鲁大东书法精品展《玄鸟集》开幕式精彩回顾
本次立体几何书法作品均来自展览《玄鸟集》原作，展览取名《玄鸟集》，大略取自《诗经·玄鸟》生商的典故，玄鸟既是生命力的象征，也是东夷文化的意象。鲁大东以自己的书法创作，完美地诠释了华夏书法生生不息、於穆不已的文化特征。在俗手那里，书法只是按模脱墼、求其形似的技艺，《玄鸟集》则并无此弊，是一种自由的创作姿态。鲁大东发挥了鸟虫篆对笔画的理解，正是基于对文字笔画可变化为鸟、为虫、为人等一系列有生命、有灵性之物的理解，在他的创作中，大肆改动了文字本来的面貌，这大大增加了文字的形象性。尽管鲁大东的作品装饰色彩较书写色彩更浓，但从这些改造中却显然窥见其与传统书法中所谓“书者，如也”“书为心画”等一脉相承的文字观念。这就使其书法虽然初看起来装饰性较强，而细看则不仅仅止于装饰技艺，在装潢的外壳下蕴藏着生机勃勃、自由鲜活“书写”的特征。鲁大东展览原作篆书装置 《次韵丁大监见怀》
作品尺寸：50cm X 50cm X 30cm
作品材质：宣纸装置
创作时间：2020年
译文：
次韵丁大监见怀
见惯不惊如四时，流光任逐鬓蓬飞。
日从南去老龙蛰，火向西流玄鸟归。
本长方体雕塑作品书法艺术风格主要借鉴清代邓石如和金农一路飘逸流美型隶书加上唐代的飞白书，在局部笔画上面还添加了一些青铜器上的纹饰以增加整体作品的装饰性和立体性！在四个角的处理上很巧妙的运用视觉效果把一个字分成两面！使得裸眼三D效果更强，另外在墨色的浓淡上面也有巧妙的处理。
每个文字、每个符号皆被看做自由的、活泼泼的有生命、有灵性之物。
鲁大东的创作不是传统的临摹习惯，而是有强烈的为我所用意识， 固然取资广泛是现在多数书家试图追求的境界，不过熔铸为个人风格确是更高的要求。这就需要食古而化的能力。
鲁大东展览原作篆书装置 《诗经·玄鸟》
作品尺寸：30cm X 30cm X 70cm
作品材质：宣纸装置
创作时间：2020年
译文：
《诗经·玄鸟》
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。
景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
本圆柱体雕塑作品内容选的诗经句，书法风格也用了诗经同时期的商周青铜金文风格，使得内容与形式更加紧密结合！金文线条浑厚华滋，苍劲有力！很多篆书的处理带有作者本人标识性的语言，个人风貌明显，使得作品既古又新，章法处理用乱石铺街法使整体雕塑书法作品视觉效果更震撼！注重从考古材料汲取营养，及时将考古成果反映到其艺术创作中，显然是鲁作的一大特色。鲁大东展览原作篆书装置 《前浪后浪》
作品尺寸：50cm X 50cm X 30cm
作品材质：宣纸装置
创作时间：2020年
篆书的篆法很巧妙的结合《浪》的主题，用了很多水的符号！加上青铜器铭文之外的很多纹饰图案！固然现代书展所需要的一些要素诸如形式、装裱等为鲁作增色不少，然最重要的仍是与众不同的取资。在当代书法创作实践中，创作者要么走速成路线、要么走尚奇逐怪路线，鲁大东显然用了大量时间和心力钻研前人的创作，尤其是上古之作。他的书法不是书展上习见的或魏碑、或狂草之某一体，而是植根于上古文字及三代符饰的意象重构，也是勾连考古资料与艺术创作的一种全新尝试。鲁大东展览原作篆书装置《禁止聚集 禁止饮酒 禁止多人运动》
作品尺寸：40cm X 34cm X 66cm
作品材质：宣纸装置
创作时间：2020年
字体上用的鲁大东特有的楷篆结合风格，强调金字塔结构的线条疏密对比关系，以横平竖直的粗线条为主，里面又加了少许装饰性细曲线使得作品更显俏皮与炫酷，与文本主题比较吻合！多人二字的处理是个亮点，用象形的处理方式使空间布局更有巧思。鲁大东的书法，不同于前人专注于某一特定的书写类型，其创作罕见地容纳了从上古纹饰、金石文字到北碑、瘦金书甚或毛体书法在内的各种书写形式。在他的这些书法创作中，我们特别分明地感受到三代鼎彝上的各种符号、鸟虫篆等极为广泛、同时也非常深刻的艺术影响。
