郑熙亭文存之一百二十八篇：
大宋山河
第六章 任天下难
唐介向为谏官楷模，吕诲有意使人迁怒安石，临丧期间，绘声绘色转述唐介临终之言。是以台谏官员，对执政之敌意复炽。富弼窥见时机已到，便以承旨“辑睦”为名，做起手脚来。一日，富弼在都堂召台谏官员议政。富弼升坐，曾公亮相陪，赵抃、安石在下手坐了。富弼这一次没有合眼，而是目光炯炯，精神抖擞，声音浓重地说道：“君上求治如渴，昨谕中书，大臣须和衷共济。故召诸君以达君上之意，望合朝同心辅政。目下中书不力，正赖诸君和睦，同心协力。”富弼说罢，片刻静默，旋即纷纷议论，多言朝廷进人不当，小人乱常法，君子受冷遇——东一枪，西一棒，旁敲侧击，同声鼓噪。政府席上，赵抃喜形于色，安石面无表情，曾公亮闭目恭听，富弼神情亢奋。台谏席上吕诲一言不发，拈须微笑，李常、刘琦、钱顗和几位不知名人士，竞相议论，乱而无序。吕诲看看时候已到，便对身边的知谏院钱公辅耳语一番，于是钱便大声说道：“深体相公厚意，愚冒昧以为：朝廷所为是，天下谁敢不同；所为非，公辅虽欲同之，但不可得也。”众人肆无忌惮，乱箭齐发，攻击执政。火候已到，富弼明告曰：言有不尽或不便明言者，可分别启奏。议政结束。台谏官员纷纷准备弹章，锋芒指向安石。富弼做了这件事，复又称病不朝。正当此时，苏轼一家到京。朝廷正是用人之际，苏轼授殿中丞直史馆判官诰院，苏辙授齐州军事推官。变法初起，神宗皇帝下求言诏，朝野议论沸腾，士大夫纷纷上章言事。苏氏兄弟私下议论，苏轼道：“数年之间，人事全非，韩公、永叔皆外放， 张安道丁忧，真所谓玄都观里桃千树呵！”苏辙道：“韩公主政，于我又如何？如今新君致治，士大夫争先恐后，我等当有所建言。”苏轼哈哈笑道：“自古变法，必起争端，不可轻易涉足。”苏辙此时已经三十有二，两次授官，皆未到任，连个京官都没有转，心中不平。再有，二苏虽然齐名，但大苏如同明月，小苏微若寒星。这一次是天子求言，此时不鸣，待到何时？便不以兄长之言为是，自己躲在一边， 运用神思，作了一道五千言的《上皇帝书》。怎奈他十余年未与政事，行文一如应举之作，但开宗明义写了“方今之计，莫如丰财”，便投了神宗的心思，加以二苏向有文名，神宗与安石计议。安石道：“苏氏兄弟，皆善才 也。”即授苏辙为制置三司条例司检详文字，一下就转了七品京官。官诰院清闲无事，苏轼甚是悠闲；条例司事物繁多，苏辙晨出暮归。苏轼见他忙忙碌碌，甚觉有趣，便乘便说道：“子由得了美差，连诗都不作了。”苏辙道：“弟参与新法拟草，大开心窍，所议诸端，皆大有益于天 下。”“听说是效法商鞅，尽废祖宗旧制，连科举也要改了？”苏轼以局外之人略带奚落地问。“耸人听闻。”苏辙为人憨直，忠于职事。近闻世俗对“条例司”多有诽谤，连自己的兄长也这样说话，岂可不辩。就对苏轼解释说：“条例司隶属君上，每有圣意先由陈、王二公斟酌，参阅旧例，访诸州县，然后方拟草。近因治河之议，故从'农田水利约束’发端。正在议者，还有'计产定赋、募民代役、从贵就贱、用近易远’。至于科举之弊端，人所共知，议者皆以臻美为旨，岂欲废祖宗之法乎？”苏轼叹道：“在曹向曹，在汉向汉，善自为之。” 熙宁二年六月，一日，司马光与苏轼同赴朝堂，司马光要苏轼审阅《资治通鉴》两汉卷之《长编》，苏轼不敢答应。二人正推让间，御史中丞吕诲昂然而至，拦住司马光，苏轼疾步而去。吕诲低声对司马光说道：“吾将请对。”“何事？” 吕诲从袖中取出弹文，诡谲地一笑：“我要弹劾新参。”司马光怅然道：“以介甫之文学行义，惟执拗耳，奈何论之？” 吕诲拍了拍手中弹文，狠狠地瞪了司马光一眼，说道：“诲得公助，视为心交，故无讳忌。