三秋己土的用法

​秋天的己土灵活而多变，七八月份最需要阳光雨露，九月要甲木来疏

己土属于松散之土、田园之土，它要比戊土灵活得多。己土加之以水就是泥巴，有着超强的可塑性，再辅之以木、火更是能筑为城墙，如果是遇金又得木，就相当于有人耕耘，有人耕耘就会有成就。己土作为“日主”之时是否会有出息呢？这当然还是要看整体结构的，尤其是调候用神是否透出天干。

在讨论己土的时候，除了调候之外还要看旺衰，己土在气势旺盛的时候，火土功成就相对容易些，而在己土势弱之时，结构中逢金遇木，就显得尤为重要。同时己土与戊土相比之下，己土作为“日主”的结构要好接近得多，就好似松散之土容易用手抓到，而石头却很难搬起一样。

我在前面的文章中，写过了春节和夏季中己土的偏好，其实在秋季三个月中的己土喜好也是相似的。三秋己土最喜欢的还是丙火，有了丙火也还需要癸水的滋润，无论是旺还是衰，秋天的己土只要见到丙火都是好的，古语有云：“己交丙兮，象龙得风云之势”。这句话说的就是当己土旺盛的时候，又有丙火出现庇佑，有如龙得风云之势，任其自如翱翔。而当己土势弱的时候，作为田园之土，就更加离不开丙火，田地有太阳高照，方能五谷丰登。

《穷通宝鉴》论三秋己土：三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能洩金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣。癸先丙后。 丙癸两透，雁塔题名。或无癸，有两丙透者，异途显达。或武职权高。或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实。或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。

从入秋开始，天气一天天转凉，田地中的万物也都到了快要收获的时候，这时候最后一把太阳火，能使得庄稼更加地饱满。因此首选丙火透出天干，在取癸水辅助滋润，是先以火暖再用水来济，则己土就是活土。

九月份的时候，五行土旺盛，这时候己土是最容易成势的，如果四柱地支辰、戌、丑、未会齐，己土这时是有特定偏好的，天干一定要有甲木透出，用甲木来疏土以引水达成方克有济。并且甲木的透出，在戌月是很容易与己土合化成功的，合化成功就属于“化气格”，这时对应其他天干的需求，就要按照“化气格”的喜忌来处理。

古书中说“有丙兼有癸，文坛飞将，有丙若无癸，武科受官”。我认为这段话是特指申月的，申月五行水生旺而五行火势衰，然而五行火虽然势衰，但是得其阳，而五行水虽然生旺，但是得其阴，贵在阴阳得中也，因此丙癸同透最佳。如果癸水不透天干，而是暗藏于地支，虽然难免外部燥热炙烈，但是暗中有癸水也主内心强大，故而以武职比之。

那么如果秋季的己土，四柱结构中没有丙火透出，而是有壬、癸水透出会是什么情况呢？古书中也提到了“干透壬癸，柱无丙火而仓粟常满”这个说法，对此我是这样认为的，这里所说的应该属于“弃命从财”格局，九月除外都可能形成，尤其是地支申子辰会水局的时候，天干再同时透出壬、癸水，而没有丙火透出来伤金扶土，这时候己土就会转而形成“弃命从财”，那必然是食粟满仓之格局。

综上所述，秋天的己土，在没有特殊格局形成的情况下，丙火依然是第一优先的元素，再用癸水辅助滋润。不过己土是灵活的土，比戊土的适应性要强，能够容易形成各种从势、合化等格局形式，己土旺盛的时候火土宫成，而己土衰弱的时候，逢金遇木同样也能够得以耕耘而丰收。