黄历皇历·夏历周历秦历·阳历阴历
黄历皇历·夏历周历秦历·阳历阴历 2018/03/12 03:55 from my udn blog
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黄历 · 皇历
西汉以前，我国使用的六种古历法。、即黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历，传说以黄帝时创造的历法为最古。唐朝诗人卢照邻《中和乐·歌登封章》：“炎国丧宝，黄历开睿”黄历就是黄帝历的简称，所以人们习惯把历书称为黄历。后来的黄历，往往掺杂了许多宣扬吉凶忌讳的内容，迷信色彩很浓，黄历使成了旧历书的代名。历代皇帝都很重视历法。
9世纪初的唐皇朝曾下令。历书必须经皇帝亲自审定后才能颁布，并且规定了只许官方印，不准私人印 从此，历书就成了“皇历”。关于“皇历”一词，据说与宋太宗有关，宋太宗每年到了岁晚，都给文武百富各送历书一本这本历书里刻有农历日期节令，以及在耕作种植方面的普通知识。因为历书是皇帝所送，故此叫它做”皇历”。
“皇历”中所记历法，一般是以一年为限，第二年变更，如果拿起去年的皇历来查看今年的历法，就一定是错误的，因此“老皇历”就有因循守旧、不思变革的意思。
夏历·周历·秦历
是战国至汉初中国的常用历法。均以365.25日为一回归年，但每年的开端不同：夏历建寅，即以阴历正月为岁首；周历建子，即以阴历十一月为岁首,岁首的月建不同。四季也就随之而不同。在先秦古籍中，《春秋》和《孟子》多用简历，《楚辞》和《吕氏春秋》则用复历。秦始皇统一中国后，以颛顼（zhuan xu）历为基础，以建亥之月（即夏历十月）为岁首，但春夏秋冬和月份的搭配，完全和夏历相同。自汉武帝起改用夏历以后，历代沿用 以上三历的月建对应情况列表如下：
玄枵 星纪 析木 大火 寿星 鹑尾 鹑火 鹑首 实沈 大梁 降娄 娵訾
困敦 赤奋若 摄提格 单阏 执徐 大荒落 敦牂 协洽 涒滩 作噩 阉茂 大渊献
子月 丑月 寅月 卯月 辰月 已月 午月 未月 申月 酉月 戊月 亥月
黄帝历 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
颛顼历 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 正月
夏历 十一月 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
殷历 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月
周历 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
鲁历 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
秦历 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 正月
西汉历十一月 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
唐皇历
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蝙蝠 於 2018/03/20 00:49回覆
岁星纪年法-木星 十二次
古代把木星的恒星周期定为十二年，所以一般认为，十二次的创立是起源于对木星的观测。
中国古代为了观测日、月、五星的位置和运动，把黄赤道带自西向东划分为十二个部分，称为十二次。
十二次的名称依次是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
春秋战国时代的《左传》、《国语》等书中就已有这些名称的记载，它们被用来记述岁星(木星)的位置。
《国语》中记：“武王伐殷，岁在鹑火。”据此，十二次的创立时代也有可能推至殷末周初。
于夏（历）为十一月，商（历）为十二月，周（历）为正月。
岁星实际约11.86年运行一周。过80多年 ，岁星实际位置将超过理想计算位置一次。
西汉末刘歆提出岁星每144年超一次的算法 ， 但实际上未在纪年法中应用
东汉改用《四分历》时，废止了岁星纪年法，沿用干支纪年法
尔雅卷六·释天第八 《律历志》:二十八宿之度，
角一十二度，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一：东方七十五度。
斗二十六，牛八，女十二，虚十，危十七，营室十六，壁九：北方九十八度。
奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九：西方八十度。
井三十二，鬼四，柳十五，星七，张十八，翼十八，轸十七：南方一百一十二度。
丑为星纪，初斗十二度，终婺女七度。 12/7 ~ 1/5
子为玄枵，初婺女八度，终於危十五度。1/6 ~ 2/3
亥为娵觜，初危十六度，终於奎四度。 2/4 ~ 3/5
戌为降娄，初奎五度，终於胃六度。 3/6 ~ 4/4
酉为大梁，初胃七度，终於毕十一度。 4/5 ~ 5/5
申为实沈，初毕十二度，终於井十五度。5/6 ~ 6/5
未为鹑首，初井十六度，终於柳八度。 6/6 ~ 7/6
午为鹑火，初柳九度，终於张十七度。 7/7 ~ 8/7
巳为鹑尾，初张十八度终，於轸十一度。8/8 ~ 9/7
辰为寿星，初轸十二度，终於氐四度。 9/8 ~ 10/7
卯为大火，初氐五度，终於尾九度。 10/8 ~ 11/8
寅为析木，初尾十度，终於斗十一度。 11/7 ~ 12/6
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1樓.蝙蝠 2018/03/12 04:04
阅读古书时就要注意所使用月份的不同。例如，在《诗经。豳风。七月》里，有“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”的句子、大意是“二月里、三月里把河里的冰凿下来，藏进冰窟” 如果照夏历计算，二、三月已是春暖花开的季节，是无法把冰藏起来的。·这里用的是周历。周历二、三月，就是夏历十二月和正月，正是数九严寒的季节，也正是把冰收藏起来的时候
该诗是夏历、周历并用的，为了加以区别，夏历用,"七月”、“八月”；周历用“一之日”、'二之日”
又如，在《史记·秦始皇本纪》的“三十七年”这一节里，有两段记载；
”十月癸丑，始皇出游”；(夏历十月)=秦历正月 秦历十月=夏历七月
”七月丙寅，始皇崩于沙丘平台”。(夏历七月)=秦历十月 秦历七月=夏历四月
大家知道，每年只有一个十月和一个七月 七月里死，十月怎能出游？这也是历法记载不同的缘故 司马迁生活在汉武帝时。中国从汉武帝起使用夏历。但在秦始皇时用的是秦历。司马迁用在历来记载秦时的事情，因此就出现上述情况。
如换成秦历计算，夏历十月是秦历正月，夏历七月是秦历十月，秦始皇在这一年里，正月出游，十月崩驾，在外总共9个月的时间。这样就便于理解了。
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