许氏“生派”治癌理法方药特色导语 单志华
学道术必思理用神，学成在志——记许氏“生派”治癌理法方药特色
导 语
许振寰先生是我于20世纪90年代初拜的第三位老师，是一位有着自己独特学术见解的临床家。先生具备独特的认知结构，深通佛道，曾秘撰《佛教医药与禅功之学术研究》，对《周易参同气》《伍柳仙宗》顶礼膜拜，且长期修炼。因而他对医理药性的领悟、对疾病的认识总是别具慧眼，诊脉三部九候，分部逐一论脉，细如毫发，用药臻于化境。翻阅多年来老师写给我的诸多信件，其中就有这样的教诲：“怀德抱术，仁义待人，何往而不利！学道术，思理用神，学成在志。神强则慧生，志坚则学成。是为神志治学之道。”
许老生前对癌症研究四十余年，有着一套自成体系的学术观点。
一、古人对癌症的认识简述
癌症一词，古人称“岩”，岩者如山峰之形，如石之坚硬。以“癌”病名称之者，始见于公元1170年东轩居士著的《卫济宝书·论治篇》，但具体病因病机未置一词。此后1264年医家杨士瀛所著《仁斋直指附遗方论》，最早对癌的特征做了描述：“上高下深，岩穴之状，颗颗累垂……毒根深藏，穿孔透里。”《素问·阴阳别论》云“三阳结谓之隔”，《千金方》《外台秘要》有五膈五噎之分，似与今之食管癌、贲门癌有关；《丹溪心法》及《医宗金鉴》所提“乳岩”，类于今天的乳腺癌；《黄帝内经》《难经》皆云“肺之积，名曰息贲”，类似肺癌的描述；《医宗金鉴》云：“带久淋漓之物，或臭或腥秽，乃败血所化，是胞中病也。”似亦涉及子宫颈癌的部分症状表现。总之，查阅大量古代医籍，对癌症之发生未见系统论述。
二、癌症始生病因之探源
遵仲景“勤求古训，博采众方”之训教，对癌症病因进行探源。《金匮要略》云：“千般疢难，不越三条：一者经络受邪，入脏腑为内所因也；二者四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者房室金刃，虫兽所伤。”宋代陈无择引申其义，提出“三因”说，即六淫邪气所触为外因，五脏情志所伤为内因，饮食劳倦、跌仆金刃及虫兽所伤为不内外因。
我认为，对癌症始生病因之探求，仍不能脱离“三因”范畴，其中五脏情志所伤之内因更为重要，约占癌症患者的十之八九。
盖情志内郁可以化火，而导致脏腑经络气血阴阳的失调，属“五志过极化火”一类，进而精血暗耗，消烁阴液。五志源于五脏，而五脏间是一种生克制化的协调关系，若正气久虚，五脏失调，久而久之，阴火灼血，凝结成瘤。即《圣济总录》所谓“乘虚投隙，瘤所以生”。
三、治癌“六大生新之法”述要
这是许老积四十余年治疗癌症的实践经验，高度总结出“生派”治癌的学术特色。
1.生新先后天之本，提高抗癌机能
肾为先天之本，脾为后天之本。《黄帝内经》云：“肾主水，受五脏六腑之精而藏之。”又云：“胃为水谷之海，五脏六腑之大源。”精为生命之本，谷化精微气血生。所以五脏中，脾肾尤为重要。盖脾为人资之所为生，洒尘于六腑而气至，和调于五脏而血生。肾为人资之以为始，呼吸之本，三焦之源。脾肾功能健旺，则五脏生克制化协调，故生先后二天之本，提高自身抗癌机能，是为第一大法。
2.生新滋阴生血以杀癌
《灵枢·平人绝谷》篇云：“血脉和利，精神乃居。”正常情志依赖阴血的滋养。若情志郁久化火，使阴血耗伤则易生恶变。滋生大量阴血以制约癌毒，可以逆转血液恶变而杀癌细胞，使血液清纯，是为第二大法。
3.生新消坚，攻化癌瘤
