《声律启蒙》精讲(28)

文言启蒙怎么进行?从这几方面入手不用愁!

十灰
增对损,闭对开。碧草对苍苔。
书签对笔架,两曜yào对三台。
周召虎,宋桓魋tuí。阆苑làng yuàn对蓬莱。
薰风生殿阁,皓月照楼台。
却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷。
损:减少。
碧草:碧绿的草。
苍苔:青色的苔藓。苍,本义是指草的颜色。也可指浅青色。南宋叶绍翁《游园不值》诗中有“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”的句子。唐朝李白有诗句“闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。”
书签:古代指悬于卷轴一端或贴于封面的署有书名的竹、牙片、纸或绢条。也指贴在线装书书皮上的标有书名的纸或绢的条儿,其上的文字可以手写或印刷。现代的书签指为了记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿,多用纸、陶瓷、竹片等制成。
笔架:搁置毛笔的架子。杜甫有诗句“笔架沾窗雨,书签映隙曛。”
两曜:指太阳和月亮。在以前,日、月和火、水、木、金、土五星为七曜,分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日是星期一,其余依次类推。
三台:亦称三能。共6星,属太微垣。分上台、中台、下台。
周召虎:周朝的大臣召虎,也作邵公。当时周厉王暴虐无道,召虎多次劝谏周厉王不要施加重税,不要忽视民怨,不要堵塞民众的言路,周厉王都不听。后来发生了国人暴动,周厉王被驱逐到彘,并死在了那里。周宣王即位后,召公与周定公辅佐周宣王,史称“周召共和”。
宋桓魋:宋国的桓魋,他是春秋时期宋国的司马,负责掌管军权。《史记》记载,孔子经过宋国的时候,在一棵大树下教弟子们学习礼仪,桓魋带兵过来把大树砍掉了,孔子就带着学生们离开了。弟子们劝孔子可以快点走,孔子说桓魋能把我怎么样呢?然后去了郑国。
阆苑:阆风苑、阆风之苑,传说中昆仑山之巅西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方,有时也代指帝王宫苑。清朝曹雪芹在《红楼梦》中有《枉凝眉》,其中说“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!”
蓬莱:神话传说中的神山。诗文中借以比喻仙境。晋朝王嘉在《拾遗记》里记载了三座仙山,即“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”
薰风:和暖的风。指初夏时的东南风。
皓月:明月。皓,洁白,明亮。
楼台:高大建筑物的泛称。宋朝苏麟有诗句“近水楼台先得月,向阳花木易逢春。”唐朝杜牧有“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”宋朝秦观有“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。”
却马汉文思罢献:却,退却,拒绝。汉文,指汉文帝。汉文帝是西汉时期的明君。他做皇帝的时候,有人进献了一匹千里马。汉文帝为了杜绝官员们向上级献礼的恶习,没有接受,还发下圣旨说他不接受各地的进献,让各地官员不要进献礼物。
吞蝗唐太冀移灾:唐太,指唐太宗李世民。《贞观政要》中记载,唐太宗贞观年间,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食的损失情况,看到有蝗虫在禾苗上面,就捉了几只蝗虫诅咒说:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我自己一人身上,你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再祸害百姓了。”说完就要把蝗虫吞下肚子去。周围的大臣们连忙劝道:"皇上啊,这东西恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”唐太宗说:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”说完,就把它吞了。从此蝗虫不再成灾。冀,希望。
八荒:四面八方遥远的地方,指“天下”。
赫赫:灿烂明亮的样子。
丽天:附着于天,附着在天空。
春雷:春天的雷。
【译文】
增加对减少,关闭对打开。碧绿的草对青色的苔。
阅读的书签对放笔的笔架,日月两曜对星辰三台。
周朝的召虎,宋国的桓魋。昆仑的阆苑对海上的蓬莱。
和暖的风生自宫殿亭阁,一轮皓月照耀着亭榭楼台。
拒绝进献千里马汉文帝想要杜绝进献的事情,想要吞下蝗虫唐太宗希望转移百姓的祸灾。
照耀天下的是天上灿烂的秋天的太阳;震惊百里的是地上轰轰的春天的响雷。
《声律启蒙》精讲(1)
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