1978年，被誉为20世纪“世界三大东方...

1978年，被誉为20世纪“世界三大东方指挥家”之一的小泽征尔在第一次听到二胡独奏《二泉映月》时，眼含热泪，从坐着的椅子上跪了下去，虔诚地说：“这种音乐应当跪着听，坐着和站着听都是极不恭敬的。”能让这位国际音乐大师折膝的就是民间流浪艺人阿炳。
阿炳本名华彦钧，1893年，出生于无锡市一个道观里，父亲华清和是雷尊殿的当家道士，母亲是一名寡妇，父母特殊的身份让这个孩子的诞生并不受周围的人欢迎，从小跟着母亲一起生活的阿炳，寄人篱下，受尽嘲讽。4岁那年，母亲再也受不了世俗的眼光，结束了自己的生命，而身为道士的父亲碍于颜面，也没有和他相认，阿炳被托付给族内的婶母照顾。1901年，8岁的阿炳以徒弟的身份重新回到父亲身边，在雷尊殿当了小道士。从小就耳濡目染的阿炳对吹拉弹唱表现出了浓厚兴趣，父亲也下定决心让阿炳结班，并亲身教授他二胡、琵琶、笛子等乐器的演奏技艺！17岁开始，阿炳正式参加道教音乐吹奏，由于他相貌不凡，再加上吹、拉、弹、唱无一不通，小小年纪的他便在当地享有'小天师'之尊。
但是人生的变故也随之而来，在阿炳21岁时，华清和病重，自觉时日无多，便告诉了他的身世。阿炳这才知道，原来一直疼爱自己的师傅，就是他的亲生父亲。料理好父亲的丧事后，阿炳顺理成章成为了 雷尊殿 的当家道士，和一位堂兄共同执掌道观！
继承了父亲衣钵的阿炳，满心悲凉，师父成生父，父子短暂相认后又天各一方，一连串命运的变故令阿炳不知所措，再加上无人约束，以及突如其来继承大量庙产，让这位年轻人再也没有心思钻研父亲留下的事业，开始逐渐迷失于“纸醉金迷”的生活，不但很快败光了父亲的遗产，最终自己也因不干净的病导致双眼失明，成了半个废人，失去目力的阿炳，被堂兄赶出了道观，从此再无小天师，无锡街头却多了一个以拉二胡为生的瞎子阿炳。
每天出门卖艺的阿炳身穿破旧的长衫，头上有个用小辫子绾成的道士发髻，嘴唇上有几根八字胡须，最引人注目的是歪戴在鼻梁上的那副墨镜，墨镜的一条腿已经掉了，只好用条细绳圈套在耳朵上，于是整副眼镜就一高一低地挂在他的鼻梁上。
虽然流落街头，但阿炳从不肯求告乞讨，他常说的一句话就是“山上青松不怕露，河里白鱼勿怕浪！他能用二胡模仿男女老少说话、笑声、叹息、哭泣以及鸡鸣狗叫之声，他将琵琶置于头顶上弹奏的《龙船》更是一绝。除了高超的二胡，琵琶技艺，在当时最受群众欢迎的还是他独创一格的“说新闻”，他说的新闻里，有歌颂十九路军奋勇杀敌的故事：有针砭物价飞涨的评论：有告诫世人的《鸦片是个坏东西》：也有痛斥汉奸的说唱，同时再配合他手里炉火纯青的乐器，更是把新闻表现的生动有趣！
但是后来随着阿炳身体状况日渐恶化，又加上得了肺病，他再也不能去街头拉琴说新闻了，只能窝在家里，帮别人修一修拉坏的胡琴，生活也日趋艰难，偶尔有闲情时他也会教一教邻居的小孩学习二胡。
然而命运有时就在不经意间发生改变，这个邻家小孩后来考上了中央音乐学院，一个偶然的机会，正在搜集保存民乐的杨荫浏教授听到了这名学生拉的一段二胡，心灵被深深震撼，这段曲子，就是后来大名鼎鼎的《二泉映月》。杨教授仔细询问才得知，这段曲子是由乡下一名叫阿炳的盲眼艺人所作，像发现宝藏般的杨荫浏教授，赶紧请这位同学回到无锡，联系阿炳想为他的曲子录音。
此时，57岁的阿炳，早已贫病交加，已经好几年没有弹琴了，对于录音请求，卧床已久的阿炳推辞再三后，还是勉强答应了，待他反复练习了几天之后，便配合钢丝录音机录制了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》这3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》这3首琵琶曲。
但由于当时录音设备限制，没有能力录制阿炳最得意的《梅花三弄》和其他几百首乐曲。杨荫浏教授便和他做了约定，准备明年再来录。
但谁也没想到，这六首曲目成了阿炳的传世绝唱。两个月后的1950年12月4日阿炳逝世。而在这之前的几天，阿炳曾得到消息，中央音乐学院决定邀请他去举行二胡、琵琶独奏音乐会，卧床不起的阿炳眼含热泪喃喃地说：“我恐怕去不了了！”
从年幼孤苦无靠到人人尊敬的道家天师再到流浪街头的说唱乞丐，对阿炳来说，音乐不只是他谋生的手段，更是他对抗命运的武器，我们无法想象像他这样的音乐天才如果不经历这些磨难，《二泉映月》是否还会迸发出如此震撼世界的魔力，但可以肯定的是，再崇高的赞誉也无法弥补他生命的残缺！
他的艺术成就的确伟大，但用生命去浇灌，代价太大！
最终，尘归尘，土归土，一身绝学入黄土
二胡悲， 琵琶哀，  只余乐音伴孤冢。