古人训:“肩挑四两为客,帮人一日为奴”,老祖宗的话确实有理

在人与人的交往当中有许多潜规则,这些规则看不见,没有被明文规定,但是大家心里却都已经默认了。

人类是一种很奇怪的生物,我们向往美好,却又充满欲望,总是在追求更好的东西,更高的地位。

在与人的交往中,达成了一种微妙的平衡。这个平衡可能与对方的身份地位、相貌身材等因素有关,别人找你帮忙的时候,你就处于主动地位,可以适当的给对方提出一些要求;

但如果你需要别人的帮忙,可能就处于非常被动的地位,对方就算摆出高高在上的姿态,你也没有办法,只能忍着。

民间有句老话讲:肩挑四两为客,帮人一日为奴。意思就是,如果你肩上扛着四两礼物到别人家里去,那你就是别人心目中的客人,但是你要是无偿帮助别人干一天活,那你就是别人心目中免费的劳动力了。

老祖宗的话有何深意?其实句句暗含人生。

一、肩挑四两为客

“四两”不是真正意义上的四两,它是古人口中一个大概的计重单位。如果你有求于人,又或者是来看望远方的朋友,都不应该空着手来。

俗话说得好,礼轻情意重。中华民族是一个非常看重感情的民族,你带着礼物来,说明你非常看重主人与你的情意。

就算主人家原本对你的感情不是很深,但是看在你带礼物的份上,他也不好意思怠慢你,也会非常用心的招待你。

在过去土地制度还没有那么完善的时代,存在地主与帮工的说法。说得好听叫帮工,其实就是给别人种地,一点好处都捞不到的奴隶。

那时候土地都是地主的,普通老百姓没有粮食吃,只能去地主家里做帮工,一年累死累活帮人家种地,到头来只能分到一点粮食填饱肚子,粮食卖了钱都是地主的。所以地主越来越有钱,而农民越过越贫穷。

在我们小的时候,一听到爸爸妈妈要去走亲戚,我们就立马高高兴兴提上礼物去亲戚家了。只要表现的乖,惹大人们喜爱,压岁钱是少不了的。

如果和长辈们更加亲近一些,说不定还能赚到更多压岁钱。长辈们还会把家里的干果和糖果塞到我们的口袋里,让我们吃的饱饱的再离开。

在这样的礼尚往来种,亲戚好友之间的关系只会更加亲近。

二、帮人一日为奴

在现代社会,《劳动法》已经非常完善了。社会上的每个劳动力都受这部法律的保护,人们不会被随意的压榨。

但是其实仔细想想,老板给我们出工资,我们付出脑力劳动或者体力劳动,这是非常公平的交易,但是在别人的眼中,却仍然只是“臭打工的”。

说出这些话的,不一定是年收入几百万几千万的上流人士,多半也是给别人当廉价劳动力的人,他们为什么看不起与自己同等级的人呢?其实还是出自于内心的自卑。

因为对方有钱有势,而自己只能活在他人的屋檐下,他人站在顶层设计,而他只能默默付出劳动,这是一种心理上的不平衡。

回归正题,去看望朋友、走亲戚,带礼物乃是人之常情。就算是关系非常好的朋友,如果经常空着手去对方的家里,也会慢慢变得生疏。

有人觉得关系不好才需要经常送礼物,但是仔细想想,关系好的两个人,互相送礼物不是才能表现自己对对方的在乎吗?

去看望朋友亲戚,摸清楚对方的喜好,手里提着东西总是没有问题的。在如今的社会,众人利益至上,如果没有好处,很少有人会主动帮助别人。

有一些善良的朋友乐于助人,但是助人之后得到的往往不是感谢,而是嘲笑。被帮助的人没有发自内心的感谢别人的帮助,而是觉得:这个人好傻,明明不关他的事。

最近特别流行这么一句话,你帮助了别人1000次,但是第1001次你拒绝了他,对方就觉得你不是一个善良的人。

结语:

这句话非常现实,当时你帮助对方很多次以后,他就会认为你帮助他是理所当然的,殊不知别人并没有帮助他的义务。

在帮助别人的时候,一定要确认帮助他有没有意义,对方是不是一个会感恩的人。我们中的大部分人都不是圣人,我们帮助别人可以不求回报,但至少希望对方能够发自内心的感谢,这能够鼓励我们下一次做好事的心。

老祖宗们留下的俗语虽然听上去不是那么舒坦,但是一针见血,能够揭示生活中许多问题,希望大家能够多花一些时间去学习。

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