夏至的九种美

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文|国粹君，图|网络。

夏雨荷 陈佩廷 - 古筝曲

古人在地上立了一枝小竹竿，
发现每年太阳走到今天，影子最短。
便有言：“日长之至，日影短至。
至者，极也，故曰夏至。”

夏至是大自然最长情的告白，

告白父亲，告白生活……

夏至，国粹君愿你

抖擞精神珍惜生命中

每一个光亮如新的白昼。

心怀热忱，认真生活，

向阳而生，不负时光。

至者，极也。
夏至日，一年中正午太阳
高度最高的一天。
它标志着盛夏的到来。
今天，我们会拥有
一年中最长的白日。


如果幸运，还会见到一年中
最璀璨的星空。
明与暗的交替，汇聚成美，
像生命，有甘，有苦，才立体真实。
今天以后阳光灿烂的时光
便越来越短，太阳将踏上“回头路”，
一路向南。生活没有回头路，
多少美好可一不可再。
仲夏便是谈梦想的好时光，
火辣的阳光让一切变得性感。
夏至努力曝光生长，
下一个季节才会结出耀眼的果。
古人讲“大道至简，阴阳互生”，
就是在提醒我们，万事都有两面。
越是艰难，越要相信光明将至；
越是绚烂，越要小心蛰伏。

夏至，一年中最长的白日梦。
让我们一起迎接这个
直白而美丽的世界。
赏荷，是贯穿整个炎夏的仪式。
绿叶厚了，树荫浓了，
荷塘里早莲已经绽出
尖尖粉嫩的花蕊，碧绿的叶盘沾了水珠，
如同承托珍珠的丝绒。
夏天是奔放的，
而她最轻柔的一面，
全都赋予这一片清新的香气里。

苏提漫步，夏日风起，
茶香酒香荷香，沁人心脾。
各色花姿让人目不暇接。
或婀娜娉婷，或清丽婉转。
时有微风吹拂，泛起涟漪，
盛开朵朵睡莲，清雅动人。
行过蜿蜒小桥，如坐莲舟，
俏颜花姿，花映容颜，
是人与花，两相倾心。

最好在盛夏时节，
行于曲径通幽处。
见亭台楼阁，佳木掩映，
而花树参差，日影斑驳，
观之赏心悦目，心旷神怡。
轻倚栏杆，临池观鱼，
清风徐来，荷香幽幽，
既醉心田，亦可解忧。
不知是虫鸣声带来了夏天，
还是夏天带来盈耳虫鸣声？
犹记童年时光，不肯午睡，
携了竹竿搅了蛛网，
与三五伙伴，悄悄粘知了。
 
夏日最不能少的，是蝉鸣与蛙声。
莲叶团团田田，听取蛙声一片。

而蝉鸣声从未停止，
这熟悉的蝉鸣声，
一年又一年，带回熟悉的夏天。
也唯有不知疲倦的声声蝉鸣，
最能凸显深山古寺曲径通幽。
夏至日，岭南吃荔枝，
杭州食乌饭，广东煲清涼。
夏至时节，刚从树上摘落的荔枝
最为新鲜，水分丰盈，粉嫩欲滴，
古人云：”夏至食个荔，一年都无弊。”
对于北方人来说，
最出名的则是“冬至饺子夏至面。”

小麦冬种夏收，得气多多，
所以夏天可多食。
又因夏天人们心火外泻得厉害，
所以更应该多吃面食，以强壮人体。
老话说“吃过夏至面，一天短一线。”
夏至时新麦早已登场，
遂夏至吃面亦有尝新之意。
诸如凉面、冷面一类，
在炎热夏天，尤其合乎心意。
此外，江南风俗，
麦粽、角黍、馄饨、桃李杨梅等，
都是夏至倾心美好食物。
《吴江县志》：
“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”
又有制薄饼，夹青菜、豆荚、腊肉类，
祭祖后食用，亦可赠亲友，谓“夏至饼”。
夏至日亦有祭神、祭祖风俗。
《周礼·春官》载：
“以夏日至，致地方物魈。”
意在清除荒年，
风调雨顺，祈求消灾丰年。
今天仍有地区在夏至日
举办隆重的“过夏麦”，
以感谢天赐丰年，祈求今岁“秋报”。
白天为动、为阳、为消耗；
晚上为静、为阴、属修养。
夏至是阴阳转换的节点，
易耗伤元气。所以熬上一天
至少相当于一个礼拜。

