史前古墓重现人间，挖出“尧舜帝王国都”，上古帝王不是神话？
四千年前的史前巨墓重现人间，墓坑中的场景让人心惊，一具20岁的男性尸骸上半身仰卧，下半部分全部扭曲断裂，呈现出了一种诡异的姿态，另一具35岁的贵族女性尸骸，死法及其的可怕，她的骨盆下面，被深深地插入了一支长约30厘米的牛角，在这样的酷刑之下，这位贵族女性并没有直接死亡，而是被折断了颈椎才咽气的。除了这两具完整的尸骸外，剩下的全部都是被肢解后才扔进了墓坑。为何史前文明如此的残酷？孔子留下的“尧舜禅让”都是骗人的吗？千年之前早已发生过远古大战，从而导致了一个文明的覆灭？
大家好 我是神秘，“尧舜禹”是我们中国上古神话中的帝王，他们也是中国公认的，上古时期“推位让贤”的圣人。但是他们是否真实存在过，一直都被后世质疑。直到这一次山西挖出陶寺遗址，史前历史才发生了，翻天覆地的变化，陶寺遗址或许就是证明他们存在过的证据。
经过专家四十多年的研究和发掘，大部分的学者认为，这里就是“帝尧的都城”，我们也可以说它是最初的中国。这片史前古文明一直被附近的村庄包围着，彷佛冥冥之中一直有神秘的力量保护着古都。随着不断地深入研究，学者发现除了墓地之外，还有更多的遗址，譬如城墙，城门，宫城，手工作坊，世界最早的观象台等等。就连礼乐制度也早已形成，把时间又整整提前了一千年，尤其是宫城之内，全部都是按照宇宙观修建，每一处布局及其的讲究，划分的区域也尽然有序，墓葬的等级由高到低。
俨然已经形成了，一个国家基本具备的形态。但是他们的贫富悬殊巨大，少数的贵族大量收敛财富，形成了拥有特权的阶层。同时学者也在陶寺遗址发现了一片扁壶残片，表面涂着红色的颜料，残片上写着“朱书”两个文字，按照古代的解释，一个字为“文”的意思，另一个解读为“尧”。更巧的是全国只有陶寺遗址附近的方言，把太阳称为“尧王”。
种种迹象都在表明上古帝王真的存在过，只是和我们的传统认知背道而驰。历史记载原始公民的传承方式是和平民主的推选，不是以个人权利为主或是子承父业，而是以人为本，任人唯贤的思想。但是从考古的遗迹来看，22号大墓可能就是陶寺中期，帝王下葬的地方，但是在这个墓地的上方还有一个扰坑，里面有很多碎骨，虽然说古人有殉葬的制度，但是最多也就是肢体分解，还没达到粉身碎骨的级别。同时还发现了一具扭曲的尸骨，死前一定经历了非人的折磨，死后被人拖拽到墓坑里面。
把这些碎骨都清理完后，墓室也就见底了。在墓坑的旁边有大片鲜红的泥土，根据上面的纹理判断，应该是当时盖棺木的荒帷，只是棺木已经遭到了严重的破坏，大部分都被毁掉的。除了棺木破坏严重外，就连陪葬品都被摔了个粉碎。这样看来这不是盗墓，而是一次很极端的泄愤。也就是说在四千年前，当时的人们挖开帝王古墓，把里面的随葬品捣毁，还扔进去很多尸体，最后又给填了回去。在古代这样的做法，也是对墓主人的一种诅咒。
那为什么早期的陶寺遗址温和有序，到了中期和晚期交替之时，却明显可以从考古的证据中，感受到上古人类对这个时期，有着激烈的不满和反抗呢？会不会就是这一场巨变，让陶寺文明灰飞烟灭了呢？
虽然众多古籍中都对上古时期有过记载，但是缺乏太多实质性的证据，被现代人一直称为“传疑时代”或是“传说时代”。尧，舜，禹这三个人，就是这个时期的三位统治者，一直到“陶寺遗址”的发现，又再一次向我们证明 ，他们可能并不是传说中的人物。因为在历史文献中，可能存在故意夸张的部分，或是故意抹杀的地方。这也就是文献最为复杂的地方。我们从里面提取和考古对应的线索，从而对上古历史作出一个推测，早期的陶寺文化是顺应潮流，温和有序的发展，尧和舜都分别代表一个大家族或是王室，而历史上的“尧舜禅让”也就发生在这个时候，国体一直存在，没有任何的血脉相连，只是看个人的能力，和贤明的程度传承帝位。也就是说虽然有父传子的制度，但是在某种原因下，也会打破这种规则。一直到了中期和晚期交替的时候，可能尧的后代不满于当时的统治，想要通过暴力夺回自己的政权。所以才会和舜的家族，展开一场激烈的厮杀和文明的毁灭。
因为学者在挖掘的过程中发现了，当年统治者建造的宫殿，很可能就是尧和舜处理政务的地方，即便是放在整个史前文明，也是绝无仅有的。宫殿总面积超过200平方米，支撑房屋的立柱都有半米左右，就算是放到现在，依旧是辉煌无比的建筑群。但是所有宫殿的支撑柱都被连根拔起，移动了建筑材料，拆毁了所有的宫殿。除此之外，里面还有一个巨大的土坑，除了垃圾之外，还扔进去很多被残杀的人，和恐怖的面具，每个人都头部都有砍痕，还有很多被肢解的尸体，学者鉴定后，发现很多都是十四岁左右的儿童。
由此可见，他们的这场战争在赶尽杀绝，不允许对方有重生的机会。同一个种族很难做出如此残酷的事情，所以推测是两个尧舜大家族，后期反目成仇造成的结果。这样看来，尧舜可能不是上古的神话人物，而是中华文明的先驱，即便他们不是统治者，考古发现的陶寺遗址，也向我们证明了，它是史前一个制度完善的国家，因为考古证明当时是一个王权国家，而不是神权国家，同时也是一个拥有礼制的国家。
种种迹象表明，陶寺遗址和史记中的内容有分歧，但是不管怎么说，陶寺遗址也是中华文明的根基，在上古时期，古人已经拥有完整的宇宙观，和严谨的礼乐制度。可以说是上知天文，下知地理，这是国外任何一个考古都没有发现的，无论陶寺文明在过去，经历了如何残酷的毁灭，它依旧是历史长河中一颗闪耀的明星。