曾国藩：要懂得别人的心思

道光二十三年（公元1843年）初，33岁的曾国藩由于得罪了自己的直接领导，也就是翰林院从四品侍读学士赵楫后，被他唆使一位御史，向道光皇帝上了一道奏折，弹劾曾国藩"狂妄自大，办差糊涂、敷衍"。此时的道光皇帝，还没有特别留意曾国藩，见一个地位低微的从七品小官如此官气十足，不好好替朝廷办事，也不派人调查一番，直接将曾国藩革职成为一名候补检讨。可是，当曾国藩获得了军机大臣穆彰阿的欣赏，可以自由进出这位权倾天下大臣的府中后，他的生活一下子就被打乱了。首先是同事们对他另眼相看起来。官场上的人，大部分都是一些势利眼，见曾国藩居然悄无声息地攀上穆彰阿这座大山后，一些同事就私下悄悄请曾国藩传授经验，让他说说有什么诀窍，可以和穆彰阿搭上关系。另外就是自己的上司赵楫，心里虽然有一丝忌惮，但对曾国藩的打击更大了。赵楫虽然是一名汉官，却十分喜欢巴结满人官员，在朝中的关系网比较多。在他的心里，即使曾国藩有穆彰阿作为靠山，但穆彰阿要提拔和重用曾国藩，也必须由他这个上司在考核书上签署意见。否则，曾国藩的一切努力都是白搭。

赵楫视财如命，如果没有银子，他断不会帮曾国藩。这一点，曾国藩心里十分清楚。可如何才能改变这样的状况呢？曾国藩开始修炼自己的城府，并牢记3条铁律，这3条铁律到底是什么呢？第一条铁律：藏拙，在当时的历史背景下，无论是地方官员，还是京官们，都以攀上穆彰阿为荣。可曾国藩却截然不同。不仅在翰林院里，就是在生活中，曾国藩也从来不把获得穆彰阿赏识的事情作为谈资，因此，面对同事们的各种巴结和请教，曾国藩也都只是一笑置之。为了做到守口如瓶，曾国藩每天都会提醒自己，避免和任何人谈论关于穆彰阿的一切。曾国藩发现，自己越是善于藏拙，越是变得高深莫测的样子，越能引起周围同事们的好奇，即使是不喜欢自己的上司赵楫，也变得对他表面上十分客气起来。

其实，人和人之间，尤其在官场或者商场上，每个人都需要保持一定的神秘感。如果自己的心思能被人一眼看穿，没有任何秘密可言，也就失去利用价值了。第二条铁律：不要去猜测别人的心思，但要懂得别人的心思。无论在官场还是商场上，很多人都会花费大把时间去猜测别人的心思，这不仅浪费自己的时间，也会给人留下一个喜欢打听别人私事的不要印象。因此，曾国藩在和穆彰阿的接触中，从来不提任何需求。根据历史资料记载，曾国藩在穆彰阿府中出现时，除了谈论古玩字画的鉴定外，从来不参与他的任何政务，每当遇到有其他官员去拜访穆彰阿时，曾国藩会立即告辞，或者到另外的房间等待恩师。有一次，朝中有一个人事变动，牵涉到翰林院里的官员，穆彰阿破天荒地征求曾国藩的意见。这本是穆彰阿在考验曾国藩，看他接近自己，到底有何企图？因为翰林院此官员调走后，会有一个空缺，而曾国藩的条件，很适合这个位置。曾国藩却佯装什么也没听到，借故将话题岔开了，表现出漠不关心的样子。这让穆彰阿彻底对曾国藩放下警惕之心，觉得他对自己并没任何奢求。曾国藩真没有任何奢求吗？其实并非如此，穆彰阿作为朝中第一大臣，他需要的是一个对自己忠心耿耿的人，并非是有求于自己的人。曾国藩虽然想得到恩师的帮助，但不能说破。此时的曾国藩仅仅是一个被革职的从七品候补检讨，如果对朝中的人事变动提出自己的看法，必然会引起穆彰阿的猜忌。不去猜测别人的心思，但要懂得别人的心思。

