近现代中国画坛十大宗师——傅抱石传略
傅抱石像
20世纪的中国画坛名家林立，齐白石、徐悲鸿、张大千、黄宾虹、潘天寿、林风眠、高剑父、吴湖帆、刘海粟、傅抱石等俱为一代宗师。何谓宗师？宗师是指在某专业领域成就非凡，开宗立派，自立门户，受众人尊崇而可奉为师表的人。在这十大宗师中，傅抱石的美术史研究、绘画技法皆闻名一时，独具风骚。其作为新金陵画派的创始人及突破传统的山水皴法，则是他能成为一代宗师的重要因素。傅抱石(1904--1965年)，号抱石斋主人，现代著名画家，擅画山水、人物，尤擅作泉瀑雨雾之景，人物画多作仕女、高士，形象高古。著有《中国古代绘画之研究》《中国绘画变迁史纲》等。
傅抱石早期作品——《擘阮图》
一、出生寒门，邂逅真情
1904年10月5日，傅抱石出生在南昌一家简陋的修伞铺内，祖籍江西新余，原名长生、瑞麟。其父亲傅得贵是孤儿，流落南昌以补伞为生。母亲是逃家的童养媳。因贫穷，他们生了7个子女，6个都夭折，仅存傅抱石1人。幼年时，傅抱石又惨遭丧父，他成为第二代孤儿，全靠母亲为人补伞洗衣，含辛茹苦，维持贫困的生活。那时南昌是景德镇瓷器的重要集散地，傅抱石天资聪颖，从小喜欢用木炭和废纸临摹瓷器上的图案。这是他绘画天赋的最早展现。
傅抱石早期作品——《无限风光在险峰》
在他家修伞铺左侧有一个刻字摊，右侧有一家裱画铺。傅抱石耳濡目染，几乎一看就会，无师自通。由于傅抱石爱好刻石和绘画，母亲将他送到一家瓷器店当学徒，原想让他学画瓷器图案，但老板只让干体力活。超负荷的劳作累得他得了肺病而被辞退，回家养病一年多。时来运转，得遇贵人。江西第一师范附属小学的张老师发现了傅抱石的天赋，免费让他入校读书。高小毕业时，傅抱石竟以全校第一名的成绩考入了江西省第一师范学校艺术科。然而，贫困的家庭显然无法支撑其求学的费用。于是，他想用篆刻技法来赚钱，一本赵之谦的《二金蝶印谱》成了他最初的范本和教科书。
傅抱石早期作品——《煮茶图》
通过不断地模仿学习，使其篆刻几乎到了以假乱真的地步。从此，南昌城里不断有“赵之谦”的印章出现，这为傅抱石提供了一条求学糊口的生路。第一师范的“印痴”成了南昌城里的知名人物。在校期间，他开始读一些古代画史画论方面的著作。从顾恺之的《魏晋胜流画赞》到石涛的《苦瓜和尚画语录》，他都一一涉猎。因为景仰屈原的“抱石怀沙”的情怀以及对清代著名画家石涛的崇拜（链接：画坛清四僧掠影 ），他将自己改名为傅抱石，并开始用“抱石斋主人”作为自己的别号。1925年，年仅22岁的学生傅抱石完成了他的第一部著作《国画源流述概》。
傅抱石——《石涛上人像》
1926年，傅抱石从省立第一师范毕业，并留校任教于附小。他开始了《摹印学》的写作，把自己多年治印的体会融于其中。1928年，傅抱石受聘于江西省立一中，任初中部和高中部的艺术科教员，主讲中国画、篆刻和中国美术史。为编写教学讲义，傅抱石完成了《中国绘画变迁史纲》一书。在傅抱石任教江西省立第一中学时，遇到了自己艺术和人生中的红颜知己。一个叫罗时慧俊俏女生。她外表文静，活泼调皮，甚至还有点儿小坏的小丫头。罗时慧的父亲罗鸿宾，出身南昌富户，从小就受到良好的教育，曾任民国时期税务局长和法院院长，文史修养很高。
傅抱石——《云中君与大司命》
