外婆家在广福寺王家湾

（本文前天发的是浠水方言版，有的朋友看不懂，现“翻译”成普通话版。）

        我妈生我的时候不到三十岁，按说还年轻，竟没奶水，可能那个年代穷，营养跟不上。我长到四岁那年，成天落大雨，池塘里的水都漫了，连房屋前头的水沟里都能捉到鲫鱼儿。我妈喝了鱼汤，奶水也来了。我玩饿了，就跑到生产队社员们劳动的田地里，找我妈要奶吃，当着社员们的面，就那么站着吃，常常引得旁边的人哄笑，我才不管这些呢，只管专心吃奶。有的女社员就说我娘儿俩：“看把你的儿惯成什么样儿了，这么大个小子，也不嫌臊，红口白牙的，跟大人一起吃饭不就行了！”我妈总是一边叫我快吃，一边难为情地申辩：“就一个独儿种，不爱他爱哪个？”长大后说起吃奶的事，我妈修正了我的记忆，说：“哈巴儿，你都四岁了，哪还是生你时的奶水？你吃的是小妹儿的“口粮”，那时你小妹儿有一岁多，刚好赶上我有鲫鱼汤喝，奶水也充足，你就沾了小妹的光。”

　　那时，我只晓得贪玩，没心没肺的，百事不懂。比如，看到别人家来了外公、舅舅，我就不会去想自己也该有这样的亲戚。大概到我六岁多了，才听我妈说要带我到广福寺外婆家走走，还要穿新衣新鞋戴新帽。当时我感到很是好奇，广福寺是什么地方，有唱大戏的么？听说到广福寺要坐两回船，过一道江、一条河，还要走很远的马路，那儿有山。后来才晓得，我妈生我的时候我奶奶找了个算命的瞎子，说我五行缺火，名字要跟火有关系，就叫红光。还说什么将来读书聪明，是在外边找饭碗谋生的，但是不大好养，读书启蒙前不能去外婆家。所以我五岁就启蒙上一年级了，就是为了早点去外婆家。如今证明，瞎子瞎，胡乱咵，就算咵对了也是瞎蒙的。我读书并不聪明，光小学就留级三次，在外边混饭谋生倒是好多年了，现在的年轻人外出打工，不都是在外边找饭碗谋生？瞎子说的五行什么的啊，这些鬼话，我是不信的，害得我六岁多才第一次去外婆家。

        这也不能全都怪那个瞎子。我奶奶是个很霸强的婆婆，重男轻女，公开嫌弃我妈第一胎生了个女孩子，就是我姐。找瞎子算命就是为了控制我妈，不让我妈带我回娘家。她还嫌广福寺娘家穷，怕外婆家的人亏待我。而且我们洲上（戴家洲，长江中间的沙洲，四面环水）的人老瞧不起山里的人，称那里为“乡下”，其实洲上也并不是什么大城镇，只不过离黄石、兰溪镇近一点而已。因此我六岁多时，我奶奶看到我已经读书上学，她与瞎子编的“不能去外婆家”的禁令才解除，大概也是对我妈的一个奖励，奖励我妈为列祖列宗辛苦养育了个传宗接代的。那些天，我妈忙里忙外，对我奶奶比平常增添了许多甜言蜜语的奉承，生怕我奶奶又找个瞎子那样的“高人”，把回娘家的事儿搞黄了。多年后，每逢吃年饭，在堂屋烧纸钱祭祖时，我姐总要指着墙上我奶奶的照片对我说：“奶奶为人霸强，我妈在她面前就没有翻过身。”

　　我妈的娘家住在江那边，有山，应属大别山余脉，大都是一些没有名字的小山，但为了方便交流，外婆湾里的人就称作“对面山”、“后山”、“青安”等等，外地人却不晓得这称呼代表哪座山。但“竹马山”还是比较有名的，就连我们洲上的人也晓得这座山，在洲上能看得到。现在才知道，“竹马山”不仅在洲上很有名，百度地图上也有标注，那就属于“世界有名”了。当然，在我妈的娘家那一片，“世界有名”的还有“广福寺”、“王家湾”（我外婆家具体地址是王家湾，名叫王家湾，实际上差不多一半人家姓王，一半姓邹，还有一户姓曹，两三户姓郁，就四个姓）、“干个多湾”、“涂个冲”……百度地图上都有。（2018年春，我和表妹一家到竹马山看茶花，老茶树嫁接的茶花开了半边山，很是漂亮。希望竹马山依托茶花开发旅游，名气越来越大，外婆家那里的乡亲生活越来越好。）

        从我家细洲尾沿江堤走五里路坐渡船，过江就到了兰溪。那时的兰溪是方圆二三十里唯一称得上镇的地方，有毛巾厂、窑货圈子、篾匠铺、剃头铺、照像馆、包子铺、冰棒厂……兰溪镇依河而生，一条清澈的小河在兰溪镇西头汇入长江，将兰溪分为河东、河西（若只看兰溪一段，应是河南、河北才对，因这条河的大方向是从东北流向西南，称河东、河西也对）。兰溪河边的沙料场远近闻名，沿河岸、江岸架着好多皮带输送机，“咣当咣当”直响，把大驳船里的河沙送到岸边沙料场上，又细又匀的河沙泻落下来，堆成一座座小山。说是镇，河东就只有一条街，街两边排满了两三层的楼房，一家一个样，并不十分整齐。麻石路面倒还干净，街上的人穿着要比洲上的人阔气，看得出镇上人的光景好过些。街尽头，就是那条小河入江处，也是过江、过河的渡口。站在渡口，能看到小河清澈的水流被浑浊的长江吞没。这条河就是浠水河，早年间也叫蕲水。唐代杜牧在黄州当官时，曾写下“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香”的诗句。宋朝苏东坡贬官黄州，也曾描写浠水河：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。”“兰溪”之名，大概由此而来。

