什么是性，性（空）是什么意思？
性空的解释
佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭没有实在的自体，故称。《大智度论》卷三一：“性空者，诸法性常空，假业相续，故似若不空。譬如水性自冷，假火故热，止火停久，水则还冷。诸法性亦如是。” 唐 王维 《山中示弟等》诗：“缘合妄相有，性空无所亲。”
词语分解
性的解释 性 ì 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：
空的解释 空 ō 不包含什么，没有内容：空洞（ａ．没有内容的；ｂ．物体内部的窟窿）。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空（无根据）。真空（没有任何东西）。 没有结果的，白白地：空跑了一趟。空口无凭。
性
（术语）体之义, 因之义 , 不改之义也。唯识述记一本曰:'性者体也。’ 探玄记十八曰：'性 是因义。’大乘义章一曰：' 性释有四义： 一者种子因本之义二体义名性，三不改名性，四性别为性。’ 智度论三十一曰:'性名自有，不待因缘。’传心法要上曰：'凡夫取境，道人取心。心境双忘，乃是真 法。忘境犹易，忘心至难。人不敢忘心，恐落空无捞摸处。不知空本无空，唯一真法界耳。此灵觉性， 无始已来与虚空同寿。 未曾生，未曾灭。未曾有，未曾无。未曾秽，未曾净。未曾喧，未曾寂。 未曾 少，未曾老。无方所，无内外。无数量，无形相，无色相，无音声。不可觅，不可求，不可以智慧识， 不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到。诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅槃性，性即是心， 心即是佛，佛即是法。一念离真，皆为妄想。’同下曰：'天真自性，本无迷悟。尽十方虚空界，元来 是我一心体。’
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