罗时慧仰慕老师相貌与才情，屡屡找机会接近他。一次，傅抱石带领学生到百花洲湖边赏荷写生。罗时慧荷花画好后，停下笔说我不会画荷叶，请老师示范。傅抱石画完荷叶，罗时慧趁机说：“先生，画还没题款呢！”傅抱石只好挥笔在画上写下了“罗时慧画荷花，傅抱石补茎叶并题”。罗时慧把该画装裱，美美地挂在了自己的闺房。日久天长，傅抱石也感觉到了罗时慧对自己的那份超出了师生之外的情愫。两人相互欣赏，心心相印。1929年元旦，罗时慧应邀来到了傅抱石家。这是她第一次上门，看见他苍老的母亲，赶紧叫了声“师婆”，并送上了带来的礼物。
傅抱石——《镜泊湖》
这以后，罗时慧成了傅抱石家的常客，与傅抱石一起习画、写字、谈人生。傅母有时说起傅抱石小时候的事情，她听完后难过得泪流满面。傅抱石一家住在一间破旧低矮的租房，罗时慧以教两个弟弟读书为由，向父亲提出聘傅抱石为家庭教师得到同意。于是，傅抱石携母亲搬至罗家为其出租的房子居住。从此他俩几乎天天在一起，感情一天天升温。傅罗二人的恋情确立后，罗时慧决意“非抱石不嫁”，却遭到了父亲的反对。一是年龄悬殊太大，二是傅抱石家太穷！
傅抱石——《月落乌啼》
此时的傅抱石虽然受聘任教，有了固定的收入，但是微薄的薪水除了支付母亲的医药费用之外，只能勉强维持生活。罗时慧极力夸赞傅抱石的才情和人品，劝说父亲，甚至与其争吵，然而固执的罗鸿宾始终不为所动。生母虽然支持女儿的选择，但作为三姨太的她，毕竟人微言轻。无奈之下，罗时慧与傅抱石计议，采用“迂回作战”，“后院放火”的办法。由罗时慧出钱，让傅抱石投她大妈二妈的性情爱好，购买礼品或邀请她们游乐，取得她们的好感，然后再由她们吹枕头风。这一招儿果然奏效！
傅抱石——白居易诗意《琵琶行》
一天，罗鸿宾终于在家中设宴，邀请傅抱石来家做客。家宴上，傅抱石给罗鸿宾敬酒，郑重地说：“伯父，请您答应我和时慧的婚事。日后我们不一定过得富贵，但请您放心，我会一辈子善待她”！罗鸿宾接过酒杯，微笑点头，并示意大家都端起酒杯，一饮而尽。傅罗二人的感情终于修成正果。1930年春节，两人在南昌举行了婚礼。这一年，罗时慧19岁，傅抱石26岁。从此，罗时慧抛弃优越的生活，与傅抱石风雨同舟，过起了贫穷的苦日子。
傅抱石——《二湘图》
二、幸遇伯乐，扬蹄奋进
1933年夏天，时任南京中央大学艺术系教授、蜚声画坛的徐悲鸿，带着学生赴庐山写生途经南昌小住。一天上午，一个年近30岁的青年走到他面前，深深地鞠了一躬。这人穿一件旧长衫，腋下夹着个小包袱。他拿出几枚图章和几幅画。徐悲鸿看了图章的拓片，发现刻得很好，细看边款署名是“赵之谦”。徐悲鸿纳闷地说：“这些图章？”那人喃喃地回答：“是我仿的。为了生活，我仿赵之谦的图章卖”。徐悲鸿说：“你完全不必要仿。你自己刻得很好嘛”！徐悲鸿又看了他的画，画的是山水，篇幅不大，却气势恢宏，才一展卷，仿佛有一股灵气扑面而来。徐悲鸿久久凝视，默默点头。临走时，徐悲鸿请他留下名字。那人回答：“傅抱石”。
傅抱石——《携琴访友图》
过几天，徐悲鸿找到江西省主席熊式辉（链接：近现代中国画坛十大宗师——徐悲鸿传略 ）。徐悲鸿说：“南昌出了个傅抱石，是你们江西的荣誉。你们应该拿出一笔钱，让他深造”。正忙于“剿共”的熊式辉当然不会对这事感兴趣。徐悲鸿拿出一张画说：“我的这张画留下来，就算你们买了我一张画吧”。熊式辉勉强同意出一笔钱资助傅抱石前往日本留学，名义为“研究工艺、图案，改进景德镇陶瓷”。1933年3月，而立之年的傅抱石将年老多病的老母亲托付妻子罗时慧照顾后，只身东渡日本，入东京帝国美术学院，拜美术史家金原省吾为师。
