古代戏子也敢于谏言
优伶，是古代的戏子，现代称之为演艺人员。当然，无论地位还是声望，古代的优伶和现代的演艺人员是无法相提并论的。
优伶们身份低贱，经常被歧视、侮辱和损害。然而，我国古籍中记载了许多具有正义感的优伶，他们用巧妙的方法表达其政治诉求，或讽谏君主，或揭露丑恶。
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秦朝
据《滑稽列传》记载，秦始皇以侏儒为优伶，最有名的一位名叫优旃。优旃善谐谑，随机应变，颇有分寸，因此能长期在秦始皇身边侍奉。
有一次，秦始皇在殿中饮酒。优旃陪侍，殿外下起了大雨，站在殿阶的执檐卫士们全身都淋透了。优旃趁空走到卫士身边，小声说：“想休息吗？”卫士们都点点头。优旃告诉他们，等会儿他喊他们时，要认真答应。
酒宴继续进行，群臣举杯祝寿，山呼万岁。优旃突然在槛边大声喊：“陛檐郎！”卫士们应声答应。殿内肃静。秦始皇也不知道是怎么回事。优旃从容地说道：“你们长这么高，有什么用？我虽然矮，却能在这儿休息！”秦始皇向外看看，见卫士们都在淋雨，便吩咐他们分为两班，轮流护卫。
秦始皇不满足于自己的宫室花园，想加以扩大，东到函谷关，西至陈仓。秦始皇将这种想法交内廷众议。优旃插话说道：“扩大范围？好啊！纵禽兽其中，一旦寇从东方来，令麋鹿阻挡他们就足够了！”秦始皇闻言感悟，便放弃了这一设想。
秦二世即位后，想用漆涂饰城墙，优旃说：“好！皇上即使不讲，我本来也要请您这样做的。漆城墙虽给百姓带来愁苦和耗费，可是很美呀！城墙漆得漂漂亮亮的，敌人来犯也爬不上来。要想快办此事，涂漆倒是很容易的，但是难办的是要找一所用来阴干的大房子。”于是秦二世笑了起来，因而取消这个计划。不久，秦二世被杀，优旃归顺汉朝，几年后去世。
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唐朝
如果说优旃讽政却得以寿终正寝的话，那么唐朝优伶成辅端却以身殉艺了。
据《御定全唐诗简编》记载，唐德宗贞元二十年（804），关中大旱，百姓颗粒未收，京兆尹李实瞒上欺下，大肆征敛，“赢饿就役，剥肤及髓”，闹得民怨沸腾。饥民忍痛拆毁房屋，卖掉砖瓦木料，将青黄麦苗贱卖，以交纳税银。
伶人成辅端激于义愤，利用御前演戏机会，编演了《旱税》一剧，以此作词唱戏，反映关中百姓的艰苦状况，词为：“秦地城池二百年，何期如此贱田园，一顷麦苗五石米，三间堂屋二千钱。”这样的诗文戏词有几十篇。以亦歌亦舞、亦话亦弄的综合表演方式，讽刺李实的苛索无道。李实听到后十分愤怒，起了杀心。
李实，乃李渊第十六子——道王李元庆的四世孙。此人怙宠而愎，不循法度，且苛剥成性。成辅端作剧表达民意，被他诬蔑为俳语讽帝、贱工谤国，最终被杖杀，朝野上下一时哗然。
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明朝
成辅端因为讽政丢了性命，但明朝的优伶阿丑却依然冒着生命危险进行讽政。据《坚瓠集》记载，阿丑是明宪宗（朱见深）时的一个小太监，工谐戏表演。其人有正义感，嫉恶如仇，敢于在皇上面前弹劾奸佞、权贵，揭露官场上腐败现象。
明宪宗成化（1465—1487）末年，刑罚政事多不公平。有一次，阿丑组织了几个宦官在皇帝面前表演节目。阿丑自己扮成六部差遣官的模样，其他几个人扮成将要被挑选的人。六部差遣官（阿丑扮）下令仔细挑选被差遣的人。
一个人走上前来说：“姓公，名论。”差遣官说：“公论如今没用了，不选！”又一个人走上前来说：“姓公，名道。”差遣官说：“公道如今难行了，不选！”最后一个人走上前来说：“姓胡，名涂。”差遣官说：“胡涂如今都去得！选中了！”
阿丑对明代大宦官、特务机构西厂的头目汪直的所作所为非常不满。汪直的被放逐，阿丑出力甚多。
有一天，阿丑在皇上面前演戏，扮成酗酒的醉汉出场。有人忽然嚷嚷道：“都察院的巡城御史来啦！”醉汉继续酗酒，毫不理睬。随后那人又嚷嚷自侍郎至尚书、内阁大学士等各种官员都来了，醉汉非但不理不睬，而且酗酒更加厉害。那人又嚷嚷道：“皇上驾到！”醉汉酗酒越发放肆。
最后，那人嚷嚷道：“汪太监来啦！”醉汉便立刻惊醒了。这时，那个人问道：“圣驾来了他毫不畏惧，却惧怕汪太监。这是何道理？”有人回答：“普天下的人只知道汪太监，哪里敢不畏惧？”
又有一次，阿丑在皇帝面前编演剧的脚本。当时，汪直屡兴大狱，劾罢公卿大臣数十人，民间琐事多置重法。而王越、陈钺两人死命地巴结汪直，三人结为死党。这时候，阿丑装作拿着两把斧子疾走。有人问他这是干什么，阿丑说：“我率领军队，只仗着这两钺（斧子）呢！”（钺音谐“越”）又有人问这两钺叫什么名字，阿丑答道：“王越、陈钺。”
后来，皇上下决心除掉这一帮人，就把汪直等人几乎放逐干净。这些优伶冒着生命危险进行讽政，对自己有风险和损害，但于国于民却是大有裨益的。
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