立足，安心

　　人狂妄的时候不知道天高地厚，不知道自己身处何地。知道自己的位置，才能回归现实，神游八荒之外，满是虚妄和荒诞。

　　在这个世界上，自己是唯一的参照物，在自己的坐标点上才能定位出东南西北、上下左右，以及善恶是非。错换了位置，一切颠倒错乱。

　　表面上看，每个人在世界上的位置坐标、拥有的钱财、在社会中的地位是确定的。但这一切又随着时间变化不定。

　　每一次改变立足点的时候，思想和观念就发生一次大的波动，行事方法也前后不一。就好像人的心永远是变化莫测的。

　　就如古人说的，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。所谓有恒产，实际上是人拥有了一个相对固定的立足点。因此心志不再摇摆，显得恒久而坚固。

　　回头看看，能找到自己的立足点的还是少数，无数人在飘荡。这个立足点不是安身立命的意思，是自己内心的皈依，人生所有价值的依附点。

　　不是唯独英杰才俊才需要价值的皈依，升斗小民、贩夫走卒同样需要。在找不到这种皈依的时候，内心必然处于漂泊动荡的混乱中。

　　谁能保证一生的安定。真正长期处在安定生活里的人却恰恰又盼望变化，想方设法创造变化。

　　是什么引起了人心的浮躁？人都有欲望，不，是勃勃野心。为什么不是雄心呢，因为能力和欲望不相配，就不是雄心，只能是野心。野心很容易被引诱、蛊惑和怂恿，一有机会就疯狂生长。人一旦有了一颗疯狂的野心，如何能心平气和，只能心浮气躁。

　　可能由于生活环境的变化，社会时代的变迁，造成外部的不安定，由于内心的狂野，无尽的欲望，造成了心态的不安定。既难以立足，又无法安心。

　　我们不能冀希望于这个世界一成不变，那是不符合发展规律的，也是不可能发生的。我们只能在历史的长河中逐浪浮沉，际遇风云变幻。

　　想稳立潮头，或是植根大地，想坚如磐石，或是屹立如山，统统千难万险，凤毛麟角。众生的命运免不了漂泊、浮沉。因此，试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。心安便可立足，立足才能心安。

　　是否可以说，大家都是在变化中立足，都是在动荡中安心。谁能洒脱，谁能超拔，又有谁能虔诚？

　　在佛教禅宗里有一个达摩祖师为二祖慧可安心的公案。慧可和达摩说，自己的心安不下来，请祖师给安心。达摩说，把你的心拿过来我给你安。慧可愣住了，我的心在哪里呢？刹那觉悟。心在哪里？心就在那一念之间。一念是佛，一念是魔，一念天堂，一念地狱。

　　在生活中很难常立于不败之地，在无数个念头和想法里，也很难让自己心如磐石。树欲静而风不止，不是风动，也不是树动，是自己心动。

　　虽然立足难，安心更难，但一举手，一投足，动一念，起一心，谁说期间不可措足安心？