(纸刊备选)​​黄玉金易经山水刍议(13)|云风景(广东)

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文学时代微刊·总第6419期

黄玉金易经山水刍议(13)

文/云风景(广东)

二、正文

(续上文)
(八)易经山水六十四卦第八卦 
如梦要醒
象曰:地上有水,比。

先生说,学书画艺术,首先要练格。

格是什么?格不是人格,也并非品格这么简单;格是格物致知。

学习是一个长期的练习过程,并没有结束的时候,也没有什么登上了山顶、山峰之说。

理气是最重要的。理气不能把它归类于生活当中的挨骂受气,而是要把画的理给理顺出来,给梳理出来。

气就像一头难以驯服的野兽,它在你的思想当中作怪,在左冲右突,并没有停止、停歇的时候。

气其实可以说是易经山水画的气韵。格低,则气溜;格高,则天地之境可收。

孩子学习书画的时候,首先要教他(她)练气。气是灵象艺术的科学组成。如果没有气的作用,就等于跟随一个穿着假道学外衣的庸师,学了假的东西,还把它当成了真神韵的境界。结果,路子走歪了,走的路不正了,学习就容易产生矛盾了,距离艺术的彼岸,就越来越远了……
第八卦的白话文解释:
比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。

比,就是水地比的意思。水和地湿润交融,就能生出万物繁荣的景象,就能明白万物生生不息、生生长远的意思。

比就是亲的意思。要亲近自己身边的人,亲近所有的人,亲近一切美好的事物。

孩子的童蒙阶段,正是吸收知识的关键。一个孩子将来事业的成功,离不开教育他(她)成长的明师教诲。

所以说,孩子有了正确方向的指引,一切会顺利的,一切会更顺利的,一切都会走向圆满的。

读先生的易经山水画,他的艺术理念告诉我——如梦要醒;万不能做如梦方醒的举动和举措;要,其实就是提出自己的心格物象,达到致知的道理。方是现在才知道,才明白。这种明白,其实就是一种虚幻的假象,它在欺骗你自己的大脑神经。等“方”一过去后,一切都没有了,仍然回归到不懂当中去了。

先生还对我说:
他只是一个平淡的人,依然回到平淡的生活中去。

孩子是一切物象的性灵。
把孩子教育好了,教育出水平了,那就一代比一代强了。我们的传统文化,我们古老的书画艺术文明,就能传承续力了。

如梦要醒。
读着先生的易经写意山水画,我读出了传统文化的深厚底蕴。

按着先生的艺术路子走,可以看见生活的阳光,可以闻到鲜花扑面的香气!可以不断提高自己的鉴赏能力,可以走出一条康庄的艺术大道,可以读懂古人所有的书画艺术。

(未完待续)

辛丑年夏月(公历2021年7月18日)下午南粤藏拙居成稿。

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特约作者简介

【作者简介】卢月明,笔名云风景,广东人,主修汉语言文学专业。蓑衣水岸,观鸟看云;传统易经写意山水画民间研究者。

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