所谓条例司、变法者，将乱天下也。王安石托古改制，奸之大者，心腹之疾，不可不除。”司马光默然。神宗阅罢吕诲弹章，心情郁闷，千五百言，列安石十罪，皆牵强附会，颠倒罗织，妄言安石执政为“大奸得路，乱由是生，惟务改作，立异于人， 文过饰非，欺上罔下，误天下苍生必此人”。锋芒所向，岂只安石？当今条例司初置，理财整军，诸多大政，引而未发，刚刚议了一个农田水利、生财节用，便罪不容诛，真正岂有此理！吕诲诬妄大臣，直讦君上，阻挠朝政，应予严惩。提起朱笔刚要批答，忽又停住。念吕诲亦旧臣也，位在御史中丞，久居言路，君不可抗，法不可侮，吕诲岂能不知，其事必有因。反复思索，忽然想起一事，前日翰林学士王珪言，富弼曾在中书召台谏议政，历来宰辅不干预谏官事，此是为何？神宗从御座站起来，出了延和殿，立于廊下。石径阴凉，宫槐如盖，苑囿花开，万紫千红。遥见蕊珠宫前的牡丹、芍药，像一片云锦，灿烂夺目，向后与两宫圣母，都在那里观赏。引了刚满周岁的帝姬，学步作耍。神宗漫不经心闲踱了过去。宫女妃嫔见官家来了，即时屏声息气，噤若寒蝉。小帝姬也扎煞着两只小手，歪歪斜斜地拥到向后怀里，曹太后笑道：“我们娘儿玩得开心，你来做甚？” 神宗微微一笑：“儿也要开开心！” 神宗把吕诲的弹章夹在腋下，上前抱住小帝姬，小帝姬跟这位官家爹爹眼生得很，左哄右哄，就是不笑。神宗把她高高一举，夹在腋下的弹章掉在地上，向后立即俯身拾起，曹太后见那个样式，便知是弹文了，顺手接过翻了一翻，交还向后。神宗虽说要开心，但眉宇间那一丝愁绪，仍被曹太后审视到了。自改元以来，朝政皆已就绪，兼以富弼还朝，王安石执政，司马光以师臣，政事颇有起色，曹太后不愿意再操心。又得一位心肝宝贝小孙女， 更为庆幸，四世之尊，福寿康宁。史书上，后妃千万，有大作为的，有平庸的，有贤明的，也有愚蠢的。讲才智不敢冠古今，论福分可就无人可及了。向后贤淑，后宫和睦，神宗政事练达，年华正富，以为政通人和，可以高枕无忧了，其实不然。向后见祖母沉思，立刻把帝姬接过来，引到一旁去了。曹太后和神宗叙话：“王安石作了什么怪吗？”“风闻什么变法，可有其事？” “议有淮浙江湖诸路，输京物事，诸多失利；禁厢诸军，老弱充数；还有科举作弊等。正在草拟成文，别无其他。”曹太后点点头，又问道：“吕诲老臣，竟如此不更事？” “富公前者曾召台谏议政！” “什么？”曹太后惊愕道，“我朝台政分治，中书召台谏向无此例，富弼岂有不知！” 神宗默然无语。曹太后料想其中没甚大事，便说道：“想是新老大臣不协，抚慰化解也就是了。” 神宗遵命，回到延和殿，把吕诲的奏章封还。召富弼，勉慰节劳，命司马光达知吕诲。“公之忠直，圣心颇喜，但指安石为大奸，似嫌太过。”司马光对吕诲说话，一向无所顾忌，把神宗授意，原样端出去了。吕诲却错会了意，以为司马光在顾及王安石。于是正色说道：“君实何出此言，大奸似忠，大诈似信。王安石虽有时名，好执偏见，变法乱度，死有余辜。乱祖宗天下者，必此人也！”“安石尚无大过，何必太急。” “君实何其愚也！奸入宰辅，必败国事，此心腹之大患，治之惟恐不及，安可缓手！” 吕诲竟原章再上，神宗依旧封还。当日又上，神宗不可忍，诏二府大臣庭议。神宗命翰林学士冯京念吕诲弹章，公议安石之罪：一曰，托病坚卧，累诏不至，慢上无礼，不修臣节。众议：安石溲血之症是实，英宗曾召赴阙，但安石有辞赴阙状三，批答中书。此条非是。二曰：见利忘义，好名欲进。众议：此条无实据，不立。安石公而忘私，一身清廉，不图虚名，不谋权位。三曰：不识上下之仪，君臣不分，要君取名，屈万乘之重，自取帝师之尊。众议：弗知。神宗答曰：“安石事君甚谨，仪礼甚恭，讲读甚精，诚朕之师臣也。”四曰：自居政府，异于同列，掠美于己，敛怨于君。众议：安石领条例司，未进政事堂理事，此条非是。五曰：干预刑狱，偏袒许遵，妻谋杀夫而减等，挟情坏法，两制二府亦皆畏避。众议：奉谕议许遵奏谳，何为挟情坏法？神宗曰：“安石为参知政事两月，公等何畏避之有？”
