易经（183）中间层的重要性

易经（183）中间层的重要性

组织有大有小，但其中间力量是非常庞大的，这个中间层起到承上启下的作用，一个已经大畜的单位，中间层能坚守正道，继续革命，那么这个组织生命力就强，否则中间层就是一个组织最早腐朽的地方。

很多大的公司，人浮于事，大家都推委不愿承担责任，有人说这是大企业病，那么大企业在成为大企业之前，其实也是很努力的，为什么成为大企业之后就有病了呢？那么总要有治理的办法，就把车子给他拆了，让他走路上班。

九二：舆说輹。

大畜卦说的就是这种状态，组织导级不清，大家都不知道应该遵守的正道是什么？

“舆”古代阶层中的一个等级，大概相当于大企业中的司机这个层面的人，这里泛指地位低微的人。《左传·昭公七年》：“人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”

这里说赶车的人司机，不像个司机，而像是领导的某个特别代表，代替领导去做一些不方便出面的事。

大企业病就是这样的开始的，本来司机就是专注于把车开好，不应该参与和他身份不相符的事，因为干了一些不相符的事，而为领导的心腹，比如某领导的司机能娶个明星，而且会成为一代股神，这就是大畜卦所说的一种不正常现象。

还有某领导的司机聚了个企业家老婆，这个老婆离婚后获得了巨额的产业，后来搞掂另一个男明星的生活。

这都是大企业病，车子里的横木都被司机拆开，里面装满了利益，不要示人。不炫富，炫富必死。

九二与六五应，这里九二有刚，六五有柔，说的是臣下与上的关系发生了一些微炒变化，那个司机甚至于最终将主子的积累给拿走一部分。

水浒传里的卢俊义是个仁义侠客，但是他有一个司机就干起了夺其财，勾其妻的事，几次陷害，最后走投无路上梁山。

抽到这一爻，人要思正道，把公私两件事分清，不然容易搞了半天的钱都是为司机作嫁衣。

象曰：舆说輹，中无尤也。

走得慢，不会出事，知道收手，能得善终。正直之士，应该为正直的人服务，而车子出现问题，君子正好停止忙乱，而积德。

相当于车子横木坏了，领导天天走路去上班，或者坐地铁上班，反而被人认为其亲民，自己也通过这种形式了解了很多过去自己不知道的真实的情况，为自己更好的积累提供了良好的基础。

大公司的中层都是有私心的人，然而有一些人有自信心，会首先想着把事件做好。有一部分人因为没有做事的自信，就会每天想着如何保护自己的权位，当要保护自己的权位的想法出现后，就会搞很多信息不透明，不让上级知道自己的很多情况，如同地方上应付领导检查的很多事，把光的山上用绿漆给刷起来的事都有人做。

大畜卦是圣人劝后人，要相办法积累自己的自信，去积累正道，即使短时间能力上没有最好，但通过努力成为公司的中坚，这才是中间层的正道。而不是把时间花在巴结上级，搞小团体，搞欺瞒等事情上。出了问题也能正确对待，敢于承担，这样的公司是中道。

孟子见梁惠王，梁惠王问：你能给我们带来什么利益？

孟子说，你这样会导致整个国家上下交征利！