第三条铁律：要善于观察环境的不同变化。不同的环境，曾国藩琢磨的十分透彻。穆彰阿虽然独揽朝政，权倾天下，但也带来了一个弊端，那就是很多官员敢怒不敢言，对他怨恨也多了起来。另外，大清江山是从马背上取得，最开始时，是重武轻文，但从康熙皇帝开始，平定三藩之乱后，天下太平，逐渐重文轻武，而到了道光皇帝后，在重文的基础上，又增加了一条，即重德。正是环境的变化，让曾国藩不得不和穆彰阿保持一定距离，此时的曾国藩，虽然还未能官复原职，但他必须将目光看得更长远，穆彰阿作为一个大臣，他的地位并非坚不可摧，但作为皇帝，却能主宰任何人的命运。因此，曾国藩既要获得穆彰阿的帮助，也要和他保持一定距离，我们下一章接着讲解，内容更加精彩。可从仁义的角度来看，他又不失为一条铁铮铮的汉子。他可以为了报恩而抛开一切，试问这人世间又有几人能够做到如此，即便被人骂成是汉奸走狗。不过这里有人要问了，这毛文龙到底是何方神圣，能让孔有德如此死心塌地？对于毛文龙这个人，历史的争议颇多。他具有极高的军事天赋，如果他不死，或许历史可以改写。但他的个性又非常的怪诞，并且随心所欲，不喜欢受到约束，因此才会被袁崇焕借机杀死。所以许多人都认为他的死比较冤枉。但即便如此，孔有德也不应该以私人恩怨而自相残杀，实乃千古罪人。参考资料：《明史》、《清史稿》#孔有德#毛文龙#清朝收藏清朝建立之初分封了尚可喜、耿精忠、孔有德、吴三桂这四位藩王。其中以平西王吴三桂的实力最强，野心也最大。三藩之乱，独缺孔有德公元1673年，康熙皇帝察觉藩王们有谋反的迹象，于是做出了撤藩的惊人决定，藩王们为了自保，也为了夺回政权，于是就爆发了武装冲突。不过在这场历时8年的“三番之乱”中，唯独缺少定南王孔有德。翻开历史记载才发现，此时的孔有德已经战死了21年，唯一的儿子孔廷训被南明俘虏后也被斩首，让孔有德绝了后，而镇南王这个爵位没了继承人也就被清廷收回了。不过从历史的记载来看，即便孔有德没有战死，或许也不会成为三藩之外的第四藩。之所以这么说，还在于他对自己的恩人毛文龙的死耿耿于怀。公元1621年，当时还是一位矿工的孔有德有幸追随毛文龙。这个被矿工职业耽误了半生的孔有德，突然之间化身为龙，在战场上所向披靡，历史记载他是：“骁勇善斗，临阵先登，为诸将冠”。毛文龙向来重用人才，看到孔有德有如此的本领，于是就将其收为了养孙，还赐了名字。曾经的一个小小矿工，能得到毛文龙大将军如此的赏识，他感到受宠若惊，同时发誓永世追随其左右，哪怕赴汤蹈火。名将遇明主，可谓如鱼得水。虽然此时的后金趁着“萨尔浒之战”的胜利而迅速崛起，但他跟随毛文龙在后金的后方基地大肆破坏，让后金苦不堪言。“百战沙场碎铁衣”，这才是大丈夫该有的气概和作为，而这段时间也是孔有德最为快活的日子。然而好景不长，袁崇焕觉得毛文龙的军队存在不听指挥以及冒领军饷等不好的行为，为此借机处死了毛文龙。孔有德最为看重义气，如今恩人已死，他万念俱灰，决定发起报复。报复之路亦成魔之路他先是投奔了身在邓州的好友孙元化，劝其自立为王，可好友不肯，于是他折过头来帅军攻打邓州。孙元化认为孔有德只是做做样子，并不会真的对自己痛下杀手，便疏于防范。不料孔有德是铁了心的要报复，他趁着孙元化不备，派出奸细混入城中，一举攻破登州城。有了根据地的孔有德开始向周边辐射，连续攻破了黄县等地。这时明朝才重视起来，马上派出大军围剿。面对实力是自己数倍的明军，孔有德虽然坚守邓州，但还是被明军破了城。逃走之后的孔有德，在做出了一番思想斗争之后，最终决定投靠后金。后金看到孔有德投靠自己当然高兴，此外孔有德还带来了后金急缺的红夷大炮以及许多战船。这让后金的战斗力陡然增加，而孔有德也不遗余力，帮助后金攻城拔寨，最终在清朝入关之后被封为了定南王。此后明朝残部集结在南方成立南明，并于1652年派遣大将李定国反扑大清朝。孔有德决定再次出击，势将大明最后的火焰扑灭。只不过这次他没有再续辉煌，最终自己战死，儿子也被南明俘虏并斩首。从这里可以看出，孔有德自毛文龙死后，他所做的唯一一件事情就是报复明朝，即便是投靠大清，帮助大清消灭自己的同族也在所不惜。根据《清史稿》的记载，即便是他在身为清朝藩王的时候，也是“每言大将军时事，辄于色不自胜”，这里的大将军指的就是毛文龙。从这一点来说，即便孔有德之前没有战死，在后来的“三藩之乱”时，他也不一定会参加，甚至还可能提前通风报信，反过来帮助清朝剿灭三藩。从历史的角度来看，孔有德的做法并不可取，他为了一己私利居然置同胞于不顾，任凭国家被灭亡，和一个汉奸没有什么区别。可从仁义的角度来看，他又不失为一条铁铮铮的汉子。他可以为了报恩而抛开一切，试问这人世间又有几人能够做到如此，即便被人骂成是汉奸走狗。不过这里有人要问了，这毛文龙到底是何方神圣，能让孔有德如此死心塌地？对于毛文龙这个人，历史的争议颇多。他具有极高的军事天赋，如果他不死，或许历史可以改写。但他的个性又非常的怪诞，并且随心所欲，不喜欢受到约束，因此才会被袁崇焕借机杀死。所以许多人都认为他的死比较冤枉。但即便如此，孔有德也不应该以私人恩怨而自相残杀，实乃千古罪人。参考资料：《明史》、《清史稿》