古人说：“夏至乃天地阴阳交接之大时。
前后需服夏至日汤以助此阴阳之交接，
如此则一年之阴阳顺，故于健康关系重大。
所以，此段时期亦宜减少应酬，
收摄心神，切切子时前入睡。
或者炎炎夏日，不如找一大树乘凉，
随手翻读本书，倾听阵阵蝉鸣，
倒也别有一番享受。
待到天晚时，草丛里的萤火虫
会提着小灯笼四处乱窜，
如此良辰美景，想来烦热的心，
也会一下子变得无比舒缓。
也许很多人只知道冬至要数九九渡寒，
其实过去没有空调的日子，
夏至也要唱九九熬暑。
夏至入头九，羽扇握在手；
二九一十八，脱冠首罗纱；
三九二十七，出门汗欲滴；
四九三十六，浑身汗湿透；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，半夜寻被子；
九九八十一，开柜拿棉衣。
夏至，最热的日子才刚刚开始，
因为热，西瓜才变得清甜；
因为热，让人想看看大海。
“无厌于日，使志无怒。”
在平淡的日子，跟着时令走，
越会发现生活的珍贵。

把煎熬过成享受，
以喜悦之心迎接世界，
便是幸福。
活在这珍贵的人间，
太阳强烈，水波温柔。
你来人间一趟，你要看看太阳。
夏天就该这样，
酣畅淋漓，无拘无束。
在中国的传统里，
北方属阴，所以夏至日，
皇帝要外出去北郊祭天，
以调和阴阳。
古人也把夏至称为“夏节”，
人们举行各种活动以尽“敬节”之意。
作为二十四节气中，
夏至是最早被确定的一個节气。

从汉代就有过夏至日的习俗。
宋代《文昌雜錄》：夏至之日始，
百官放假三天。
《遼史》禮制記載：
古时夏至，闺阁儿女
相赠折扇、脂粉等物。
“扇”，借以生风；
“粉脂”，以之涂抹，
散体热所生浊气，防生痱子。
夏至节气时，
还有一些地方要举行分龙节。
分龙节，也称“分龙日”。
俗传这天是天上的小龙离别大龙，
去各自辖区的日子。
这一天后，天上水龙分片行雨，
故有“夏雨隔片田”的俗谚。
人们或祈雨、或跳傩舞、
或唱戏拜龙王、或赛龙舟，
但是都与雨水有关。
风水同行，荷散幽香，
苇纳水凉，万物生长。
夏至沿龙脉流淌，
抒发长江的清凉，抒写水脉的风光。
天至中和，地至平和，人至清和。
九州神土，南北不同，东西各异。
但当盛夏来临，绿色的，黄色的，红色的……
花草树木，稻谷米黍，
形形色色，林林总总，
无一不敞开生命，承纳天阳。
夏天盛大，到处都仿佛是
生命的集市。
菜园里的瓜果蔬菜层出不穷。
满架的番茄，青红相接，
还没红透，就被贪嘴的小儿偷摘去。
黄瓜垂挂，举手一捞，就入口清食。
酷热的阴凉地，摘这一篮子瓜果，
看着就消暑。
这是一年里生命最丰富、最庞杂
却最有秩序的季节。
瓜果清甜，大海碧蓝，森林幽静……
最炎热的夏天才刚刚开始。
雨水的丰盈也始于夏至，
经过一整个春天蒙蒙细雨的累积，
经过初夏时节淅淅沥沥的浸染，
到了夏至，漫山遍野，
每一寸土地都长出植物，
青苔亦随之厚泽。
这充沛的雨水，是草木
对这个季节最深沉的谢忱。
自然赐予我们最热烈的阳光
和最旺盛的生命力。
一切都变得饱满，像一池绿水，
荡荡漾漾，就要漫出来。
庄稼、鲜花和野草
都在匀称之间野蛮生长……
夏至那耀眼的瞬间，
像极了天边刹那的火焰。
虽然终有一天，生命会凋谢，
可最灿烂的人生，就是看过了
世界的黑暗与痛苦，
却依然相信它的单纯与美好。
活在当下，生活
当如夏花一样绚烂绽放。
 
夏至，万物一边繁盛喜悦，
一边凋零暗生。
但，这就是生活。
变化是永恒的。
迎接变化，接纳变化，
并成为变化的一部分，
或许就不害怕变化，并与它同在了。
所以，夏天也是呼唤强者和勇者的季节。
学者余世存在
他的《时间之书》里写道：
自强不息者在苦夏里能够“度一切苦厄”，
能够“各正性命”。
能够“与天地合其德，与日月合其明，
与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。
今夏宜勇敢，宜乘风破浪。
没有夏，春便没有意义，
秋便没有依着，冬便没有回应。
夏，唱出一年四季最强的音，
风行的声音，水畅的声音…… 


从立春出发，雨水萌动，惊蛰醒来，
春分和谐，清明洁净，谷雨滋养……
而到了夏至——
一年中白昼最长的一天，
又予我们一份“地久天长”的浪漫。


正因为有了节气的陪伴，
当我们面对未知的时候，
似乎有了抵御一切的底气。
它不紧不慢地往复循环，
从远古一直走到当今，
告诉我们该来的终究会来，
而你要做的，
只是依照时间的步伐，
安排好自己的生活。

时光如诗，一年即将过半。
有如稻花香里说丰年，
愿所有努力与辛苦皆有收获。 

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