国博《中国古代佛造像》
造像艺术精赏下篇
钧魂分享
钧魂：青铜专业委员会理事
爱好古陶瓷/青铜器/金银器研究；热衷于古代艺术品收藏
在中国艺术发展史中，佛造像是一个特殊的艺术门类，体现了中国古代雕塑技艺与精神信仰的高度融合。伴随着佛教传播，在华夏文明的浸润下，中国佛造像逐渐发展成为包含中国文化艺术内涵，同时又具有鲜明时代特色和地域风格的艺术瑰宝。从文明交流史上看，在佛教东渐二千年的历程中，佛像是文明交流的有力物证，是外来文化与中国传统文化相互融合的典范。中国国家博物馆推出的“中国古代佛造像”展览，力图通过265件藏品勾勒中国古代佛造像的发展历程，系统地呈现不同地域佛造像的精彩造型和丰富内涵，彰显中华文化的多元一体、源远流长、开放包容和博大精深。公元1世纪，佛教传入中国后，佛教造像艺术不断吸收、融汇中国古代艺术精华，逐渐形成了具有中国文化内涵的汉传佛教造像艺术。南北朝以后，汉传佛教造像逐渐脱离了古印度及中亚佛教造像风格的影响，融入了中华民族的艺术特点。北魏的“秀骨清像”、唐代的“雍容华贵”、宋代的“典雅秀美”等风格迥异的佛教造像，充分反映了中华民族无与伦比的创造力与融合力，是中国古代雕塑艺术史上灿烂的篇章。
彩绘木雕观音菩萨坐像
宋 （960—1279年）
高200厘米
菩萨头戴高花冠，面目清秀，神态安详，双目下视，似以无限悲悯的神情关注着人间。身披帔帛，帛带绕臂飘逸身边。胸饰璎珞，下着长裙，长裙色彩鲜艳，覆座垂地。裙腰结带，腰带饰宝珠花饰。菩萨右手持莲花，左腿下垂，足踏山石，极富生活情趣。
彩绘木雕观音菩萨头像
宋 （960—1279年）
高109厘米
菩萨头戴花蔓冠， 冠表面贴金， 雕刻精美， 正面中间置阿弥陀佛。面相方圆丰满，长眉细眼，双目嵌宝珠。南北朝时期，观音信仰流行，但当时观音菩萨的冠上没有化佛。隋代以后，头冠上带有化佛的观音菩萨像出现，成为此后观音菩萨的 重要特征。
