读通鉴（66）把自己架到火上的吕氏一族

读通鉴（66）把自己架到火上的吕氏

诸吕欲为乱，畏惧大臣绛侯周勃、灌婴等，未敢发。朱虚侯刘章以吕禄女为妇，故知其谋，于是暗地里令人告其兄齐王，欲令齐王发兵向西，朱虚侯、东牟侯为内应，以诛诸吕，立齐王为帝。齐王乃与其舅驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃阴谋发兵。齐相召平不听。八月，丙午，齐王计划诛杀召平相；被其得知，于是发卒守卫王宫。魏勃绐邵平说："齐王欲发兵，非有汉虎符应验。而相君围王就是对的，魏勃请求为君将兵围齐王。"召平信之。

魏勃既将兵，马上围相府；召平自杀。于是齐王以驷钧为相，魏勃为将军，祝午为内史，征发国中兵卒。派祝午东使诈琅邪王刘泽说："吕氏作乱，齐王发兵欲西诛杀之。齐王自以年少，不习兵革之事，愿举国委大王。大王，自高帝时为将；请大王亲自到临菑，见齐王计事。"

琅邪王信之，西驰见齐王。齐王就将琅邪王留住，而命祝午尽发琅邪国兵，并自为将。琅邪王劝说齐王："大王，高皇帝嫡长孙也，当立；今诸大臣狐疑未有所定；而刘泽于刘氏最为长年，大臣固待刘泽决计。今大王留臣，没有意义，不如安排我入关计事。"

齐王以为然，乃益具车送琅邪王。琅邪王既行，齐遂举兵西攻济南；遗诸侯王书，陈诸吕之罪，欲举兵诛之。

相国吕产等闻之，乃遣颍阴侯灌婴将兵击之。灌婴至荥阳，心想："诸吕拥兵关中，欲危刘氏而自立。今我破齐还报，此行增加吕氏的资本。"于是留屯荥阳，使使谕齐王及诸侯与连和，以待吕氏变，共诛之。齐王闻之，乃还兵西界待约。

注：吕氏是个大姓，出过四岳、吕尚等 有成就的大能，后来从商的吕不韦搞屯货居奇，吕氏就剩下商人思维，吕太公嫁女给刘邦，也算是屯货居奇，但其却不能及时收手，吕太后一死，这一个大家族处于极尴尬的境地，不甘心把已得到的放弃，又没有能力前进一步杀人夺权。自己将自己架在火上烤，现在全国拥有军权的都在等他们往火坑里跳。　　当是时，济川王太、淮阳王武、常山王朝及鲁王张偃皆年少，未之国，居长安；赵王禄、梁王产各将兵居南、北军；皆吕氏之人也。列侯群臣莫自坚其命。

太尉绛侯勃不得主兵。曲周侯郦商老病，其子郦寄与吕禄关系亲善。绛侯周勃于是与丞相陈平谋划，派人劫来郦商，令其子郦寄前往劝说吕禄说："高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，吕氏所立三王，皆大臣之议，事已布告诸侯，皆以为宜。现在太后崩，皇帝年少，而足下佩赵王印，不急之国守藩，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归将印，以兵属太尉；请梁王归相国印，与大臣盟约而就国。齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。"

吕禄信然其计，欲以兵属太尉；使人报吕产及诸吕老人，或以为便，或曰不便，计犹豫未有所决。

注：群众决不出大事，大事本身就是少数人谋划的，知道的人越少越好，冒顿杀父夺位，所有的谋划只有他一个人心里知道，诸吕找大家商量，大家就会变成有人支持，有人反对。而且夺权这种逆天的大事，靠大家商量，是不会有结果的。很多老板也喜欢遇事找一堆人商量，你会发现，越讨论事越多，越复杂。

吕禄相信郦寄，有次与郦寄外出游猎，经过其姑吕媭处。吕媭大怒说："你为将而弃军，吕氏售后将没有地方去了！"乃悉出珠玉、宝器散堂下，说："毋为他人守也！"

九月，庚申早晨，平阳侯曹窋是御史大夫，见相国吕产汇报国事。郎中令贾寿的使臣从齐国回来，数落吕产说："大王不早就国；今虽欲行，尚可得耶！"

具以灌婴与齐、楚合纵欲诛诸吕告诉吕产，且摧促吕产急入宫。平阳侯曹窋都听见他们的讨论，飞驰告丞相陈和太尉周勃。

太尉欲入北军，不得入。襄平侯纪信主符节，乃令持节矫内太尉周勃将北军。太尉复令郦寄与典客刘揭先劝说吕禄说："帝使太尉守北军，欲足下之国。急归将印，辞去！不然，祸且起。"吕禄以为郦况不欺己，遂解印属典客，而以兵授太尉。太尉至军，吕禄已去。

