论述二十四山的立向与兼向的重要性

论述二十四山的立向与兼向的重要性

易学专家贾增印先生

谈二十四山的立向的重要性立向与定向是二种不同的概念。
定向是一种选择方向．是指单元住宅楼由于正门不能为向，必须要确定一个方向。定向，是指的房屋已经建造完成，我们依据房屋现成朝向在中宫处放下罗盘．确定了这个房屋在罗盘上的朝向，如房屋在罗盘上的朝向是坐子山午向或年山子向。我们确定房屋的朝向后，根据房屋的朝向，起飞星盘并依据飞星盘中飞星组合关系分析该房屋的吉凶祸福。
立向是指在一片宽阔的大地上，风水师根据周围的环境选择一个比较好的朝向，然后破土动工建造房屋。这个朝向就成为将来房屋的朝向。
立向时必须要注意如下几点：
(一)罗盘正向与兼向
在论述罗盘正向与兼向时，我们必须再次自罗盘开始，因为读者都知道坐山立向，必须使用罗盘，罗盘的最基本作用就是确定物体的坐标方位，盘中的指针(磁针)永久指向南北，磁针活动的凹小圆空间称为天池，中有一条小红线把天地分咸两半，小红线一端固定于北（即子山的正中)，另一端固定于南(即午山的正中)，此小红线称为子午线。罗盘是可以转动的，盘外有两条垂直交叉而固定的红线， (这不是所有罗盘都有，还有一些没有两条垂直交叉线的罗盘，一般都是风水师自己用一条细小的红线，红线两端分别系着一个铜钱，作为罗盘的垂直线。凡是这种作为罗盘垂直线，一般风水师范操作时，首先必须要转动罗盘，确定指南针后，才挂这种垂直线。凡是罗盘上有条固定的红线)。当圆盘转动时垂直交叉线固定不动．当画盘转到特定的用处时．垂直交叉所压着的字就是指房屋或坟 在罗盘上朝向的字。例如，如果垂直交叉线压着罗盘上壬丙或庚甲，就表示你选择的方位是壬山丙向或丙山壬向，甲山庚向或庚山甲向。
后天八卦分二十四山，每卦包括三山线位有可立之线与不可立之线两种，可立之线有正向与兼向之分。正向，正向立线，就是罗盘外红色垂直交叉之线压着某字的中心，没有出现丝毫偏斜。立正山正向的目的是取山向纯清之气不杂其他卦气或字向。这主要是风水师依据房屋或坟四周环境而决定的。
兼向，兼向立线就是罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，若不是偏左就是偏右，绝对不是压着某字中心，也就是平时我们所说的兼向，兼左兼右。不管是正山正向或有兼左兼右，原则上都是风水师依据自己的学识与房屋周围环境自实际出发坐正山正向或兼山兼向。
(二)论向能兼与不浪兼
风水学中最重要事就是立向，因此一个立向的问题也就多了起来，除前边说过正向与兼向，还有一种向能兼与不能兼，实际上不是向能兼与不能兼的问题，却是指罗盘中有些坐向的字是可以相兼。但有些坐向的宇是不可以相兼。换句话说就是不应该兼的坐向，是相兼或兼错字，这就是立向的毛病，自然形响整个风水。因此说风水学上，兼向也有大的学问。
论兼向实际有二种，一种是玄空学中阴旧卦象相兼，另一种是地盘二十四山与人盘和天盘二十四山相兼，这种相兼也称阴阳相兼。根据笔者经验，二十四山相兼与不相兼的法则比较适宜农村阳宅风水立向。有关立向，古人传下一口诀，有诗：
违向正为决，三七相兼祸却侵。
阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。
下面笔者介绍一下二十四山兼向：
(一)有的字向可以相兼，相兼反而有利如：
戍乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。
巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
以上四句口决指的是在罗盘上可以相兼的字如：戌乾、壬子、子癸、丑良、寅甲、乙辰已丙屯丁未、坤申、庚酉此二十四个向可以相兼立向。
(二)有的字向不能相兼，立向相兼时反而害，古人有口诀如下：
辛戌乾亥亥壬家，丑登员寅怕虎牙。
甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢他。
丙午午丁双煞暇，未坤申庚乱如麻，
酉辛方上不宜动，此是夹煞定无差。
以上八句口诀，指的是立向不能相兼的向如：乾亥、亥壬、员寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、年丁、未坤、申庚、酉辛、辛戍。
为了初学风水的学员在应用时方便查阅二十四山的兼向；以上二十四山宇向可兼的原理．笔者重新确定二十四坐向。
(1)二十四山可以相兼的坐向如下：
坐巽向乾、可以相兼辰戌，
坐辰向戌、可以相兼巽乾。
坐丙向壬、可以相兼午子，
坐年向子、可以相兼丙王。
坐年向子、可以相兼丁癸，
坐丁向癸、可以相兼年子。