傅抱石——《赤壁怀古》
傅抱石从翻译金原省吾的《唐代之绘画》和《宋代之绘入手》，开始了对中国绘画史专业和系统的研究。针对日本史学界对中国晋代绘画艺术的曲解，傅抱石重点对东晋顾恺之进行深入的探讨，完成了《论顾恺之至荆浩山水画史问题》。接着，他开始撰写关于石涛的评传，以期连接中国绘画史的发展脉络，同时表达了自己对这位著名画家的景仰。不久，傅抱石又完成了《中国绘画理论》和《论秦汉诸美术与西方之关系》的研究和写作。这一时期，傅抱石在美术史论方面的成就，填补了国内美术史论研究方面的许多空白。
傅抱石《仿桥本关雪访隐图》
在日本留学期间，傅抱石专程拜访了因“四一二”政变而流亡日本的郭沫若，彼此建立了亦师亦友的深厚友谊。早在任教一师附小时，他就聆听过郭沫若的报告，印象深刻。傅抱石在史论研究中经常向郭沫若请教，在绘画创作上也不时得到郭沫若的批评，而郭沫若也在这种交往中不断地发现傅抱石的艺术天分和才华，每见傅抱石的得意之作都为之题咏，并为傅抱石在日本的首次画展题写了展名，给予了极大的鼓励。可以说郭沫若广博的学识和在日本的影响，为傅抱石在日本的发展给予了很大的帮助。1935年5月，傅抱石在东京举办了从艺以来的第一个书画篆刻个展，取得成功。
傅抱石——《竹林七贤》
1935年6月，傅抱石得到了母亲病危的消息，立即从日本回国。丧事办完后，因时局变化，难以筹到经费，使他不得不中断留日的学业。1936年7月，他在南昌举办了《傅抱石中国画展览》，这是他在国内的第一次个人画展。暑假之后，应恩师徐悲鸿之聘，他任教于南京中央大学艺术系。这期间，他重点研究石涛的艺术思想，发表了《石涛年谱考》《石涛丛考》《大滌子题画诗跋校补》《石涛画论之研究》《石涛生卒考》等文章，这为他以后形成独特的画风奠定了坚实的基础。
傅抱石——《巴山夜雨》
三、修炼金刚，元气淋漓
1937年，抗战爆发后，应郭沫若之邀，傅抱石进入国民革命委员会政治部第三厅，担任郭沫若的秘书，后随三厅撤至重庆。1939年4月，罗时慧带孩子来重庆，全家住在沙坪坝金刚坡，此后傅抱石常在画上题署“金刚坡下山斋”。在“金刚坡”时期，他迎来了绘画创作的第一个高峰。1940年8月，政治部改组，傅抱石随郭沫若退出。其时，南京中央大学、国立艺术专科学校都已迁至重庆，他回到中大艺术系继续任教，同时在国立艺术专科学校兼任教职。两个学校隔着嘉陵江，约有二十多里路程。
傅抱石——《大滌草堂图》
傅抱石常常要步行到校上课，往来于两校之间。他目睹巴山蜀水的浑厚与苍茫，觉得无法用传统的绘画技法予以完整地表达。经过一番苦苦地思索与修炼，他尝试并逐渐摸索出了一种被后人称为“抱石皴”的新技法，成为其“打破笔墨约束的第一法门”。“抱石皴”继承了宋画的宏伟章法，取法元人的水墨逸趣，脱胎于中国传统技法的“乱柴”、“乱麻”、“荷叶”、“卷云”和“拖泥带水”等皴法，将传统的各种皴法综合运用，用散锋乱笔表现山石的结构和水天的苍茫，以气取势，磅礴多姿，自然天成，元气淋漓。
傅抱石——《万竿烟雨》
