼，归逋窜也”；自下讼上，患至掇也。《象辞》说：“打官司失利，迅速逃回来”，因为自己处于下位，与上面有权有势的人打官司，必然要失败而且有灾祸降临，但逃走避开，灾祸就没有了。
六三，安享着原有的家业，吃喝不愁，坚守正道，处处小心防备危险，终久会获得吉祥；如果辅佐君王建功立业，成功后不归功于自己。《象》曰“食旧德”，从上吉也。《象辞》说：“安享着祖上遗留下来的家业”，说明只要顺从上级，则可以获得吉祥的结果。
九四，打官司失利，经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。《象》曰：“复即命，渝”，安贞不失也。《象辞》说：“打官司失利后，回过头仔细反思，觉得”和为贵"，还是息事宁人为好，于是改变了主意，撤回诉状，退出争端不打官司了，说明坚守正道，安分守己就没有什么损失了。
九五，官司得到了公正的判决，开始获得吉祥。《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。《象辞》说：“官司得到公正的判决，开始获得吉祥”，表明此时居于正中地位，得到了大人物的公正的判处。
上九，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐，没有什么可以值得尊敬的。