病因赋白话讲记11
那五呢？五曰甘缓。
拉肚子是不是很着急？着急的病我们用什么方法？用缓。叫急则缓之。
泄痢停不下来很着急，我们只需要用甘缓的药。
我在拜访一位草医郎中时，他治疗各种泄痢有一招，这招是绝活，你用其他招法搞不定的时候，你就想到这一招，甘缓治中法。
就是用一味山药，不管是熬粥吃，炒着吃，还是煮汤喝，或者在饭里煮，你饿了吃山药，渴了吃山药，就整天到晚都吃山药，山药就是甘缓的特效药，你其他东西你都不吃，就专吃山药，把你这个拉肚子止住。
因为山药太平和了，补肺脾肾又不留邪，还很清淡。
记住，在拉肚子前后就不要吃太多油腥，那他一排干后，靠山药把那个土一筑，就像河堤被水冲垮了，我们只需要不断地填土填土，土填得足够后，河堤一修好，水利就会通畅，就不会泛滥。
所以山药乃以土治水，甘缓之代表也。
后来我发现，这位草药郎中用的山药止泻法原来不是他首创的，在张锡纯《医学衷中参西录》里面就有，所以你读了多古书后发现，很多老先生的经验在古书里早已有了，你觉得很吃惊，那是因为你书读得太少，读多以后你都不吃惊。
所以上次我一位亲戚他的小孩子就是拉肚子，很惊慌，打吊瓶都不退，我说不用慌，山药炒香过后煮粥，因为炒香能健脾，你再一煮粥它就能养胃。
他说不吃其他东西吗？
我说，不吃。单山药，你只要能把这山药搞熟了，让孩子他开心地吃下去，它就有用。
这叫饮食疗法，里面最霸道的一种。
所以为什么张仲景治疗很多虚劳到后面他也会重用山药，无比山药丸，山药是其他普通药没法比的，因为它补益中焦，色白能补肺，味香能够健脾，而汁液浓稠能够滋肾，肺脾肾三脏并补。
六曰酸收。
那些泄泻很多天的人，气散开来了，收不住。
经典上讲，散者收之。
就说，散开来的东西要把它收敛。
我们邓老有个小方子，在南方很常用，你拉肚子了就去搞些石榴皮，没有石榴皮，石榴的叶子也行，搞来煮水，你喝这个肚子就止住，这个对于普通的拉肚子很管用，就是偶尔吃了不干净东西拉肚子，又是止不住的，搞点石榴叶子来，煮一碗水喝下去，慢慢地它就会收住，这叫酸收止泻法。
第七呢？七曰燥脾。
燥脾的代表药就是苍术。无湿不作泄。
你没有湿气，你就不会拉肚子。
李中梓太聪明了，他发现下雨过后马车在泥路上走，有些地方坑坑洼洼，很泥泞，那些泥泞的大多是比较低洼的，积水，这些低洼的很泥泞，像不像人拉肚子，人拉肚子拉的就是很泥泞的东西，大便不成形。
所以李中梓一看到这种情形，脑子一亮，咦，卑湿之土，白术、苍术能补，白术、苍术就像什么？
就像你往这泥泞的路上铲几铲土，一铲下去把那个坑一埋平，你马车过去还会不会很泥泞啊？不泥泞。
这是健脾治泄法，又叫燥脾治泄，让脾脏土干燥以后，大便就不稀了。
上次我表哥出差的时候就容易肚子痛，拉肚子，水土不服啊，我说你要么买藿香正气，要么搞一味苍术来泡水，这是最方便的，一味苍术一泡水，肚子的湿气一被蒸发掉，土一填平，大便就成形。反正你发现，道路一被干土填平后，你马车开过去，车里就不会粘有很多泥泞。
那八呢？八曰温肾。第八招治泄的要温肾了。
因为好多泄泻拉肚子，你发现凡持续四五年的，他又不是天天拉，偶尔一不小心，天气一冷，或者吃了凉果，他赶快就跑厕所。
百病穷必及肾。各种疾病屡治不效，它最后要追到肾去，穷追不舍肯定在肾里出问题。
所以中医有个方子治疗五更泄用什么？四神丸，如果效果要好，还要加附子理中丸。
附子理中丸就是脾肾并治的方子。我读内科学时观察《内科书》，发现一个特点，什么特点？基本上你去看所有病，它们的证候分型的时候，到最后都有一个脾肾两虚。
因为脾为后天之本，肾为后天之本，所以你要想做一个很轻松的中医，你就直接学会治脾肾，专去治别人治不好的病，因为到后面都是脾肾两虚。
然后教以养生跟养心，再配上调脾肾两虚的方子，就天天这个方子加减，你在当地你就吃开来了，所以理顺中医思路不难？
我们也碰到过这种情况。我们刚进山第一年，就有一个病人他每天要拉肚子三四次，他吃饭期间只要着急一下，饭后一定去厕所，这么厉害。
医院说，这是肠易激综合征，或者神经官能征，或者结肠炎，慢性肠炎，可是名头挂了一大堆，药物下去没效果，花了钱，病更多。
他找到山里来的时候，他在外面开了超市，只比我大几岁。他说，超市赚再多钱，身体不行，人生都很没意思。
我说不用着急，我给你看看，就给他用了附子理中丸加上四神丸，两个合方，十味药左右，还加了一味风药羌活。
他吃完后到现在都不怎么拉肚子。
一个月后他送来五百块钱，他说太感激你了。
我们没有收那五百块钱，我说这是举手之劳啊！