应该说，在入川之前，傅抱石的画风尚未完全从传统画法中超脱出来，还带着古人特别是石涛的明显痕迹。金刚山修炼之后，随着“抱石皴”的不断完善成熟，他的画风大变，形成了雄浑、厚重、泼辣、豪放的风格，这一变化的完成，是傅抱石艺术道路上的转折点，也成为他以后立身扬名的“杀手锏”。这一时期，傅抱石作品除采用“抱石皴”画山水外，人物画的表现技法也有较大改变。他汲取东晋顾恺之、唐代阎立本、明代陈洪绶及清代石涛的技法，以形求神，刻意表现人物的内在气质，咋看乱头粗服，细品却矜持恬静。表现内容主要是历史上有影响的人物和故事，同时也以古代优秀诗篇为创作的题材。
傅抱石成名作——《屈子行吟图》
1942年6月，傅抱石创作了《屈子行吟图》。画面上，面容憔悴、形容枯槁的屈原行走于浩淼的烟波上，似乎可以听到屈夫子惊天地、泣鬼神的吟咏，表达了“百代悲此人，所悲亦自己。中国决不亡，屈子芳无比”的主题，为全民族如火如荼的抗日战争呐喊助威。郭沫若称这幅画和历史剧《屈原》有异曲同工之妙，并为此画赋诗，成为一时美谈。
傅抱石山水画代表作——《夏山图》
1944年9月，傅抱石创作了《夏山图》，这是其山水画的代表作。作品是难得一见的落拓大幅，狭长高旷，蓊郁浑厚，气势磅礴。说是表现唐人诗意，更多的还是蜀中山水秀美的景致。作品中，他用笔变化多姿，在墨色将干未干时，以散锋乱笔尽情挥写，潇洒大气，体现了其用笔的经典特征。他用墨酣畅淋漓，将水、墨、色融合一体，浓墨处浓黑透亮，淡墨处秀逸朦胧，形成了作品画面的有机节奏。
傅抱石代表作——《丽人行》局部1
同年9月，傅抱石又以诗圣杜甫的代表作乐府诗《丽人行》为题，创作了世纪名作《丽人行》。作品表现了杨贵妃家族三月三外出郊游时的盛况，“长安水边多丽人”，“态浓真远淑且真”，反映了君王的昏庸和时政腐败。徐悲鸿赞此“乃声色灵肉之大交响”，一语点出此画真谛。张大千题此画：“开千年来未有奇，真圣手也。色勒衣带如唐代线刻，令老迟（陈老莲）所作亦当检衽”。
傅抱石代表作——《丽人行》局部2
1945年8月15日，日本侵略者宣布投降。傅抱石举起酒杯，用他特有的方式庆祝民族的解放。当年10月，他和全家离开了居住了近七年的重庆“金刚坡下山斋”，随中央大学回迁南京，继续执教于中央大学艺术系。在南京与徐悲鸿、陈之佛等举行联展。1947年8月，傅抱石发表了《中国绘画之精神》的演讲稿。10月，在上海“中国艺苑”举办“傅抱石画展”，展出作品一百八十余幅，且多巨制，人物山水各居半。1948年1月，他的精心之作《石涛上人年谱》一书正式出版，并在家乡南昌再次举行个人画展。
傅抱石——《李太白像》
四、贴近时代，扬名京城
新中国成立后，傅抱石紧跟时代步伐，贴近生活，提出“思想变了，笔墨就不能不变”的观点。他开始以毛主席诗词为题材的一系列国画创作。作品有《七律·长征》《沁园春·雪》《清平乐·六盘山》等参加“南京市第一届美术展览会”。1951年6月，他当选为南京市文联常委。1952年，全国高校院系调整，他任南京师范学院美术系教授。当年郭沫若六十大寿，傅抱石专门画了一件丈二的《九老图》祝贺。1953年9月，“全国第一届国画展”在北京举行，傅抱石的《抢渡大渡河》《更喜岷山千里雪》作品参加展出。他将郭老在重庆时期早就心仪《丽人行》，带到在国画展上观摩后赠送给郭沫若。郭沫若对此画特别珍爱，经常请老友共赏。
