阴阳交换之道

​兵者，诡道也，兵过之后、必有灾荒，兵者毁身、自损八百，不得已而用之！国医领证施方、只有药的有机组合之后的防偏才能成为处方，故此，处方是在如何管理好人体这个社会的环境，而用兵是在把人体的内环境当着战场来对待，只有出现残垣断壁、尸横遍野！用兵如西医的对抗疗法没什么不同，这好比弹簧、压迫越重、反弹越甚。而国医是"兼容共利、和合生物"。从"合理″两字来领会，只有"和合"才是真理，真理才被称为"合理"，不能"和合″的"对立、矛盾、斗争、平衡″即为"坏识"的"恶性"的不"合理。当今的中医学基础说阴阳是"对立、矛盾、斗争"的所以是歪理。

人文始祖轩辕黄帝的大同文化，是"道器同体、形与神俱、有无并建、虚实中运、体用一元、显微无间、以道运物、兼容共利、和合生物"的自然法理、思维，“道为本、物为标″，道的得度运化事物是生命的气机，道不运物守度(正气)是病物、废物、死物，流水不腐、户枢不櫜，是物在道规的不断运化的流动之故；古代用竹杆这个"物″为昃标，测量出太阳和地球的循环运转、周期规律的轨道。所以，老祖宗所说的:"道为本、物是标″的合理性，是千古名论！如是国医着手解决人体运输道路的守度(正气)通畅课题才是在治"本"，证情治愈后才不反复、无反跳，而当今西医始终着手物的问题，终究竟是在治"标"，停药反跳、终身服药？！

从上述见到，国医的大同文化的思维，在进入了封建社会的神道设教、愚民政策之后，直到今天，都被"教会、政党、科学″的笼子套着走邪、走偏、坑葬、歪曲的一踏糊涂，已经非常的不公正的了，失去了本原的全貌，才造成了基本理论的变味、临床疗效不高，到了岌岌可危的地步？！

五藏属阴，生长化收藏的藏属阴，在封建社会，黄帝内经的许多内容被一些不懂装懂、缺乏自然邏輯秩序的人给予篡改了些不恰当的说词，如:"阴藏阳秘"，被篡成了"阴平阳秘"的不伦不类。当然还有许多不符自然实际的内容，在群中不一一列举。为此，提醒人们在读书时，经典中的每个说词，最好要与自然实际作出对照比较之后，是否"合理"，合理才是真言，不够合理要三思而行，而不能因循守旧的一错再错的留给后一代。

"阴阳交易之谓道″，只有事物之发生了交易之后才能产生事物在道路出现了转运，这句话是从《内经》的"天地气交、气候氤氲、阴阳交媾、万物化生"而来的。当社会进入封建、产生了儒教之后，以"一阴一阳之谓道"的什么也讲不明、道不清？！并且还把《内经》中的"道器同体、显微无间"，人为无识的分裂成为"形而上者之谓道、形而下者之谓器"的打成了两阙的不能"功形同构"，分别的把道变成了无物所寄的游魂、把物搞成了无道功运的尸体！这是儒教的精神分裂症的笼子歪曲了自然生态的整体思想；其二是当今的"唯物论"，仅重视于物、从而丢弃了道，用平面线性的"二律背反″的形式逻辑的冲突和悖论的辩证法，从一个极端走向了另一个极端，再一次的把一个国医的全面性、完整性、系统化、程序化的法理，以小箩装大筐的方式强硬塞入政党临时短期适用的牢笼子中，导致国医到如今也难返璞归真；其三是又把国医勉强的绑架塞入这个当今还不够成熟、无法全面关顾自然生态、还是利弊参半的"科学"的这个笼子，在贬值与坑葬着国医的原有的立体维系、网络层次的系统程序(人体的完全自动化)。如是，传统国医就被"教会、政党、科学"的意识笼子搞得不伦不类。

继承传统、守正创新，如果不能在这三个方面进一步的解放思想的束缚、开展返璞归真、振兴国医，还是一句空话！

@红中医李为贵黄石市 如是，为此，传统国医的本原思维，是"道器同体、形与神俱、有无并见、显微无间、虚实中运、体用一元、以道运物、兼容共利、和合生物"的自然生态、整体的"功形同构"哲学思想意识状态。是"道物协同承制自然论"，也是"道物辨证法″。不是什么分别切割与分裂了或是把自然打成两阙、不相往来的"唯物论"或"唯道论"的残疾意识形态。

天干地支之文，发现了错漏，经朋友指正提醒，更正后发到了朋友圈，鉴谅。