贩夫走卒

　　明朝有一个官员叫曹学佺。这个人不仅学问好，人品也好，正直仗义。

　　能做到有学问而且正直，算是了不起的人物了。

　　学问好不好，以著述和立言做定论。

　　曹学佺号称“闽中十子”之首，家中藏书万卷，著书千卷，对诗词、文学、天文、地理、禅理、音律、诸子百家等都有研究。

　　人品好不好，以行为事迹来判定。

　　有两件事情可以断定曹学佺为人仗义正直。

　　曹学佺的恩师张位被罢官，门生故吏无人敢去看望，唯独他携带了许多干粮到江边送行。

　　能做到不忘旧恩的人决不是坏人。

　　相传，天启二年，桂林皇亲宗室纵容恶奴当街放狗咬人。

　　一秀才被狗撕咬，路过的屠夫看到后把狗杀死，救了秀才。

　　皇亲宗室要屠夫给狗抵命，曹学佺判屠夫无罪。

　　不料秀才却因畏惧皇亲宗室的权势，并收受重金，翻供陷屠夫无故杀狗。

　　曹学佺大怒，当庭杖击秀才，秀才才如实招供。

　　最后判决，屠夫无罪，秀才认狗为友、恩将仇报，革去功名。

　　曹学佺愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人。”

　　这两句话说明，人的品质好坏和穷富无关，和地位高低无关，和知识多少无关。

　　越是社会底层人的人，反而越容易守住道德底线。

　　同时可以看出来人的自私和贪婪，有时教育也无法熏陶。

　　回头深思，尼采说道德是弱者用来束缚强者的工具。

　　尼采的观点和曹学佺写下的两句话，是不是属于一体两面呢？

　　任光椿在《戊戌喋血记》中写着“草莽出英雄，历史上事例不鲜”。

　　无独有偶，毛主席也说老粗出人物。

　　毛主席在一次谈话中说，可不要看不起老粗。知识分子是比较最没有出息的。

　　历史上当皇帝，有许多是知识分子，是没有出息的，隨炀帝就是一个会做文章、诗词的人。李后主、陈后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗，又能绘画。

　　一些老粗能办成大事，成吉思汗、刘邦、朱元璋。

　　社会中最辛苦、最普通的就是贩夫走卒、引车卖浆之流。

　　卖草鞋的能成皇帝，卖布的成了公卿，屠夫也成了王侯。

　　陈涉敢说：王侯将相宁有种乎？

　　黄巢题诗，待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　普普通通的，最一般大众的人群中，确实有很多人物。

　　从过去到以后，普通人的生存方式只有两种。

　　一是属于走卒，给人当差，现在叫打工。

　　二是叫贩夫，贩草鞋的，贩布的，贩肉的，贩私盐的等等。

　　初级阶段的贩夫，贩卖水果、蔬菜、衣服百货之类。

　　高级阶段的贩夫，贩卖想法、思想，还有更狡猾的贩卖焦虑。

　　从前花钱可以买来衣食住行，现在还可以买来想法、创意和忽悠。

　　你也可以把自己的想法、思想卖给别人。

　　贩夫的升级更新已进入5.0版本。

　　1.0是卖产品；

　　2.0是卖服务；

　　3.0是卖模式；

　　4.0是卖系统；

　　5.0是卖思想。

　　预测，在不久的将来升级到6.0版本，能卖的东西就更多了。

　　所以不用担忧贫穷，虽然咱家没占地，也不是折迁户，可咱们能卖的东西有无穷的开发潜力。