癌肿性质的占位病变，系阴虚之火化毒烁血而生，毒火烧烁阴血使瘀血凝结，进而虚火过盛而结成坚硬之瘤体。中医传统观点是“祛瘀生新”，即瘀血不去新血不生。但根据许老长期临床观察与实践，认为当以“生新”为主，生新化瘀瘀自化，瘀化血行硬必消。生血为本，化瘀为标，即以生血而强生命之本，辅以化瘀而消其标，是为第三大法。
4.生新制火，断绝癌根
《灵枢·本神》云：“五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚。”在生新消坚攻化癌瘤基础上，用大量滋阴制火药物使阴精化生有源，壮水之主以制约癌火，为绝根之治，是为第四大法。
5.生新气血，增强体质
《灵枢·决气》云：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血。”说明血液的化生，主要来自后天水谷精微物质。所以强健中焦脾胃，是化生血液的重要环节。血液化生有源，营运周身，内而五脏，外而皮肉筋骨，发挥正常的营养滋润之用，使体质增强。《黄帝内经》所谓“阴平阳秘，精神乃治”是也。是为第五大法。6.生新任督，以强生命之本
《奇经八脉考》云：“任督二脉，人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道。”本黄老之术，医道同源而做论述，道家修炼以任督二脉，进阳火退阴符，数足三百周天，以炼成外金丹，以正生命长生；医家用生补任督二脉之药物，以生强生命之元，是为第六大法。
以上本“生派”六大生新之法，以药代刀，根治癌症，经四十余年研究与临证验证，不失为消瘤强身进而杜绝癌根之一条有探索价值的途径。
在这里，需要特别申明一点：许老治癌，制定“禁毒”一律，严禁使用毒性（狭义）药物，包括动辄用化疗药物。所著《癌症研精真源大论九章》（秘本）对此有专论。
四、“清纯无毒”系列治癌方案框架
本医易同源，太极阴阳生化之理，先后二天之功能，结合六大生新之法，在许老四十余年治癌实践中，先后精心研发治癌系列方案。不论何种癌症，均凭脉详加辨证，分脏腑经脉用药，而取得有别于一般中医治癌的疗效。其系列治癌方案框架如下：
精1号方，主入足少阴肾经并入任督二脉，主治癌晚期，见脉微细欲绝（两尺脉尤甚）而生命垂危者。
新2号方，主入手少阴心经与手太阴肺经，主治肺癌，脉见左右两寸洪数，心肺阴虚金受火克者。
平3号方，主入足厥阴肝经，兼入肾经，主治肝癌，兼治肾癌、膀胱癌，脉见左关洪弦长，右尺洪长者。
阴3号方，主入足少阳胆经，主治胆管癌、肝癌，表现为剧痛、黄疸，脉见左关洪数弦长，右尺洪数长者；与阴5号药合用兼治胰腺癌。阴3号亦作为癌性疼痛之止痛纯中药。但两尺脉细而无力者禁用，必见左关右尺洪数脉象者可用，疼痛止则停服。
平4号方，主入手太阴肺经与手少阳三焦经，主治肺癌见喘息、胸闷气短、肺不张，脉见右寸细弱、右尺细长无力者。
阴4号方，主入手太阴肺经，主治肺癌见右寸脉洪数，左寸脉洪，右尺脉洪长，症见咳嗽咳血等。
阴5号方，主入足太阴脾经、足少阳胆经、手少阳三焦经，主治肝腹水病，脉见两关洪长并右尺洪长者。
6号方，主入足少阴肾经、手少阳三焦经，主治血癌，见两尺脉洪数长。
7号方，主入足少阴肾经与任、冲二脉，治疗子宫癌、卵巢癌，见两尺脉洪数者。
8号方，主入足厥阴肝经、足少阳胆经，主治眼癌见左关脉洪数、右尺脉洪长者。
