韦纯束[83年4月任广西壮族自治区党委副书记]

摘自《古书解读入门》一书的序文：

1999年（11月13日），是我国已故著名历史学家、壮学宗师黄现璠教授诞辰100周年，作为其纪念活动之一的《古书解读初探——黄现璠学术论文选》的编辑出版 ，无疑将是一件十分有意义的事。本书编辑组的同志约我为该书作序，本来我不擅长文辞，但出于对这样一位实事求是，直言不讳，在逆境中仍对民族文化事业坚贞如一的壮族前辈的文选作序深感荣幸，且为义不容辞之事。

黄老出生于我区西南壮乡一个贫苦的农民家庭。他的求学之路颇为曲折，人生历程颇为坎坷，为此形成了他生活中顽强拼博、百折不回的非凡个性和孜孜以求、勇往直前的崇高信念。他早年就读于北京师范大学，在学九年，毕业后赴日本东京帝国大学研究院留学两年，曾有幸在国内外著名高等学府受到多位史学大师的严格教育和学术熏陶，由此打下了他坚厚扎实的史学基础。这种自强不息的精神与深厚的学问根基，正是黄老日后在民族文化事业中能作出较大贡献的两个重要条件。

黄老一生从事史学研究50余年，治学刻苦，著述勤奋，他在求学时代就曾编著译过《中国通史纲要》、《高中外国史》、《元代农民之生活》、《唐代社会概略》、《宋代太学生救国运动》等著作以及发表过不少史学论文。留学归国后，他在高等院校长期从事教学工作的同时，又将精力投入到社会生活史和民族学研究当中，著述丰硕。特别是在壮学领域建树卓著。黄老对壮学的重要贡献，主要表现在他一丝不苟地从基础工作做起。他非常重视田野调查和收集第一手史料，曾数十次亲自组织和参加少数民族社会历史学术考察，足迹踏遍区内各少数民族地区。他曾参加过中央民族访问团的访问工作。他曾领导过广西少数民族社会历史调查组的大规模调查工作。他曾参与过全国人大民族委员会的民族事务活动。他在对收集到的大量调查资料进行综合整理和系统研究的基础上，力求对壮族的族源、社会性质、历史人物、文化艺术等重要学术问题作出科学的解释与合理的总结。黄老有关壮族历史文化的研究成果，是理论与实践辩证统一的结晶，受到民族学界的充分肯定和高度评价。据我所知，黄老是我国壮族第一位教授， 他撰著的《广西壮族简史》是我国第一部系统研究壮族历史的专著，填补了我国民族史研究的空白；他撰著的《侬智高》是我国第一部研究壮族历史人物的专著；澄清了封建王朝近千年来强加在侬智高身上的历史污名；他与学生合著的《壮族通史》是我国第一 部壮族通史，极大地丰富了我国少数民族研究的成果。他开拓了壮学研究的一代风气， 因此可以说，黄老是我国20世纪学术事业的奠基人之一。

本书所收集的论文，虽仅仅是黄老一生著述中的一小部分，但时间跨越半个世纪，内容涉及先秦史、中古史、语言学、社会生活史、壮学以及少数民族社会历史考察等领域，充分反映出黄老的渊博学识和民族理念。我个人认为：本书出版的现实意义， 不仅仅在于它本身所具备的学术和史料价值，更重要的是它能促使后辈学人深入研究黄老，进一步了解黄老这位历史人物的史学和民族思想，加深理解黄老之所以在逆境中仍忍辱负重、一如既往地执着于壮学研究，这源于他始终从心底坚信中华各民族各自具有辉煌灿烂的历史文化，崇尚各民族团结、平等、共同发展的多元化理念，从而不断地继承他那种在学术上勇于探索，为振兴民族文化事业而奋斗终生的无私奉献精神。

这是我对黄老生平及其道德文章的一点了解以及对本书出版的文化价值和历史意义的一点期望，以此为序。