太尉入军门，行令军中说："为吕氏右袒，为刘氏左袒！"军中皆左袒。太尉遂将北军；然而吕产尚有南军。丞相陈平于是召朱虚侯刘章佐太尉周勃；太尉下令朱虚侯监军门，下令平阳侯通知卫尉："丞相命毋让相国吕产入殿门！"

吕产不知吕禄已失去北军，要入未央宫，准备作乱。至殿门，弗得入，徘徊往来。平阳侯恐怕打不过，驰语太尉周勃。太尉尚恐不胜诸吕，未敢公开言诛之，乃谓朱虚侯刘章说："急入宫护卫皇帝！"

朱虚侯请卒，太尉予卒千余人。入未央宫门，见吕产于廷中。日哺时，遂击吕产；吕产逃走。天风大起，以故其从官皆乱，莫敢参与斗杀；刘章追逐吕产在郎中府吏厕中杀之。朱虚侯刘章已杀吕产，皇帝命谒者持节劳朱虚侯。朱虚侯刘章欲夺其节，谒者不肯。朱虚侯则从与载，因节信而驰走，斩长乐卫尉吕更始。还，驰入北军报太尉，太尉起拜贺。

朱虚侯刘章说："所患独吕产；今已诛，天下定矣！"

遂遣人分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。辛酉，捕斩吕禄而笞杀吕媭，使人诛燕王吕通而废鲁王张偃。戊辰，徙济川王刘太王梁。遣朱虚侯章以诛诸吕事告齐王，令罢兵。

灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王举兵，使使召魏勃至，责问之。魏勃说："失火之家，岂暇先言丈人而后救火乎！"因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。灌将军熟视笑说："人谓魏勃勇；妄庸人耳，何能为乎！"乃罢魏勃。灌婴兵亦罢荥阳归。

班固赞曰：孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若郦寄父为功臣而又执劫；虽摧吕禄以安社稷，谊存君亲可也。

注：吕氏的失败是从一开始就定了，吕碌这种无能之辈掌军，吕氏其他人也没有什么能力，白白地失去大好机会。等他们想要回到自己的封地称王，发现自己已被架在火上烤了，进又无能，退又无路。

王夫子专门讨论过禁军的问题，这是乎很难解：

汉聚劲兵于南北军，而兵积彊于天子之肘腋，以是为竞王室、巩邦畿、戒不虞之计焉。然天子岂能自将之哉，必委之人。而人不易信，则委之外戚，委之中官，以为暱我而可无虞者。乃吕禄掌北军，吕产掌南军，吕后死，且令据兵卫宫以遂其狂逞，而刘氏几移于吕。其后窦、梁、何进与中官迭相握符，而恣诛杀以胁天子者，蹀血相仍。即其未乱也，人主之废立，国事之措置，一听命于大将军，而丞相若其府史。使利器不操于其手，则三公九卿持清议于法宫之上，而孰敢恣睢以逞乎？天下散处而可以指臂使者也。兵者，卫四夷而听命于帅者也，近在肘腋而或制之矣。周勃佹得而成，窦武佹失而败，人主赘立于上，而莫必其操纵，则亦危矣。

唐当天宝之前，无握禁兵于辇毂者，故扑二张、诸武如缚雏之易。借曰不竞，然且安、史犯阙而旋踵以平。真元以后，鱼朝恩、吐突承璀、王守澄、刘季述所挟以骄，而废主弑君如吹枯而振槁，其所恃者，岂非天子所欲聚以自竞之兵乎？垂及五代，郭氏攘于前，赵氏夺于后，不出郊关而天下以移。究所以御夷狄而除盗贼者，又不藉此也。则天子未能有兵，聚兵以授人之乱而已。

边徼之备不修，州郡之储不宿，耀武于法宫明堂之侧，舍德而欲以观兵，弃略而欲以衒勇，天子之服天下，岂以左矛右戟、遥震遐方而使讋乎！唯兵在外而守在夷也，则外戚奄宦、辽远而不相及，利不足以相啖，威不足以相灼，怵然畏天下之议其后而无挟以争。即有逆臣猝起以犯顺，亦互相牵曳而终以溃败。推而大之，舜、禹之舞干而三苗效顺，亦惟不与天下竞勇而德威自震，胥此道焉耳矣。呜呼！聚兵于王室以糜天下于转输，只以召乱而弗能救亡，岂非有天下者之炯戒哉！

这里有一个问题，军队性质是什么？今年是抗美援朝70周年，有个导演拍了一部志愿军的电影，却被网友反复讨论，慢慢聚焦了一个问题，这个军队是什么性质？他们为什么能不畏生死，拼尽全力与装备先进好几代的18国军队打仗不落下风？

王夫之说周勃得成本身是个意外事件，其中，陈平多次谋划，刘章敢于拼命，纪信出让印信，曹窋得知吕产之谋等，都不可缺少。