所以中医有的时候治病就是举手之劳，凭什么我用附子理中丸跟四神丸？
因为他的脉很沉迟，舌苔伸出来很白腻，而且是久病很多年了。吃一点凉水都拉肚子的人，你说这个是不是阳气不够啊！
这些种种症象，你只要善观察，方子就出来了。
辩证论治，辩证论治，考验的就是你的逻辑思维跟观察能力。
所以有人问，什么样的人来学中医最好？
其实中医没有主人，善观察的人，善用心的人来学最好。
你只要善于用心，你在行行业业你都能成为主人，你不用心的话，你有再好的资质都没用，天天坐在仲景孙思邈的身边你都学不到东西。
好，治泄九法中的第九法，九曰固摄。
固摄是什么？就是滑者涩之，让它收涩，这个跟酸收有所不同。固摄的话更强大。
像最严重的泄泻拉到要脱肛了，肛门都要脱出来，这时怎么办呢？
我碰到一例，拉到后来他说拉完过后要用手洗干净，把肛门送回去，听起来是不是觉得生病太痛苦了？
我看他平时还很喜欢喝茶，凉茶。
我说赶紧别喝凉茶了，你这个拉肚子已经拉到脱肛了，不要说凉茶，连水果都不要吃了。
他说，对对对，水果一吃就拉。
我说，明明吃了还拉，还要吃。
所以有些人道理明了，但是行动上还是做不到。所以还要反复地听经闻法，反复地跟这些善知识交流共修，你才能成就，所以我再跟他讲几次，给他开补中益气汤，加了个罂粟壳，就是罂粟的米壳，一般药店还抓不到，就是鸦片烟壳，收敛止泻，一下子，气一提，肛门一收，滑者摄之，脱肛就消失了，这个泄泻也好了，这些治泄的大法其实都超不出古人，因为古人已经天人合一了。
好，这是治泄九法。其实治泄九法你仔细去想，它是不是局限于拉肚子啊？用这个固摄法它能够治疗脱肛，难道它不能治疗子宫脱垂吗？难道它不能治胃下垂？
用这个燥脾法难道只能治疗泄泻？难道不能治疗腰痛吗？难道不能够治疗腿沉吗？所以这里面的水很深啊！
如果学会这些法，你就治泄九法你打天下，所以为什么说你把一个病琢磨透，你其他病都通了。
古人讲，一经通，一切经通。
以前我不理解这句话，我说哪有可能一本书读通了，其他书没读过就通。后来明白了，难怪曾公说，一本书他没彻底读透，他不过第二本，所以为什么我说，包括大厨，他三年能把《了凡四训》拿下来都不迟，而且将来第四年要比别人快，就像伏羲班的前三年经典打得好，第四年他可以花一个学期把前面三年所有的教材课本学好了，考的分还比普通学校考的高。
所以根基教育、根本教育很重要，所以我建议每个医子都要有自己的一本经典，本命法宝，可以是《心相篇》，可以用《了凡四训》，还可以用《素书》。
对，提到这点，我们接下来要做《素书》的早课，这本书你们做了会很有感触的，谈到的全部是领导学治国的，看了之后你很快就会成为一个比较厉害的，比较具有高远界的领导人，实至名归的老大，不是普通的，因为这是当时黄石公传给张良，张良只用里面半部《素书》不到就帮刘邦打天下。
里面的东西很厉害，整篇文也很少，《素书》就像我们《心相篇》那么多而已，大概花个半个月可以过一遍。
好，我们接着看下一句“霍乱，脾寒伤食所致”。
你看这些得霍乱的人都是本身脾胃不好又乱吃东西。
“痞满，脾倦积湿而成”。
肚子满，经常吃不下东西，你还吃冷饮、凉果，这不是找死吗？
所以现在病人生病不可怕，可怕的是无知。
“呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清”。
一个人呃逆了，胃气不顺也要分寒热，如果是呃逆后，呃出来的气，你用手放到他的嘴，很热很臭，这叫热呃，热呃用橘皮竹茹汤，其实橘皮、竹茹两味药都管用，你再加了人参、甘草、生姜、大枣进去它更能够补助中焦，因为呕吐一次很伤中气。
而寒呃呢？呃逆的时候，胃部很冷，舌苔白白的，雪白的，你要用丁香柿蒂汤，丁香，柿蒂，人参，生姜，伤寒畏冷，服之安康。
“咳嗽者，肺气之不清”。
那个肺气不清爽它就会咳嗽，所以咳嗽的病里头，我们常会加入枳壳、桔梗这组对药，一升一降，旋转肺中大气。
大气一转，其病乃散。
当然一个咳嗽不止这样，如果论内科学来说，它跟五脏六腑都相关，这个如果展开来讲，半天都讲不完。
我们再看“嗳气皆由于痰火，咽酸尽为乎食停”。
平时老容易嗳气的人是由于痰火太重，为什么痰火太重？
饮食不节，鱼生痰，肉生火。
所以这些嗳气的人就一句话讲透了，他吃饭都没有节制，就会老嗳气，所以一招就解决了嗳气，七分饱。
有位老寿星说，我没有什么延年益寿法，我吃饭就是好吃不贪吃。
“咽酸尽为乎食停”。
咽中反酸大多是胃肠里有停食，把停食一消化掉，酸水就下去了。
好，我们今天分享到这里，感恩大家！