六曰：首率同列，称弟安国之才，背公私党，奔走门下，卖弄威福无所不至。众议：安国奉诏应试，按例除官，非私亲也。司马光曰：“安石独立不群，安有党？”
七曰：逐近臣外补，专威害政。众议：大臣迁黜，安石未与闻，近臣外放常有，岂由安石？此条非是。八曰：安石与唐介争议，介务守大体，不以口舌争，愤懑而死。众议：安石二月参政，唐介四月病逝，太医断其肝脾之疾，疽痈之症，岂关安石？此条诬词过甚。九曰：危言惑圣，朋奸附下。众怒曰：吕诲狂极，弹安石则已，为何屡讦君上，罪不应贷！十曰：制置三司条例，兼领兵财，名曰商榷财利，其实动摇天下，有害无利。神宗怒不可遏曰：“条例司承谕拟草，朕之机宜佐助，何为兼领兵财？十罪不赦，罪在朕躬。”众皆悚惧不敢言。曾公亮曰：“言者无罪，不当之处可责之。”“事关国体，是可忍孰不可忍！” 神宗之意非要深究严治不可。吕诲在朝，多有积怨，这一治起来，后果可知。富弼半日无言，此时不说话是不行了，乃以公正之态说道：“狂直过当，有伤国体，吕诲应罢。”“言官弹执政则罢，恐塞言路。”司马光挺身而出，要保吕诲。文彦博官场巨猾，坐山观虎斗，事情闹得越大越好，只要政潮一起，变法也就变不成了。于是高声说道：“欺君罔上，诬枉大臣，不可与谏言等同，吕诲应严治。”杨寘、吕公著、赵抃、陈升之，皆欲适可而止，附富弼议，罢吕诲台谏之职。神宗见安石一旁无语，乃勉慰道：“是非已明，卿勿在意。” “臣以身许国，闻此足戒。”熙宁二年六月，御史中丞吕诲罢，出知邓州。以知开封府吕公著为御史中丞。吕诲三居言职，终于五十五岁罢黜，颇得耿直之名，不想再起，但内心有所不甘，缓缓打点去邓州，急切盼望范纯仁。偶闻门前马嘶，家人传话， 总要动一动心，以为纯仁来了，这样过了些日，纯仁真的来了。吕诲道：“尧夫何其跚跚，早来一月，不至于此。”纯仁道：“朝中事，弟已尽知，大臣立朝，建言为国，成败由之，可恼者富公，人云事由他起，届时转舵。若韩公、永叔在，必不至于此。”“官场狰狞，历来如此，趋利避害，亦常情也。得势时车马盈门，失势时如鸟兽散，共患难者寥寥。天下君子惟司马君实。”吕诲把司马光如何上言神宗，追还治平三御史，如何在前日庭议时仗义执言，详详细细，对范纯仁讲了一遍。纯仁道：“如此方正大臣，未进中书，弟实不平。”吕诲道：“这倒不关他人事，君实自有权衡之术，迩英侍讲，为帝王师，自然显贵，无政务之繁，有御前之位，持先王之论，膺忠贤之名，君实，明哲之人也。”“非也。”纯仁向吕诲作别，“献可珍重，朝中之事，自可放心，尽言 官之责，承先君之意，吾不忘也。人人明哲而保身，国将不国。”范纯仁昂首阔步，扬长而去。
郑熙亭：河北沧州人，原沧州行政公署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌、小说。主要著作有长篇历史小说《汴京梦断》（花山文艺出版社出版）、《东游寻梦—苏轼传》（东方出版社出版）、《大宋河山》（海南出版社出版），2010年由河北人民出版社出版三卷本《熙亭文存》。
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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