傅抱石——《湘夫人》
1954年4月，傅抱石为中国人民保卫世界和平委员会作《东方红》。1955年，在北京“第二届全国美展”上展出《湘君》和《山鬼》两幅人物画。1956年1月，他被增补为第二届全国政协委员，参加全国政协二届二次会议。1957年5月，傅抱石以新中国第一个美术家代表团团长的身份，率团赴捷克斯洛伐克、罗马尼亚进行友好访问，并写生作画、举行画展，受到了两国艺术家的热烈欢迎。
傅抱石——《云山图》
1958年12月，《傅抱石画集》出版，郭沫若为之作序，并在序中提出了“我国绘画，南北有二石。北石即齐白石，南石即傅抱石”，将傅抱石和齐白石并举，推其为画坛翘楚，并评其画曰：“抱石作画别具风格，人物善能传神，山水独开生面，盖于旧法基础上摄取新法，而能脱出窠臼，体现自然”。郭沫若还手书“南石斋”赠予傅抱石。《傅抱石画集》的出版，奠定了傅抱石在中国画坛上的地位。1959年6月，应湖南人民出版社之邀，傅抱石在湖南长沙、韶山一带参观写生，创作了韶山组画及《毛主席故居》等20余幅作品。
傅抱石——《韶山诗意》
1959年，为庆祝建国十周年，中央邀请各地著名画家为新建人民大会堂作画。7月上旬，周总理和陈毅副总理联名点将，要傅抱石与岭南著名画家关山月合作，在人民大会堂北门拾级而上步入宴会厅必经之地的迎面开阔大墙上，以毛泽东词《沁园春·雪》为内容，合作绘制大型画作，周恩来总理定题为《江山如此多娇》。陈毅、郭沫若、吴晗、齐燕铭等人与他们一起构思。当年9月，巨幅国画《江山如此多娇》顺利完成，毛泽东主席亲自题句。其产生的社会影响之广泛，是其他画家和作品所无法企及的。10月1日，傅抱石参加了建国十周年庆祝大会，出席了国庆招待会，并登上了天安门观礼台，参加了国庆观礼。
傅抱石——《江山如此多娇》
五、事业高峰，生命低谷
1960年3月，江苏省国画院正式成立，傅抱石任院长；4月，中国美术家协会江苏分会正式成立，当选为主席；江苏省书法印章研究会成立，任副会长。8月，又当选为中国美术家协会副主席，全国文联委员。9月，傅抱石与钱松嵒、亚明、宋文治、魏紫熙、张文俊、余彤甫、张晋、丁士青等九位画家，开始了为期3个月、行程两万三千里的旅行写生。他们走访了六个省的十几个大中城市，游览了风光名胜，瞻仰了革命圣地，参观了祖国建设成就。二万三千里的旅行写生，将50年代初开始的以写生带动传统国画推陈出新的运动推向了一个新的高度，促进了新山水画在二十世纪中期的发展。
傅抱石——《西陵峡》
傅抱石将旅行写生中创作的《待细把江山图画》《西陵峡》《黄河情》《枣园春色》等一批代表作品，与其他画家的作品一起组成了《山河新貌画展》，于1961年5月在北京中国美术馆展出，获得了空前的成功，正式宣告了“新金陵画派”的成立。此后，新金陵画派便与西北的长安画派遥相呼应，通过创作体现鲜明时代精神和民族特色的中国画作品，解决了“中国画笔墨如何反映现实生活”的重大课题。新金陵画派的创始人傅抱石等九位画家，被誉为新金陵画派创始“前九家”。
傅抱石——《枣园春色》
