放生，正在毁掉我们的生态？！
「做对这点，影响一生福报。」
from金沐·天机处
01
英国《每日邮报》9月22日报道，2015年有两名英国华人将价值5000英镑（约4.4万人民币）的龙虾放入英吉利海峡，从而引发了严重的生态灾难，两人将要面临高达15000英镑（约13.2万人民币）的罚款。
20日在法庭上，两人已就放生外来物种认罪。
在2015年的一次放生仪式上，他们将活螃蟹和龙虾放生至布莱顿附近的海域。
图文无关
据说这种放生仪式是为了获得福报，但是这样的做法可能带来不良的后果——生物入侵，对当地生态造成破坏。
美洲鳄龟，以凶狠捕食同类著称，
曾有报道一男子放生鳄龟被咬掉鼻子
图文无关
为了挽救生态环境，当地政府已经投入了成千上万的经费来治理。
02
这让我想起了一个流传甚广的民间故事——《燕子报恩也报仇》（至少有三个版本）：
流传于新疆的锡伯族民间故事：
说的是，西邻老太太（山东版是玉兰姑娘，韩国版是兴夫）家里来了一只受伤的燕子，老太太给它治了伤后放飞。
第二年春天，那燕子给老太太丢下一棵南瓜籽（韩国《兴夫传》是葫芦籽）。
老太太把南瓜籽种在后院里，秋天结了一个装满金银的大南瓜。
从此，西邻的穷老太太生活一天比一天好。
东邻的富老太太（山东版是地主婆，韩国版是哥哥诺夫）十分眼红，也捉住一只燕子，把它左腿弄断，然后放走。
第二年春天，燕子同样给她丢了一棵南瓜籽，种下后结了装有大蟒（韩国版是妖怪）的南瓜，把她咬死了。
上面两位是不是很像东临的富老太太，为了求取所谓的“功德”，去“放生”外来生物入侵，造成自然环境的破坏，最终是损人不利己啊。
03
“放生”本是中华民族的传统美德，后大乘佛经将拯救动物的相关行为译为“放生”。
放生盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。
《列子·说符》：“邯郸之民，以正月之旦献鸠於 简子 ， 简子 大悦，厚赏之。客问其故， 简子 曰：'正旦放生，示有恩也。’”
宋 沈括 《梦溪补笔谈·药议》也记载过宋代丞相荆公买来活鱼放生的故事。
放生是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，普度众生，但不要危害其他苍生。
佛家，讲究因、缘、果，儒家讲究善恶，哲学讲究动机。
我们在做一件事之前，发心很重要，这关乎事情的结果，所以“行善”的前提一定是不以影响和危害百姓的福祉为发心的，说人话就是，好心不能办成坏事！
放生是好事，不要变了味。毕竟还有很多人吃不上饭呀！
您遇到过类似破坏自然生态的放生吗？
我虔心默祷上苍，再有到河里放生龙虾、螃蟹的，就通知我收了它们吧，大过节的，虾蟹正肥呢。
阿弥陀佛，善哉！善哉！
文/金沐易经 山东省民俗学会会员
您可能还喜欢（点击蓝字）：