书法习作，文心雕龙。 （二十五）

书法习作，文心雕龙。（二十五）06-17阅读652来自话题#书画之旅，心路历程3.3万篇

书写《文心雕龙》已发完全部五十个章节，古人对文章的精心雕琢，实在令人敬佩。刘勰写此文用意何在，在第五十节《序志》中曰：夫“文心”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫有肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也！译文就是：这部书所以称为“文心”，因为是说明在写作文章时的用心。从前涓子曾写过一部《琴心》，王孙子也曾写过一部《巧心》，可见“心”这个词好得很，所以用做这部书的书名。自古以来的文章都是用繁丽的文采写成的；现在用“雕龙”二字来称这部书，并不仅仅是由于前人曾用以称赞过驺奭富有文采的缘故。宇宙是无穷无尽的，人才则代代都有；他们所以能超出别人，也无非由于具有过人的才智罢了。但是时光是一闪即逝的，人的智慧却不能永远存在；如果要把声名和事业留传下来，主要就依靠写作了。人类的形貌象征着大地，又从五行里取得自己的天性；耳目好比日月，声气好比风雷。他们能超过一切生物，可算是灵异不过的了。但是人的肉体同草木一样脆弱，而流传久远的声名却比金石还要坚固，所以一个理想的人活在世上，应该做到树立功德，进行著作。我难道是喜欢发议论吗，实在是不得已呀。这就是作者的用心与用意，所以它会成为一部万世流传的经典之作。

赞曰译文瞻彼前修，有懿文德。声昭楚南，采动梁北。着看过去的优秀作家，有美好的文才和品德。如屈原和贾谊的名声传遍楚地，邹阳和枚乘的文采震动了梁国。雕而不器，贞干谁则。岂无华身，亦有光国。如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样？优秀的作家不仅有利于己，也有光于国。第五十节：序志

赞曰译文生也有涯，无涯惟智。逐物实难，凭性良易。人生有限，学问却无边无际。要理解事物的真象，的确是有困难的；凭着自然的天性去客观地接触事物，那就比较容易了。傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。因此，要如无拘无束的隐居者那样，才能细细体会文章的意义。如果这部书能够表达自己的心意，我的思想也就有所寄托了。书后之感言从年初始，于五月十二日书写完《文心雕龙》全书，为了与网友及书友交流学习，于五月十九日开始拍照编辑书法习作美篇书，至六月十七日共编写了二十五集，得到三万多朋友们的关注与支持，并且美篇书全部得到编辑部的推荐，这是对一位退休后的书法爱好者的鼓励和鞭策，在此一并表示谢意。

侯新月书写编撰2021.06.17——409集订阅更新于 06-18来自作品集《文心雕龙》书...