无善无恶心之体，有善有恶意之动

这两句是王阳明心学的大成之作，是王阳明晚年总结的真意。

实际上是四句哈哈。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。

圣人王阳明

王阳明在行道的角度看也是一个肉身成圣的人，知行合一其实就是行道的本意，只不过心学大名在前，胖达总不能再把自己当做心学继承人吧。胖达的行道的名字也有致敬王阳明的意思。

不过虽不是学问继承人，胖达自认对王阳明老先生的用意理解还是比较深刻的，理念继承人是当之无愧的。早就想就王阳明的心学说些什么了，今天心血来潮就来这么一篇。
小子不才就来解一解这四句，个人浅见仅供参考，不保证正确，但一定保证解释有现实指导意义。

王阳明时代也没有现代概念的白话文，这种诗句一样的真意理解到什么程度真是各有各的说法，就算他的弟子也没有全部达成共识，在我看来这就是他的弟子根本没学到家啊，学问学了有什么用，还是要知行合一去实践才行，在我看来他的弟子就是读书读傻了，笨死了。

再用文言文来解释文言文的人也笨死了，要理解一个东西我们就看能不能对我们有现实指导意义，你用文言文来解释有什么意义呢？做再多研究做再多小学考据，最后还不如胖达的理解有指导意义，那我觉得胖达自己的理解就一定比这些人高到哪里去了，为什么？
因为胖达的理解可以让大家真正做到学以致用，胖达的理解才是有意义的，否则大家互相掉书袋写论文吵来吵去除了给知网赚钱还有个屁用处吗？

不能最终学以致用，不能用来改变世界的知识对特定的实体来说就没有任何意义可言。