宇宙无量万象的纲纪居然是三阴三阳，古人如何确立的，原来如此啊

前文提到，宇宙囊括无量现象，是无法从数量上把握的。这也是现代科学可能遇到的问题，越探索问题越来越多，好像走进了无限的迷宫。

无量现象都来自混沌态的五运这个根本，不清楚五运是什么的，可以参看前文。

只有把握根本，才能梳理一切枝叶现象，所谓纲举目张。

五运是根本，是不可分的混沌态，只有引入“我”这个观察者，混沌态才能分明条理，可以一一展开进行研究了。

这也是盘古开天辟地的故事的深意。大家可以深入揣摩，为什么这个神话传说可以经历如此长久的时间而没有被淘汰掉。

这个观察者被称为“我”，黄帝内经中指“君火”，“君”就是主人，就是“我”啊。

这样五运就从五变成六，细分一下就是三阴三阳了。下面具体说明怎样分配。

五运有五种类似现代科学中的“常数”这种概念的状态。黄帝内经中用“丹天”，“黅天”，“苍天”，“素天”，“玄天”来命名。这些“天”的中心是“我”——君火。（参看五运经天图）

《天元纪大论》中，鬼臾区给出了“六元”这个概念，分别是风，热，暑，湿，燥，寒。对应关系如下：

六元的设置目的是对应说明“六天”的属性，也就是这六种能量的性质。“元”字有开始，根本，基础等等含义。使用“风热暑湿燥寒”这样的字眼是方便理解这种能量性质，绝不是说气候的。这点必须搞清楚。

这样就建立起根本的纲纪了，然后可以具体的讨论宇宙中特定的事物的规律了。因为万事万物都是从这里发生的，所以都是遵循这个纲纪的。

那六元和三阴三阳为什么这样对应呢？我们下篇讨论。