        到广福寺外婆家去还要坐船到河西。河西也只有一条小街，印象中不过五百米。从河西上岸，右侧街道有一幢长长的楼房，外墙上用水泥制作了大大的标语，每个字有窗户那么大，鲜红鲜红的，标语写的是：“团结起来，争取更大的胜利！”那个大感叹号底下圆圆的点，象半个红色的大球扣在墙上，到如今还印象深刻。后来每次去外婆家，经过这里都要读一遍这个标语。2017年回洲上看油菜花，从河西街路过，那幢楼房居然还在，墙上的标语红色已褪尽。

        上了马路，要走好远，前边那个湾叫鲇鱼尾，远远的又看到一条大标语，写在鲇鱼尾水泥厂长长的围墙上，写的是：“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义！”到了鲇鱼尾，抬眼便看到一座雄伟的大桥，大桥连接河东、河西，如果不在兰溪坐船到河西，去外婆家从这桥上也是可以过河的，我妈说那样走的话要远很多。我却不以为然，因为我想知道，那么高的桥，从桥上走一走是什么感觉。桥侧也有大标语：“工业学大庆，农业学大寨，普及大寨县。”这座老大桥前些年拆了，现在看到的是原地新建的大桥，模样与原来不同，也没有写大标语。

        再往前，转个大弯，就到了下畈，下畈有几排公家的房子，是国营食品供销社的，我妈每次带我去外婆家路过这里，都要稍作停留，给外婆秤两斤猪肉，或者买一副猪心肺。要是秤肉，晚饭外婆就剁馅煮包面，买猪心肺就煨汤晚上吃面条。好多年没有吃灶火煨的肉汤了，那浓浓的肉香一辈子也忘不了。

        转过一座小山，上了渠道，右边是黄泥湖，在渠道上已经能望见外婆家所在的王家湾了，我妈趁机给我加油：“到了到了，那边就是外婆家，说不定外婆朝渠道这边看我们呢！”

        到外婆家已近中午，湾里空气中弥漫着炊烟的清香，外婆湾里的人家做饭都喜欢烧枞毛丝儿、枞树丫儿、杉树刺儿，油性大，好烧，因此炊烟带着清爽的松香味。这与我们洲上烧棉花或小麦的秸秆做饭有很大不同，洲上没有这么好闻的炊烟。从那以后，我特别喜欢枞树的气息，直到现在，有时在公园闻见松树散发的气味，感觉是那么熟悉，那么亲切，深吸一口，全身通透。

        外婆早已包好包面，等候我们多时。

　　这一回，我和我妈在外婆家住了十多天，因为是外孙（也是外甥）第一次来，湾里的六外公、五外婆、三大舅……纷纷来请去做客。短短几天，我可没少跟湾里的小孩子打架撒泼，但外婆湾里的小孩大多厚道友善，见我是“小客人”，都让着我，与我打架撒泼、一起玩耍的有表兄表弟，表姐表妹，也有和我年纪一般大小的舅舅、姨姨。友尔、保林比我还小，外婆竟说他们都是舅舅，还有兰子，乳臭未干，小丫头一枚，外婆说我要叫她兰子姨，他们跟我妈一样，都是王姓“汝、景、同、申”四个辈份中的“景”字辈。友尔是七外公家的儿子，大名王景友，我总是跟他死掐，又喜欢在一起玩，玩不了一会儿，一言不合就打，为的都是诸如没抢占到门墩儿、玩“鸡虫虎棒”游戏耍赖皮、已交换的玩具又反悔了之类的“大是大非”。掐得不可开交时，大人们总会来劝架，尽管友尔比我年纪小，也多半是护着我，训斥友尔：“哪有你这样的舅舅？还跟外甥打架，外甥是客人。难道你跟外甥是一辈儿的？干脆叫'王同友’算了。”友尔自然不服，继续死掐，小孩子打架，哪还管什么“汝景同申”。

        除了打架撒泼，更多的是跟他们一起无拘无束地玩耍，到水渠捞野菱角、上山追野兔、挖萁豆儿、采野果……一天，跟着放牛的孩子们上山玩耍，我第一次看到野兔，它趴在一棵树底下，离我们只有几步远，突然，它嗖地一声跑了，我急忙追赶，哪还追得上？直后悔没悄悄地过去抓住它，还不住地责怪一起的小伙伴走路声太响，惊动了野兔。冬容说，这种野兔他们见多了，抓不住的，劝我不要后悔，也不要怪大家了。还跟个大人样地向我科普了一下：兔子前脚短后腿长，上山飞快下坡慢，还容易打滚，追兔子要朝山下赶。

        自此，我不能去外婆家的禁令彻底解除，逢年过节，我经常跟大人一起去外婆家。两年后，我该上三年级了，洲上的三年级离家五里多，我父亲看我年纪小，怕我走不动，让我到外婆家那里的东风小学上学（现广福寺小学），小学就在外婆家所的王家湾旁边，不用每天辛苦赶路。上学住在外婆家，由外婆、大舅辛劳照看，一住就是两年多。

        广福寺，王家湾，也是我永远的故乡！