9号方，主入手阳明大肠经，主治直肠癌见右寸关脉洪长，右尺脉洪长，症见疼痛、便血、里急后重或大便燥结者。
10号方，主入足阳明胃经，主治胃癌，脉见右关洪数长、右尺洪数长者。
以上诸方，均根据临证具体病情脉象而灵活运用，可一方单独使用，或两方、三方配合，同时配以许老研发的“化瘤散”（入脏腑而通行十二经脉），分昼夜不同时段用药。
许氏“生派”有理论渊源，有实践总结，更有内证修炼之体验，融医理道家悟性于一身，诚为难能可贵。
五、举例“平3号”消癌强生丹析义
此治疗肝癌的平3号消癌强生丹，是许老多年研制的秘案，于20年前与有关部门合作开发，经药理、毒理、动物实验、临床观察对比等，5年下来，终于获得原卫生部药审办组织的权威专家审批通过。现将许老独特的治疗肝癌的思路公开出来，为中医界攻关癌肿提供一些有价值的借鉴与参考。
主治：原发性肝癌。
功能：滋阴生血，消坚化瘤。
药物：人参黄芪当归柏子仁鳖甲玄参生地黄首乌酸枣仁白术桃仁红花三七黄精乳香没药天冬麦冬山茱萸柴胡枸杞子沙参代赭石琥珀丹参莲子等36味（共为细末，制成浓缩丸）。
方药配伍精义：
肝癌之始生，多因先后天之本虚，水衰木燥，致生癌火，故生强先后天之大本，提高机体抗癌能力，是为本方之要义。本“生派”六大生新之法而制方论药。肾为先天生形神之本，脾为后天长形神之源。先生强先天生化功能，以强生命之本；生强脾胃生化功能，以强身体之本。如此生强先后二天，从整体自身内生出强盛的强身保命之抗癌机能。
主病之为君。红参甘温，补右肾之元阳，生少火之元气（附子性走而不守，故不用）；玄参苦咸色黑，滋左肾真阴之水，以制无根浮游之火；用此二参，取太极图之象而首立阴阳，且此二参外阴而内阳，卦象为坎。黄精甘平，为坤土之精粹，本经云“益脾胃，填精髓”，补后天之体，兼生先天之元；莲子甘温而涩，《本经》称“脾之果”也。脾者黄宫，入太阴脾经，兼入少阴，以交通心肾。盖莲子生于水（肾）长于土（脾）而成于火（心），故入脾兼有交通水火之能。四药合用为君，强先后二天生命身体之大本。
佐君之为臣。辅佐君药而分三组臣药：
一是助玄参以滋补阴液之化源，经云：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”用生地黄之甘寒，入少阴经滋水制火；枸杞子入足少阴、厥阴，滋补肝肾而生津液。经云：“泌其津液，注之于脉，化以为血。”说明津液化血。枸杞子入肾味甘纯而生津液（天花粉虽能生津，但味不纯，不能入肾，故不取之），本经云其“滋肾益气，生精助阳”；肝肾内寄相火，牡丹皮制血中之伏火而凉血；沙参味甘微寒，入手太阴肺经，补五脏之阴而主润肺保金；天冬、麦冬甘寒微苦，入肺兼入少阴心肾，天冬清金降火而生肾水，麦冬入少阴心以清心保肺，强阴益精，故取金生水义。
二是助红参以补肾中元阳之气，取黄芪之甘温，党参之甘平，入手少阳三焦经而大补三焦元气，助少火生气（注：党参用量2倍于黄芪，以抑制黄芪之燥性）。肺为气之主，肾为气之根。用茯苓色白入肺与膀胱气分，取其上补肺气下输膀胱而利水。此两组臣药滋阴补阳，助君药共奏“阳化气，阴成形”之功。
三是助黄精、莲子生强后天之本，滋生气血之化源。经所谓：“胃为水谷之海，受五脏六腑之精而藏之。”取白术之甘温，主入脾胃而补脾气，燥湿利水；桂圆肉味甘，入太阴而归脾养血补血；甘草甘平，补脾胃兼能解毒，且诸药更有五行生化之妙：黄精（土）生白术（金）生莲子（水）生桂圆肉（木；树结之果属木）生甘草（火；甘草为火之德，外红内黄，本身具火生土义）。