1961年6月，傅抱石又进行一次为期3个月的东北旅行写生，将自然和社会两种题材的运用发挥到了极致。以《煤都壮观》为代表的社会性题材，以山水融合工业题材，为现代山水画提出一个发展方向。而以《镜泊飞泉》为代表的自然题材，则是北方山水在傅抱石心灵的震撼和映现。应该说，傅抱石是一位具有北方气质的南方画家，他嗜酒行为中的豪爽，助长了他用笔的奔放不羁。而以镜泊湖为代表的北方山水恰恰吻合了他的才情，所以他在画上题道：“此情此景，我能忘乎，我能不画乎？”
傅抱石——《镜泊飞泉》
60年代初，傅抱石的绘画创作炉火纯青，达到了第二个巅峰，但是他的身体也出现了严重的危机。这主要得祸于他的酗酒。在南京傅厚岗傅抱石家的客厅墙上，有一副清人的隶书对联镶在精致的红木框内。上联是“左壁观图右壁观史”，下联是“有酒学仙无酒学佛”。从中可以品出其嗜酒的程度。他的酒量奇大，构图作画时往往酒不离手，大量作品都是在酒兴之下创作的。当年在北京与关山月合作为人民大会堂创作期间，傅先生喝完了文化部门提供给自己的那份茅台酒，又把关先生的那份也给“偷”喝了。
傅抱石——《老虎滩渔港》
酒像一团火似的从喉管滑入胃中熊熊燃烧，渐渐烧起一腔豪情，驱使画笔，肆意挥洒勾勒，腕与笔应，神采飞扬，有如神助，真乃“问君何举如椽笔？跃上云端酒使狂”。酒对傅抱石而言是一把双刃剑，既助其激情又毁其健康。1962年10月，病痛常常使他彻夜难眠，饮食不安，身体状态每况愈下。鉴于傅抱石先生的健康状况，浙江有关方面安排他全家到杭州休养。然而在杭州的半年时间内，傅抱石并没有停止创作。
傅抱石——毛主席诗意《冬云》
随后几年，傅先生又带病游历了大江南北，创作了大量反映新时期面貌的作品。1963年，他专程赴井冈山、瑞金，开启革命圣地之行。虽然时间短暂，但《井冈山》等一批作品的出现，才让人们理解了他此行的真正意义，从中可以看出当时的政治背景。“文革”前夜酝酿一个大规模的政治运动，使许多艺术家被错划为“右派”。傅抱石作为一个活生生的人，灵敏地做出了生存的选择。与其它著名画家相比，傅抱石的政治敏感性绝对是超一流的，也许得益于郭沫若的言传身教。在近现代十大画坛宗师中，傅抱石的政治地位绝对是后来者居上！
傅抱石——毛主席诗意《井冈山》
这一时期，傅抱石又集中创作了《冬云》《咏梅》《登庐山》等一系列毛泽东的诗意画。与50年代相比，这些画已经失去了早期那种朴素的情感，一种政治化的倾向明显地反映了社会环境的变化。在时代的感召下，他以其不懈的努力和不间断地创作，使毛泽东诗意山水画在新山水画中获得了特殊的地位，新山水画也因毛泽东诗意画的表现而在国画中得到了少有的重视和广泛的影响。1964年9月，傅抱石当选为第三届全国人大代表，并出席会议。
傅抱石——毛主席诗意《芙蓉国里尽朝晖》
1965年，应上海市委之邀，傅抱石为新建的虹桥国际机场作画。当年9月，上海派专机接他参加机场落成典礼。由于傅抱石好酒名声远扬，各方人士热情有加，从下飞机就没停过酒，而且都是高浓度的茅台。几天下来已经远远超过了他能承受的酒精量。9月29日，华东局负责人魏文伯又设宴款待，并邀请上海文艺界的朋友前来作陪。傅抱石异常兴奋，频频举杯，畅饮美酒，谈笑风生。散席后，他雅兴大发，当场挥毫作《夜游玄武湖》画。由于饮酒过量，傅抱石回到南京家中的第二天，因脑溢血昏迷不醒，撒手人寰，享年61岁。金陵画派的创始人，一代宗师就这样过早地离开了人间，实在令人扼腕痛惜！
傅抱石——《夜游玄武湖》