人生无需圆满，做到八分足矣!

红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？

若做人有十分，能做到八分就已足矣。古人常言八分哲学，很多时候，人生不需要太满，有些留白才会有更多思考。

01

《活水亭观书有感二首·其一》

宋代 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

读书正像我们的“源头活水”，只有不断地汲取知识，才能让我们的精神世界保持澄澈清明。

只有思想保持活跃，以开明宽阔的胸襟接受种种不同的思想，方能才思不断。

《游山西村》

宋代 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

当人们在探讨学问、研究问题时，往往会陷入迷途，顿生茫茫之感。但如果锲而不舍，继续前行，终会豁然开朗，发现了一个新的天地。

02

《登飞来峰》

宋代 王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

《题西林壁》

宋代 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

由于我们所处的地位不同，看问题的出发点不同，或因思维定式的影响，看到的事物就带有一定的片面性。

要想看清事物的真相与全貌，我们必须超越狭小的范围限制，摆脱主观的的偏见，从多方面多角度去综合分析。

03

《冬夜读书示子聿》

宋代 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

读书人以书为师，可以从书本里得到很多知识和道理，但仅仅通过书本得到的知识，又是不完整和不深刻的，无论学得多少，心里都终会觉得浅薄。

想要真正地理解和掌握知识，最终还是要回到实践中去，实践出真知。

《蝉》

唐代 虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

一个人只要能做到修身自好，气质自然自内而外涌出，好酒不怕巷子深，声名自然能够远扬，何须借助他人？

04

《前出塞九首·其六》

唐代 杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

在解决事情上要抓住关键，解决主要矛盾，其他的细节便可以迎刃而解。

民间有“打蛇要打七寸”的说法，“蛇有七寸，在头之下，腹之上，觑得清，击得重，制其要害之处，得之矣”，也是同样的道理。

《望岳》

唐代 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

人的视点越高，视野就越宽广；随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。

05

《放言五首·其一》

唐代 白居易

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

不要为假象所蒙蔽，而要从本质上去看问题，或者说要善于透过现象看出本质。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

不要为一时的困难险阻所吓倒，损失是常有的，旧的不去，新的不来，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者同在。

06

穿越千年时光，从诗词之中去品味那离尘绝俗的君子之道；从诗词之中去感受他们的人生。

听过许多道理，却不如读过的这些诗，从中得来的领悟。

昼夜更替，

四季流转。

愿我们的心灵

能够在一草一木，

在朝霞与晨光中，

获得八分的闲适和自在。