“做自己”不等于“胡作非为”，遵守共同规则，才方便实现自己
这两年，经过和网友大量沟通，以及了解生活中遇到的人们，发现国人一个明显的思维黑洞：
非黑即白，极容易走极端。完全不会理性、全面的思考事情真相。
你让他直爽，他就去出口伤人；
你让他克制，他就去委曲求全；
你让他为他人着想，他就干脆成为他人的傀儡；
你让他学会做自己，他就又胡作非为。
就像抹了油的泥鳅，别指望他停在正确的地方。
今天就来谈谈“到底什么是真正的做自己”。
最近几年，经常会听到有人说“做自己就好”，“不要管别人，做自己就行了”，“自己怎么高兴怎么来，高兴最重要。”
之所以这样的观点会热起来，是因为很多人觉醒了，他们发现，以前的生活方式里，每个人都在为别人活着。
儿女为了完成父母的心愿，报考大学不能选择自己心仪的专业，结果一辈子郁郁寡欢。
适龄青年受不了亲友催婚，仓促选择，婚后苦闷，无奈离婚。
父母完成了上一辈的心愿，又陷入生儿育女的操劳中，直到暮年常常感叹：一辈子为别人活了。
在职场中，个人的想法不敢随便提，疲于应付自己不擅长的业务，才能发挥不出来，业绩平平。
于是有些人觉得不能再这么下去了，我们完全可以做自己。
但关键问题出现了。
有的人完全误解了“做自己”的真正含义，反而被网络毒鸡汤教育的胡作非为。
前几年，我在呼和浩特的家出租了两个卧室，都是九零后小姑娘，相处两年非常和谐。
为了日后能够相处好，一开始我就会告诉大家相处规则。包括互相尊重，共同维护卫生，尽量不打扰他人休息工作。
以往，在大家共同遵守规则的前提下，相处融洽。
有人休息时，晚归的人关门总是很小心。有人在工作，别人看电影基本带耳机。
除了轮流打扫卫生，谁用过的厨房和卫生间，谁都会及时打扫干净。
时间久了相处的很好，互相有了类似家人的感情，生活上也能互相帮助。
但后来遇到了问题，因为搬来一个不同的新室友，她和我同龄，但没上过学。
首先，她说她要在家里做抖音直播。
于是我和她商量，在她的房间门上贴隔音条，她稍微小声点，这样即不影响她的工作，也不影响其他人生活。
对方马上说：“凭什么在我的房间贴隔音条？谁觉得被打扰谁贴去！租个房子还不让人说话啦！”
我讲了半天道理没有讲清楚，她说：我干什么是我的权利，谁也无权干涉我做自己！
其次，她从不打扫卫生，还到处乱扔垃圾。她当初来的时候，看中了我房子的雅致布置，有字画，古筝，团扇，梳妆镜旁有鲜花，环境雅致，还经常熏香。
可如今，洗手池上有她泡在水里的半截香皂，刮完腿毛扔在那里的刀片，上面还带着毛；
带着粉底印的卸妆棉，甚至擦过屁股的卫生纸都随便扔在卫生间地上；随手用过的纸巾仍在餐桌上。
住了一个星期，尤其卫生间区域杂物乱堆，一片狼藉，让人作呕。
同住的小姑娘帮忙收拾了几次，终于受不了，在微信群里警告她注意卫生。
但是她说：“我自己想扔哪里，管你什么事？这是我的自由。”
我们都告诉她：你在自己房间里怎么脏乱也没事，但在公共区域，不能影响别人生活。
她说：“谁说了租房子不能扔垃圾？你不知道我受了多少苦，我现在只想做自己！”
连说几个“做自己”，我一看完全讲不通，就想办法让她搬走了。
这样的事情并不少见，这几年，由于越来越多的人鼓励人们：“你要做自己”，很多人歪曲了这句话，变得飞扬跋扈，胡作非为，给旁人和社会带来不少负面影响。
同时，也在这个过程中，由于人际关系不好，处处碰壁，严重的甚至走投无路，被社会抛弃。
比如，
有的人造谣诽谤，或者恶语伤人，还说这是”言论自由“；
有得人把辱骂别人，看作是自己的自由，他人无权干涉。
最后搞的朋友不欢而散。
之所以会出现这种情形，是因为自始自终没从“为他人而活”的逻辑中走出来。
在我们的文化传统中，人是集体中的一份子，每个人行动依照的规范是满足社会期待，受到他人肯定。
人的一切行为都是以他人为出发点，久而久之，人们都看不见自己了。
思考问题，不再会从自己出发，起心动念，都是他人。
所以，既然之前生活的方式是为了他人。现在要改，那么就是侵犯他人，影响他人。
至于从自己出发，从没有过这样的角度。
从来没向内看过自己，根本不知道自己是谁，所谓追求做自己，都是虚妄。
此刻的“做自己”，必然会从为了他人，变成伤害他人。
在我们目前的土壤里，绝大部分人，没有真正“做自己”的认知基础。
因为他们从小被教育的只关注外在规范和别人的看法，从没看见过自己。
跟随内心的前提是有内心；做自己的前提是看见自己。
如何才能看见自己？
经常审视自己的生活，时时内观自己升起的每一个念头和情绪。
分清楚情绪和想法的区别；欲望和梦想的区别。
剖析自己，长处和短板都是什么；长久以来，热爱的和厌恶的分别是什么？
在什么事情中能得到长久而巨大的喜悦，以及精神的反馈，让自己更加充实，更加肯定自己。
做自己的前提是，找到自己。看清楚自己的局限，搞明白自己的的优势，分清楚自己的热爱和梦想。
哲学家泰勒在他的《本真性的伦理》中讲的很明白。
我们不能放弃个人自主性。
如果我们总是盲从外在的压力和影响，那我们活的就不是自己，而是他人的翻版，我们就把自己活成了赝品。
保持“本真性”，忠实自己的内心，是一种做人的理想。
是作为真正的，完整的人不可缺少的要素。
真实，是拥有完整人格的基础。
的确，人只要忠实于自己，跟随自己的内心，就能创造出价值和意义。
但这并不代表，外部世界是多余的，是做自己的障碍或敌人。
如果这么想 ，就陷入了“唯我论”的误区。
任何一个人，都和其他人共同生活在同一个世界背景里，每个人都是一个主体，每个人都在和世界上的人和物建立着关系。
待人友好，尊重共同的行为规范，是我们生活在这个共同世界行动的基础。
哈贝马斯有个理念叫“主体间性”。
每个人其实都是自己世界里的主体，但每个把自己当作主体的人共同生活在一起，我们的任何活动都会在人与人之间产生。
你必须重视主体和主体之间的互动，也就是“人间”规则。
做自己不是将自己抛到一个荒岛，与世隔绝。
人是在关系中实现自己的，良好的沟通和互动，让别人明白自己的意思，让自己尽量理解别人的体验，互相配合，才能更好的在世界中实现自己的目的。
（前几年的讲课提纲）
如果像那个号称“做自己”的女性，不顾共同生活背景，连最基础的居住都成问题，还有什么余地去实现自己。
所以，我们要追求本真性的理想，忠实自己的内心感受，但同时不能陷入唯我论的误区。
积极的与他人和世界对话，思考，才能将自己和更加广阔的世界联系在一起，才能更方便的实现自己的理想，让自己的变得更加丰富，清醒，生活的有意义。