《因明入正理论后疏》,代表敦煌草书最高水平!满眼繁华又简约!

文/牧云轩王百会

《因明入正理论后疏》和《因明入正理论略抄》是敦煌因明写卷中分量最重,篇幅最长而且保存较为完整的。此写卷由法国考古学家伯希和于20世纪初从敦煌收走,现藏于巴黎国立图书馆,编号P. 2063。

《略抄》与《后疏》均为奘门大德净眼所撰。《略抄》与《后疏》合写在一个卷子里,卷首朽蚀,故《略抄》缺首题和著者名号,现存446行,计12478字。《后疏》则首、尾不缺,为508行,计13364字,然《后疏》写卷只是节录了原作的末后部分,约为原作五分之一的篇幅。P. 2063号写卷现长1396.4厘米,高约29厘米,通卷以草体写成,书法价值甚高。

草书《因明入正理论略抄》、《因明入正理论后疏》,是弥足珍贵的敦煌遗书之一,在中国书法史上具有重要地位。

此写卷通篇小草书,应出自高僧之手。风格和《出师颂》十分接近,章草味道浓郁,且文字量极大,从头到尾一气呵成,如此小字草法精熟之极,完全意念书写,快速书写已近于今日五笔“盲打”效果。行距和字距都很小,密密麻麻,远观满眼繁华,近看每个字都干净利落简约大方。随意中法度森严,规律性极强。一股禅韵满纸。实为草书圣手所为。

据说于右任先生晚年十分迷恋此卷,他的标准草书所追求的最高境界无非如此,简约高妙,清静文雅,满眼高华之美。

其实,这也给展厅时代的书法形式一大启示。无行无列,乱石铺街,小字融为一体,满眼繁华,以整体夺人眼球。

技进乎道。写此经卷者,早无意于字之精美与否,熟练地抄写内容,完全是自由书写的无我状态,这反而是书写水平的最真实反映。书者如神在腕,早已入化境矣。

为了更精晰地体味这份敦煌草书的神韵,我精心制作了一些黑白放大图版,一同发上来与同道们分享,让大家一次看个够。

好了,就到这里吧!

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王百会,网名牧云轩主人、庞坨子。

生于辽西黑山,现居大连,职业报人。

中国书法家协会会员。

辽宁省作家协会会员。

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