语文老师讲《钗头凤》，女学生不高兴：一个妈宝男的词有啥好说的

得不到的永远是最好的，千年文坛，有两桩让世人耿耿于怀的爱情憾事。

这第一桩，是白居易和湘灵。为了湘灵，白居易迟迟不肯成婚，直到母亲以性命相逼。从此，湘灵时不时就出现在他的诗里。诗魔把那些关于相思的字眼，全部都给了湘灵，却终究换不来一个圆满。

这第二桩，就是陆游和唐婉。一个世家公子，一个江南才女，本是一对天生的璧人，却偏偏无法长相厮守。缘起缘散，或许这就是命运。与白居易和湘灵的爱情相比，陆、唐二人更让人无奈之处在于：他们明明已经在一起了，却走着走着就散了。

多年后，才子佳人都已逝去，唯有那沈园的两首《钗头凤》，成了传世神作：

《钗头凤》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

若非真的放不下，陆放翁何以如此难以自已？若非还有余情，唐婉又怎会回他一首同名词？这场错过，终究是无法挽回的。

词确实是好词，但近些年它却受到了不小的质疑。近日，笔者的一位语文教师同行在上课时，就发生了这样一件事：李老师正在给大家讲解这首词，却有不少女学生当场表示不满。

其中一个女学生很直接地说：“一个妈宝男的词，有啥好说的？”还有一位，则直接建议语文课本把这首词删了，因为其中有两个字写得太不应该了。既然学生们有这么多疑问，那咱们就一一来分析。

一：陆游真的是个妈宝男吗？

现在文史学者普遍认为，陆游之所以会离开唐婉，就是因为其母在作祟。陆游20来岁就跟唐婉成婚了，两人郎才女貌，感情不要太好。但陆母却对唐婉颇为不满，据说她一直觉得儿子和媳妇感情太好了，会影响他考功名、奔前程。再加上唐婉一直无所出，这“无后”之罪就更大了。

因此，陆母命令儿子休了唐婉。陆游不敢违背母命，只得偷偷筑了一处别院，打算先安置唐婉，过段时间再说。谁知母亲发现后，为了断绝夫妻二人的念想，便让陆游另娶王氏为妻。唐婉也是大家闺秀，自然受不了这番折辱，从此断了跟陆游的关系。此后，陆游跟王氏4年生下3个儿子。而唐婉在死心后，也再嫁赵士程为妻。

从这条感情线上看，陆游确实不敢忤逆母命。但咱们不能以现代的价值观，去看古代的人和事。事实上，古代一般的士大夫、读书人，都是不敢轻易忤逆母亲的。除了陆游外，白居易、《孔雀东南飞》里的焦仲卿，也都是如此。这是一个家长制度的大环境导致的，很难去责备某一个人。因此，笔者始终认为，对这段感情的失败，陆游虽然要负一定的责任，但他也很无奈。

二：建议课本删掉这首词，有道理吗？

女学生之所以认为这首词不适合放入课本，是觉得其中“欢情”二字实在是太过份了点！何为欢情？想来不用笔者多说，大家应该也都能理解，就是讲夫妻之间你侬我侬的日常。这个词，长期出现在柳永、秦观、晏几道等人的教坊词里，一般写得都比较直情。

这位女学生认为，陆游在这首词里用此词，是对唐婉以及其夫赵士程的不尊重。她的理由是：

两人各自再成婚多年后，陆游在沈园中再遇唐婉。唐婉表现得落落大方，在征得丈夫赵士程同意后，亲手向陆游敬了一杯酒。说起来，这赵士程也算是有气度的人世家子弟，一般人可没这么大气。

这酒敬了便敬了，偏偏陆游还非得写这么一首词。一开篇就盯着人家的“红酥手”看也就罢了，还要刻意写出当年他们夫妻二人有多么恩爱、有多么如胶似漆。用“欢情”这么直接的字眼，赵士程会不会觉得受到了“挑衅”？

对于这位女学生的想法，笔者个人觉得有几分道理。毕竟此词写完后不久，唐婉便离世了。是否是因为它受到了太大压力？咱们不得而知。但显然这么一首词，在当时来说肯定是会让他们夫妻二人都下不来台的。

不过，至于此文是否需要删除，个人倒觉得问题倒没有那么严重：

一来，全词确实是真情流露，陆放翁的为人咱们从他其它的作品里就看得出来，他就是坦坦荡荡一君子。因此，此词不过是一杯酒下肚，感情自然而发。作为一个文人，他或许根本就没想那么多。

二来，从唐婉的和唱来看，他们确实是互相都有余情，想来她也并不会怪陆游。既然如此，咱们作为外人，又有什么权利去评判他们的对与错呢？咱们唯一能做的，就是品读他们的词，毕竟从文字本身来看，这两首作品确实是难得的佳作。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。