道一微言：“腰胯分离”浅释
我们先来看看左掤的定式。这个动作的正确要求是，左膝应与左脚尖方向保持一致。如果左膝往里扭动，就容易造成膝盖损伤。
那么，问题的症结在哪里？由于左掤的动作过程中，腰是向右转的，很容易就会带着膝盖也往里扭动。也就是说，转腰的时候同时带动了胯、膝的扭转。要解决这个问题，就涉及到了本文要谈的话题——腰胯分离。
传统太极拳理论对腰胯的描述，多以静态的身形要求为主，如“尾闾中正”、“松腰落胯”等，很少有动态要领的阐述。很多拳友在练拳过程中是腰胯不分的，我们的动作本身也是腰胯同动的多。但腰胯不分，想要进入精微的境界是很难的，难免有“差之毫厘、谬以千里”之叹。
腰胯之间，不像身体的其他部位之间由关节连接，它们是一个整体，又如何将他们分离开来?
首先我们应认识到，腰和胯是两个不同的部位，一般来说，胯，指盆骨部分。腰，指命门和肚脐一圈的部分。他们在运动过程中所起的作用是不一样的。说分离，并不是真的要将两个部位拆开，而是要去分别感知、分清他们。在真正感知到他们之前，腰胯是不分的，运动的时候牵扯不清。只有先分清腰胯，才能逐渐去练习并运用。
当我们做到尾闾中正，虚灵顶劲与松腰落胯会将脊柱呈现一种对拔拉长的状态。做到位之后，命门处腰椎由于对拉会出现一种被拉开的感觉，两节脊椎之间的缝隙，我称之为“腰隙”。找到腰隙之后，才是真正感知到腰胯在运动中是作为两个不同的部位而存在的。腰胯分离便是以此为界限。杨振铎大师说，要从命门处分出两股劲，一股劲往上，一股劲往下。
腰胯分离就是指这样一种状态或能力，是指在行拳过程中，从控制身体的角度而言，腰胯作为独立的部位而存在，能够做到有意识地、自如地分开运动（胯不动转腰）。
能做到腰胯分离，也就是胯不动转腰，那我们做左掤的时候，右转腰就不会带动胯膝的扭转，整个动作也就能够舒适得力。
有位舞蹈高手关于腰胯分离有一个非常精彩的比喻，他说：跳舞如同关公骑马耍刀。腰以上，是耍大刀用的，这是舞。胯以下干什么呢？骑马。落实到跳舞，就是胯以下是走步的，移动位置靠胯以下，这是蹈。手舞足蹈嘛！挥手为舞，走路为蹈，合称舞蹈。
作者拳照
不同的拳种、不同的动作，行拳时对腰胯的运行要求各不相同，也是非常复杂的。在传统杨式太极拳中，胯不动转腰（也有拳友称之为“锁胯转腰”）是比较常见的。这也是练习腰胯分离的不二法门。下面我们简单设计了一个训练方法。
第一步，端坐转腰。找一把高度合适的椅子，正襟危坐，两手在胸前抱圆，身法要领如练拳，然后以身体中线为轴，左右转腰，眼睛尽量往后看。转腰的时候，放松胯部，不要带动屁股扭转。即胯不动转腰。
第二步，上述练习熟练后，以浑圆桩姿势站立，然后以身体中线为轴，左右转腰，眼睛尽量往后看。熟练后将中轴线移到左右侧（重心线落到左右脚）进行训练。要领同上。
第三步，上述练习熟练后，以弓步、或虚步站立，胯朝向正前方，双手仍抱圆，做左右转腰练习。两种步法都要练习（单个步法站定，或两个步法间不断相互转换练习）。
第四步，在套路中应用练习。在传统杨式太极拳套路中，腰胯之间的有合有分。在动作进行的过程中，一般以腰胯合一为主，在定式前的瞬间，才会进行细微的腰胯分离运动。很多动作都存在胯不动转腰、或者说要求腰胯分离的情况，有的动作幅度大一点，有的幅度小一点，需要大家在练拳过程中自行体会。明显的动作除开头说的左掤、还有搂膝拗步、云手，野马分鬃、倒撵猴等。
在练习上述动作的时候，可以采用意识辅助训练，以达到“用意不用力”的目的。假想腰、胯处各有一道气圈。在练习胯不动转腰的时候，我们意念要让胯圈静止不动，然后转动腰圈，让腰圈带动转腰，而不是单纯依靠腰部肌肉做左右转动。
采用气圈的用意方法，很容易就能理解到，腰胯之间如磨盘的关系。郑曼青在“述口诀”篇中解释“磨转心不转”一则说：“磨转者即喻腰转，心不转者，乃气沉丹田之中定也”。
1.腰胯分离是练习松腰落胯的分水岭
腰椎能够松开（出现腰隙）后，对松腰才会真切的体会，并将越练越精，为实现“中间灵”的活腰打下良好基础。
2.腰胯分离是动作转换的关键技术
胯不动转腰，使腰身与下盘出现对拉的力量，这股力量正是动作转换绵绵不断的契机。例如捋变挤的转换过程。当我们做好捋的定式时，由于存在腰胯分离以及右膝的定位，腰胯之间出现扭转对拉的情形，转换的时候要顺着这股劲回挤，那么两个动作之间的衔接就会相对紧密。每个动作的转换，细微之处，应悉心体认。
3.腰胯分离与腰裆劲儿
腰胯分离是全身节节松开的重要组成部分，节节松开，方能节节贯穿。松腰对于身体上下劲力的贯通起到了决定性的作用。在太极拳体用中，当我们能做到腰胯分离，转腰不动胯，即能保持下盘劲力的完整性和稳固性，裆劲不丢（圆裆）。在此基础上，化发皆主宰于腰（活腰）。只有裆劲儿撑住了，才能更好的发劲或化劲。
4.其他
腰胯分离与发劲（直接相关的是挒劲）、以及推手中的劲力变化等都有密切的联系，难以一一尽述，大家可以自行体会。