佐药配合君药、臣药以全其用。在生强先天，固护后天基础上，针对癌肿生成之病机，下分三组佐药：
一是生新血制杀癌火，控制并力争逆转血液中的恶变，将癌细胞围堵歼灭。取鳖甲色青入肝，八肋以象木之成数，气味咸平，大滋阴血而消坚，为肝经本药；发为血之余、肾之华，取首乌苦温，入足厥阴经，补肝肾，生肝血，益精髓，长脱发（化疗所致）；当归甘温，入心肝脾经，为血中气药，可入少火生气之列，配芍药之酸收敛阴，生肝血而消胁痛。更用山茱萸温而固涩之品，补肾温肝，以达水木相生、母子互补之功；酸枣仁酸甘化阴，取之生血润肝以安魂；柏仁（入心属木）辛甘，取其生肝血养心血（木生火）以强神；“心主血脉”，取丹参阴血之母，色赤入心与心包络，功兼四物，生新化瘀。故此组药是：肾（水）—肝（木）—心（火）。
二是重镇制火以安神魂。用代赭石色赤苦寒，主入足厥阴肝经，重镇龙雷之火，以防肝昏厥。配琥珀之甘平，阴阳交会，强精神以安魂。入心与包络而藏神。
三是生新消坚，攻瘀杀瘤，用三七甘温微苦，主入厥阴经，携桃、红生新血化瘀血；配乳、没通经消坚，以攻癌瘤。
最后，用双花、连翘之苦微寒，气芳香以散，泻火由血转气，合甘草以解血中癌毒，加柴胡引药力入肝，为使。
本方案是许老多年研发，临证使用，具有“六大生新之法”所体现的效能。并报请吉林省中医药研究院实验研究证明，对原发性肝癌、子宫癌、肉瘤等，有明显抑制作用，并能明显增强机体的免疫功能。
（注：本方案属许老个人专利，故具体药量比例及全部方案不便在此公开。以上对许老治癌思路与方药精义的分析，仅是本人学习感悟所得）
附：《癌症研精真源大论》提纲
这个治疗癌症的提纲，是许振寰老师四十年临证反复推敲而上升到理性认识的一个初步归纳。鉴于先生已经作古，此次完全忠实于原文公之于世，立志于此道者可以借鉴研究。
这里有必要指出，先生的认知结构乃集医道儒三者合一，即医理源于医，悟性源于道，医德谨尊儒。在文字表达上，某些貌似空泛之论，当属先生有意为之，有心人细品会悟出深意，当然顺口滑过亦无不可。
一、生命元机论
生命元机先当论，论明生命死与生，
诊查病情辨安危，生命死生在元机。
二、癌症始生论
癌症始生是何因？研精辨证求源真，
探明病源方论治，治病求本断癌根。
三、癌症生成论
癌症生成各不同，表里内外要分清，
内生脏腑外经脉，血液器官骨脑中。
四、癌症总治论
癌症总治立生派，六法一禁九治明，
瘤消血清癌根断，何愁癌患命还生。
五、癌症分治论
癌症生成即不同，辨证分治应精明，
脏腑为本经脉标，表里标本治分清。
六、癌症未生先治论
上工良医治未病，先治病因断生源，
已生早治防转变，未生先绝治癌根。
七、绝源防治论
履霜预如坚冰至，治癌防治先绝源，
星火燎原成灾害，治癌防患于未然。
八、治癌用药杀生论
“放化”毒药杀癌毒，奉生血液同杀伤，
身如骷髅命已危，癌患求生空哀鸣。
九、治癌用药生命论
中药生血杀癌毒，奉生血液同生长，
身强瘤消癌根断，癌患生命自还生。
癌症是严重威胁人类健康的大敌，尤其近些年，据官方统计，我国癌症患者呈上升趋势，平均每年增长350万左右。而对于癌症的治疗，目前尚未见大的突破性进展。在这方面，中医有传统文化带来的深厚积淀，有自身的优势所在，理当深入探讨并发扬光大之。