【汗滴化雨伴笔耕】丁百林//村名实考：人文丰原之长丰凹村实考

村名实考：人文丰原之长丰凹村实考

村名实考：人文丰原之长丰凹村实考

文/丁百林

灾难的部落， 新生的村庄！长丰凹村（三联村七组 ）实考。
       长丰凹村位于长寿塬中北部，隶属临渭区丰原镇三联村管辖。该村地势低凹，地下水位12～15米，土地面积约廿百四十余亩，现常驻30余户，在籍人口130余人。
        上个世纪一、二十年代，军阀混战，旱涝频繁，民不堪生，灾荒四起。长丰凹这块沃土基本荒芜，凹地北临南关（丰原），南靠昝王，东西分别和彻底、党家接壤。由于土地荒芜，遇到连阴雨，四周雨水合流而下，途经这块凹地绘入尤河川，天长日久，形成了村西、村中两条旱河，野生芦苇繁荣丛生，到是一条美丽的凹地景观。
      一九一零年前后，本镇吕家村吕达三（曾任民国政府陕西副督軍）看中这块地沃水浅的风水宝地，在现村址南1000米建起“吕记烧酒作”～烧锅，用凹地生产的高梁烧出的美酒名扬宝鸡、咸阳、渭北各地，由于高梁酒甘、醇、香、甜，回味天穷，口传至今。景盛时期作坊工人，居民三、五十人，到上世纪五十年代，还有常驻二十余人，由此形成了该村的“南凹”。
       佛堂，又名同心堂，在该村村史上小有名气，名杨宗教佛派，和华山佛教同承一脉。在上个世纪初，妇女生活在水深火热之中，本区花园人李登云，生父先世，其母为了不受宗族岐视，变卖家产，托儿带女，受尽艰辛，在村西旱河边沿，以儿李登云名义建起同心堂（佛堂、姑姑俺），收留丧偶、受欺妇女，一九五零年前后，姑姑、佣人、劳工约廿余人，一九五八年初被政府取蒂，这也是该村史的重要组成部分。
        如上所述，同一时期由于灾荒，从我省商县、蓝田  等各地逃荒的村民也先后来到这里安家落户，最早来到这里的是罗姓灾民，安家
于佛堂东250米处。当时这片土地基本芜 ，有木刘村一富裕家庭在此耕作，搭建 庄稼作务、晾晒、看护临时房几间，成了逃荒灾民暂时落脚之地。本区河西乡张志高，家大人多，在此和木刘村庄户    淡妥置地，由此张姓也成了该村较早村民。
       解放后土改时期，逃荒来到这里的灾民约十余户，解放前这个零散的灾民部落行政管辖多变，曾划归过从宁镇的昝王村、丰原镇的丰原村、党家村……。村名多称：罗庄、北凹、凹底、沟东……。土改时期，土改工作队有名现役軍人女队员王勤进驻该村，面对上百双期待从生的眼睛，激动的说：你们翻身了，你们解放了，你们获得了新生，可连个村名都没有，现在就叫“长丰凹”吧，从此陕西版图才有了“长丰凹”这个新村，后划归为丰原镇三联村。          
       大跃进、总路线、人民公社时，在这块贫劣的土地上掀起了大办农田水利基本建设的热潮，几百亩平坦的土地上红旗招展，人头涌动，人工打井30余眼，从宁人民公社（大公社，相当一个小县）迁到此地为公，数家商店分布工地，形成了当时“大牛拉水车小牛拉麼”的劳动景观，虽然有点冒进，但对当时农民思想守旧、靠天吃饭是一次跨跃式的改变。上个世纪六七十年代随着“农田基夺建设”的逐步推进，土地得到了根的治理，二条旱河基底成了肥沃的良田。逐着国民经济的好转，彻底的打破了“人活七十稀，粮食过石〈担〉不容易”的历史定律，粮食上纲要（400斤/亩产）、跨黄河（500斤/亩产）、过长江（600斤/亩产）己成历史，如今，年亩产吨粮的农户不为稀见，人们的生存条件、生活水平得到了质的改善和提升。
        时过境迁，长丰凹村三十余户村民换然一新，水泥村道宽敞整洁 ，两边花草绿艳映目，晚间太阳能路灯美景迷人，户户家院靓丽宜居，多户城里有房，私家小车随处可见，80%的学令儿童进城就读。从村中走出多名大学生、公职人员、私企老板。每当金秋到来，机器轰呜声、果园说笑声、田野嘻闹声，绘成了仓滿屯溢果艳丰的美丽画卷。

图片来自网络

 作者简介

丁百林，   临渭区丰原镇人，文学爱好者，《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人。

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