【旅游天地】走进建德里黄
走进建德里黄
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大洋镇里黄村,我是常去的地方。
我们兰溪十三都这区域的老百姓,要到建德严州,如今说梅城,必须过严婺古道的塔塔岭,亦称坦坦岭,过杨村,而到里黄。再转大洋至南峰的公路到梅城。
经塔塔岭,岭下就形成一条溪,人称大洋溪。沿着这溪走,过青云桥,即进入里黄境内了。
我是兰溪十三都人,在古代兰溪十三都就是指从都心开始沿甘溪,走社溪,到刘家,一直到坞口的岭脚。在地形上,是一条长达30余里的山垅。我家就在刘家村。到梅城便要经过里黄村。
里黄是严婺古道上的交通要道。从甘溪出发去梅城,就需过塔塔岭,到里黄,然后到梅城。严婺古道在这里分道,往左是大洋,往右为梅城。
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这次,我们坐车去,从兰溪经大洋,然后到里黄。从这个岔道口右拐,首先映入眼帘的也是几棵高大的古树,有古樟、古枫和古梓,在这些古树下,还有一座周王庙,庙前庙后也各有一棵古樟。看到这一排古树,里黄村就到了。
周王庙位于大洋溪边不大的院子里,庙不大,全称为“宋孝子广平正烈周宣灵王神祠”。周宣灵王庙古称周孝子祠,简称周王庙。其庙的形成源于一位“孝行天下”的楷模周雄。周王庙两厢的墙板上就有周雄的圣迹图。他待母至孝,春日,他携母踏青;夏日,他为母驱蚊;秋日,母亲病了,他亲尝汤药;冬日,他日夜服侍病母。正因为他孝顺至深,遂“闻讣立逝”。孔子第51代孙、袭封衍圣公的孔文远,有感于他对母亲的诚孝,遂为他建坊作祠。因立庙后,威灵显著,水旱疾疫,祷之辄应。于是元至正年间(1341—1366),周雄被封为护国广平正烈周宣灵王。
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周雄(1188~1211),字仲伟,杭州新城人,今杭州市富阳区渌渚镇六渚村人。生于南宋 淳熙 戊申15年( 公元1188年)三月初四,嘉定四年辛未(公元1211年)四月初卒。享年二十四岁。“周雄”是孝道文化的继承和发扬者,他具有崇高的荣誉和威望。
谨考新登县志和当地传说,周雄突出的事迹就是孝。人生短暂,周雄更短暂,在短暂的有生之年,尽孝尽忠,做了许多感动天地有益社会,有利于民众之事,继承和发扬孝道文化,尊老爱老的生动事例为后人树立了榜样。
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周雄从小受父母正确教导,具有高尚的道德品质,学馆读书聪慧过人,遇事明理,乐于助人。瘟疫夺走父亲生命,少年丧父,与母相依为命。立志攻读医书,学艺济世。不畏艰辛救危扶困。事母恪尽孝道,母病日夜护理,为母三九严寒冰天雪地破冰捕鱼。为治母病到处奔走探方药。母命胜己命。依次经商 衢州,行船未达,突感心惊肉跳,只怕母病发,明香亮烛对天祈祷,愿减己年以增母寿,离船抄旱路回归家中,母病奄奄一息。日夜伴随,精心护理,更进药汤,母病渐起而愈。
要知在不明科学的帝王时代,尤其在八百年千的南宋古代,遇难以解释的奇怪之事,具以迷信释疑,封建皇朝更以迷信约束人们的思想,都以为有鬼神,人生有轮回。谁也不肯违心乱发誓。而周雄却焚香祷天,减己寿增母年,其心之诚实可见也。
周雄一心为民,在家乡除虎患、消虫灾。治病就救人。在 衢州之时,忠肝义胆,为救衢民免遭涂炭,独上常山,冒死说服强寇,大义凛然,浩然正气可佳。
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后来,周雄下衢经商,遇飓风翻船在下馀桥江中而卒。
走进里黄村子,大洋溪自西向东流经里黄,把里黄一分为二。里黄村人用好几座水泥石桥联通两岸。里黄有胡、黄、关三大姓,从各自的家谱看,这三家人其实都是一家。
近年来,里黄村文化氛围越来越浓,相继成立了歌舞队、腰鼓队、象棋队、书法协会等,新改建的文化礼堂为村民文化娱乐提供了好场所。