迈轩代之广成，逾汉朝之河上（资治通鉴卷二〇五之九）

有个河内的老尼姑居住在神都的麟趾寺，她和嵩山人韦什方等以邪说迷惑百姓。老尼姑自号净光如来，自称能预知未来之事。韦什方则自称自己是三国时孙吴赤乌年间出生的人。又有一个年老的胡人也自称自己有五百岁，说他看见怀义和尚已二百年了，怀义的面貌却越来越年轻。武皇很信任和器重他们，赐韦什方姓武氏。秋七月癸未（初一），朝廷任命韦什方为正谏大夫、同平章事，命令中说：“他胜过轩辕时代的广成子，超越汉朝的河上公（隐士）。（迈轩代之广成，逾汉朝之河上。）”八月，韦什方要求回嵩山，武后命令免去他的职务，遣送他返山。

以前，这个河内老尼姑在白天时只吃一点麻籽和一点米，到了晚上则屠宰烹调宴饮作乐。她收养了一百多名弟子，聚众淫乱无所不为。武什方则自称能配制长生不老之药，武皇命他乘驿车赴岭南采药。后来，明堂发生火灾之后，老尼姑入宫看望武皇，武皇怒斥她道：“你不是经常说自己能预知未来吗，怎么没有预言到明堂会发生火灾？（汝常言能前知，何以不言明堂火？）”于是将她驱逐回河内，她的弟子及那个老胡人见状都四散逃窜了。后来又有人告发她们所作的罪恶，武后便又召老尼姑返回麟趾寺，她的弟子们闻讯也都回来了，武皇命人出其不意地全部逮捕了她们，将她们没入官府为官婢。武什方从岭南返回，走到偃师时听说他们的事情已败露，就畏罪上吊自杀了。

无所不能的帝王只关心永远地无所不能，虽然前世有无数前世的案例，但即使只有万分之一的可能，帝王们也要不断尝试。