孔子谈学习:要么别学,学就要学到极致

书海泛舟,人间清欢

大家好呀~

今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。

01.学习,是自己的事情

子曰:三年学,不至于谷,不易得也。《论语·泰伯》

至,这里是「志」的意思;谷,是「俸禄」「做官」的意思。

孔子有弟子三千,有贤名的有七十二人,做官、任事的都不在少数。前面的《为政》篇里,还有「子张学干禄」,记载是弟子向孔子请教如何升官加薪的故事。

然而,这样的情况下,孔子还是感慨说,要是学了三年,还在一心做学问,没有急着做官的,那还真不容易做到。

其实,孔子这里谈的是「立心」。

灵遥身边有不少先接触《论语》,没读过《大学》的朋友,都对「儒家」有一个误解,那就是认为儒家是与人打交道的方法论。

然而,儒家虽然明面上是这样讲的,但是它的内核,却是《大学》里「修身」二字,而至于齐家、治国、平天下都是「修身」过后的附加产品;

一个人若是只看「术」层面的东西,忽略了背后的这个「道」,就会很容易误入歧途,成为一个趋炎附势的小人。

因而,孔子才会告诉弟子,你学习要为了自己,而不是为了别人。你自己提高了,自己把道理搞明白了,自己心中踏实,志有定向,止于至善,就是最大的福报。

至于功名利禄什么的,那些都是虚的,你学习时刻千万别惦记着,一惦记就会贪巧求速,学艺不精,在未来给自己带来麻烦~

02.学了这道,你就要去践行

子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻焉;邦无道,富且贵焉,耻也。《论语·泰伯第八》

这一段话总共三个层次。

笃信好学,死守善道。《论语·泰伯第八》

不管你选择学习什么,核心就是这八个字。

笃信。笃,是深厚、牢固,坚定地相信的意思。

比如,你学习《论语》,学习儒家思想,就要相信孔子;如果只是好奇,只是为了增加谈资,只是为了挑毛病,你就别学了,学了也是浪费时间。

死守善道。

你学了谁的道,做了谁的弟子,就要坚定不移地去践行,死而后已;用《大学》里的话来讲,就是「顾諟天之明命」,时刻保持一种紧张的状态。

你今天做到了,明天又忘了,后天想起了又捡起来,这是不行的。

危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。《论语·泰伯第八》

儒家的观点,把生命安全看得很重。

身体发肤,受之父母;为人子女,不爱惜自己的身体,是对父母的大不孝。遇到危险的事情,不要去参与,不要让自己受伤,让父母担心。

所以,有动乱的国家,不要去,国家如果发生动乱了,要赶紧躲一躲。别去学子路,为了义气,而把自己的命给搭了进去。

天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻焉;邦无道,富且贵焉,耻也。《论语·泰伯第八》

国家政治清明,君子就出来做事;国家政治黑暗,君子就躲了起来。

穷则独善其身,达则兼济天下,讲的也是这个意思,核心就是「求全」,与《孙子兵法》里的「不论制定什么策略,都要确保自己不受损害」的大原则是一致的。

所以说,时机如果不成熟,千万不要妄动,以免给自己和身边的人惹来麻烦;时机一旦成熟,那么就要当仁不让,敢为天下先。

以上,便是今天的内容。

下一篇里,我们继续读《论语》里「泰伯·第八」的内容。

敬请期待吧~

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