宋代段子：奇事一件，冤死者的尸体被杀数日后一直聚集在船下，所谓的“阴魂不散”变成了真实，可见因果不爽，报应及时。类似的恶性犯罪事件，《夷坚志》讲了不少，看来宋代江湖着实险恶。
【原文】：
绍兴八年，丹阳苏文瓘为福州长乐令，获海寇二十六人。先是，广州估客及部官纲者凡二十有八人，共僦一舟，舟中篙工、柁师人数略相敌，然皆劲悍不逞，见诸客所赍物厚，阴作意图之。行七八日，相与饮酒，大醉，悉害客，反缚投海中，独留两仆使执爨。至长乐境上，双橹折，盗魁使二人往南台市之，因泊浦中以待，时时登岸为盗，且掠居人妇女入船，无日不醉。两仆逸其一，径诣县告焉。尉入村未返，文瓘发巡检兵，自将以往。行九十里与盗遇，会其醉，尽缚之。还至半道，逢小舟双橹横前，叱问之，不敢对，又执以行，无一人漏网者。时张子戬给事（致远）为帅，命取舟检索，觉柁尾百物萦绕，或入水视之，所杀群尸并萃其下，僵而不腐，亦不为鱼鳖所伤。张公叹异，亟为殓葬。盗所得物才三日，元未之用也。(张庭实德辉说。)
宋高宗绍兴八年（1138年），丹阳人苏文瓘做福州长乐县（现长乐市）令，有一次，他一举抓获了海寇二十六人。这事儿开始的时候，是有广州的客商（估客）和押运官府物资的一些人，加起来共二十八人，他们一起租了一条船，船上的篙工、掌舵的水手等人也差不多是这个数，“船家”都是强劲彪悍的不法之徒，他们看到租船客商带的物资丰厚，心里就起了歹意，打算抢劫。船走了七八天，船家跟客商们一起喝酒，商人们大醉，都被船家所害，他们被船家反捆双手扔到海中。船家唯独留下两个仆人帮他们做饭。等船来到长乐县境内，一对船橹折断了，匪首派两个人去南台买船橹。匪徒们停船等待新船橹的时候，还经常登岸抢劫，还抢夺附近居民的妇女到船上来侮辱，整天喝的大醉。两个仆人跑了一个，他直接到县里告状。当时县尉下乡入村还没回来，苏文瓘下令巡检兵出动，自己带队前往现场，走了九十里，兵卒跟匪人们遭遇，正赶上匪众都醉了，于是全部捆上押回；走到半道，又碰上一条小船，上面有两只船橹横在前面，兵卒上去呵斥询问，买船橹回来的匪徒无言以对，又被抓住一起走，结果全体匪徒，无一漏网。当时张子戬给事（名致远）正做福建大帅，他命把船找来检查搜查一番，感觉船舵尾部有很多东西缠绕着，有人下水检查，发现所有被杀人的尸体都聚集在船下，尸体已僵硬，但都没有腐坏，也没有被鱼鳖所伤。张子戬惊叹这样的异状，马上殓葬了这些死者。盗匪们抢到这些物资才三天，还没来得及贩卖或使用。这个事是张庭实（名德辉）说的。【祥宏点评】：张致远（1090—1147），字子戬，一说字子猷（两字相仿，定有传抄讹误），福建沙县人。宣和三年中进士第。绍兴五年（1135年），知福州；给事（中），类似于朝中高级顾问，侍从官，正四品，一度是正三品；丹阳，江苏县名；估客，一般指商人；船橹折断，已示不吉，这些匪徒胆大包天，很快遭了报应，从故事描述，这二十几个冤死鬼“阴魂不散”，尸体都一直追着盗匪的船；南台，是福建闽江流域第一大岛屿，在闽江福州段南北两港之间，即现在福州市仓山区全境。说明在宋代，南台那里有渔船部件交易市场；这些匪徒已坏到家，不仅目无王法，肆意杀人，还明目张胆抢掠妇女，真是活的不耐烦了；县令可发巡检兵，表明了县令的权力范围，巡检兵通常属于军卒，本来此事应该由县尉负责，赶上他不在，苏文瓘代责，当然成就大功一件；从这故事可以看到，因果不爽，报应及时，诸恶莫作，看好己心。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
随手转发，积功累德
（解读：祥宏谈夷坚系列之10-从《夷坚志》谈宋代的社会犯罪）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
